যিহিষ্কেল · IRV-BN
যিহিষ্কেল
24
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
বাবিলে আমাদের বন্দিত্বের সময়ে আবার নবম বৎসরের দশম মাসে, মাসের দশম দিনের সদাপ্রভুর এ বাক্য আমার কাছে এল এবং বলল, আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 8:1যিহিষ্কেল 20:1যিহিষ্কেল 26:1“মানুষের সন্তান তুমি নিজে এই দিনের র নাম এই সঠিক দিনের র নাম লিখে রাখ, আজকের এইদিনের বাবিল-রাজ যিরূশালেমের ঘেরাও হল আরও দেখুন: যিরমিয় 52:4যিরমিয় 39:1২ রাজাবলি 25:1তুমি এই বিদ্রোহী কুলের উদ্দেশ্যে এক প্রবাদ বাক্য বল, তাদেরকে নীতিগল্প বল এবং তাদেরকে বল, প্রভু সদাপ্রভু এ কথা বলেন, চড়াও হাঁড়ী চড়াও, তার মধ্যে জল দাও। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 20:49যিহিষ্কেল 11:3যিহিষ্কেল 17:2তার ভেতর খাবারের টুকরো রাখ, প্রত্যেক ভালো টুকরো, উরু ও কাঁধ রাখ, ভর্তি কর সবচেয়ে ভালো হাড় দিয়ে। আরও দেখুন: মীখা 3:2-3মথি 7:2যিহিষ্কেল 22:18-22পালের মধ্যে থেকে সবচেয়ে ভালো মেষ নাও এবং তার নিচে হাড় দিয়ে গাদা কর, সম্পূর্ণভাবে সেদ্ধ কর। আরও দেখুন: যিরমিয় 52:24-27যিরমিয় 52:10যিরমিয় 39:6অতএব প্রভু সদাপ্রভু এ কথা বলেন, ধিক্ সেই রক্তে পূর্ণ শহরকে, সেই হাঁড়ীকে, যার মধ্যে কলঙ্ক আছে ও যার কলঙ্ক তার ভেতর থেকে বের হবে না। এটা থেকে টুকরো টুকরো করে নাও কিন্তু গণনা করা হয়নি। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 22:2নহূম 3:1যিহিষ্কেল 22:27কারণ তার রক্ত তার মধ্যে আছে; সে মসৃণ পাথরের ওপরে তা রেখেছে, ধূলো দিয়ে ঢেকে রাখবার জন্য মাটিতে রাখেনি। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 17:13দ্বিতীয় বিবরণ 12:16যিশাইয় 26:21রাগ করে প্রতিশোধ নেবার জন্য, আমি তার রক্ত মসৃণ পাথরের ওপরে রেখেছি, যাতে ঢাকা না পড়ে। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 32:21-22প্রকাশিত বাক্য 18:16যিহিষ্কেল 16:37-38তাই প্রভু সদাপ্রভু এ কথা বলেন, ধিক্ সেই রক্তে পূর্ণ শহরকে। আমি কাঠের স্তুপকে বাড়াবো। আরও দেখুন: হবক্কূক 2:12যিহিষ্কেল 24:6২ থিষলনীকীয় 1:8আরো কাঠ নাও, আগুন জ্বালাও, মাংস সম্পূর্ণভাবে রান্না কর ঝোল কর, হাড় ভালো করে পোড়াও। আরও দেখুন: বিলাপ 2:16যিরমিয় 20:5যিরমিয় 17:3তারপর হাঁড়ী ফাঁকা হলে তা কয়লার ওপরে তা রাখ, যেন তা গরম হলে তার পিতল দগ্ধ হয় এবং তার মধ্যে তার অশুচি গলে যায় ও তার কলঙ্ক শেষ হয়ে যায়। আরও দেখুন: যিরমিয় 21:10যিশাইয় 1:25মালাখি 4:1সে পরিশ্রমে ক্লান্ত হয়েছে, কারণ তার কলঙ্ক তার ভেতর থেকে আগুনের দ্বারা বের হয়নি। আরও দেখুন: যিরমিয় 9:5যিরমিয় 5:3হবক্কূক 2:13তোমার লজ্জাজনক ব্যবহার তোমার অশুচি কাজে আছে; আমি তোমাকে শুচি করলেও তুমি শুচি হলে না, এই জন্য তুমি অশুচি থেকে শুচি করা হবে না, যতক্ষণ না আমি আমার রাগ থেকে মুক্ত করবো। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 22:24যিহিষ্কেল 5:13যিহিষ্কেল 16:42আমি সদাপ্রভু, এটা বললাম হবে, আমি এটা করব, আমি ক্ষান্ত হব না, এর থেকে বিরত হবো না, তোমার যেমন আচরণ এবং তোমার যেমন কাজ, তারা তোমার বিচার করবে।” একথা প্রভু সদাপ্রভু বলেন। আরও দেখুন: মথি 16:27যিশাইয় 3:11যিহিষ্কেল 18:30তারপর সদাপ্রভুর বাক্য আমার কাছে এল এবং বলল, মানুষের সন্তান, দেখ, আমি তোমার চোখের ইচ্ছা তোমার থেকে নিয়ে নেব মহামারীর সঙ্গে কিন্তু তুমি শোক করবেনা কি কাঁদবে না এবং তোমার চোখের জল পড়বে না। আরও দেখুন: যিরমিয় 22:10যিরমিয় 13:17যিহিষ্কেল 24:18তুমি নিরবে দীর্ঘ নিঃশ্বাস ছাড়, মৃতের জন্য অন্তেষ্টি কাজ কোরো না; তুমি মাথায় পাগড়ি বাঁধ এবং পায়ে জুতো পরো, মাথায় ঘোমটা দিও না অথবা স্ত্রীর মৃতুতে দুঃখ পাওয়া লোকেদের পাঠানো রুটি খেওনা। আরও দেখুন: হোশেয় 9:4২ শমূয়েল 15:30লেবীয় পুস্তক 10:6তাই আমি সকালে লোকেদের সঙ্গে কথা বললাম এবং সন্ধ্যাবেলায় আমার স্ত্রী মারা গেল এবং সকালে আমি পাওয়া আদেশ অনুযায়ী কাজ করলাম। আরও দেখুন: ১ করিন্থীয় 7:29-30লোকেরা আমাকে জিজ্ঞাসা করল, তুমি কি আমাদের বলবে না এগুলোর মানে কি যেগুলো তুমি করছো? আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 12:9যিহিষ্কেল 37:18মালাখি 3:7-8তাই আমি তাদেরকে বললাম, সদাপ্রভুর বাক্য আমার কাছে এল এবং বলল, তুমি ইস্রায়েল-কুলকে বল, প্রভু সদাপ্রভু এ কথা বলেন, দেখ, তোমার শক্তির গর্ব, তোমার চোখের ইচ্ছা এবং তোমার আত্মার প্রবৃতি আমার পবিত্র স্থানকে কলুষিত করছে, তাই তোমার ছেলেরা এবং মেয়েরা যাদের তুমি রেখে যাচ্ছ তারা তরোয়ালের কোপে পড়বে। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 23:47যিহিষ্কেল 23:25সামসঙ্গীত 27:4তখন তোমার সেরকমই কাজ করবে যেমন আমি করেছি; মাথায় ঘোমটা দেবেনা, অথবা দুঃখী লোকেদের পাঠানো রুটি খাবেনা। আরও দেখুন: যিরমিয় 16:4-7যিহিষ্কেল 24:16-17ইয়োব 27:15তার পরিবর্তে তোমার মাথায় পাগড়ি বাঁধ এবং পায়ে জুতো পরো, শোক করবে না কি কাঁদবে না, কারণ তোমার অপরাধ কমে যাবে এবং প্রত্যেকে তার ভাইয়ের জন্য আর্তনাদ করবে। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 4:17যিহিষ্কেল 33:10লেবীয় পুস্তক 26:39তাই যিহিস্কেল তোমাদের জন্য চিহ্নস্বরূপ হবে; যেমন সব কিছু সে যা করেছে তুমি তাই করবে যখন এটা আসবে, তখন তোমার জানবে যে, আমিই প্রভু সদাপ্রভু। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 4:3যিশাইয় 20:3যিহিষ্কেল 6:7কিন্তু তুমি, মানুষের সন্তান, যে দিন আমি তাদের মন্দির দখল করি যা তাদের আনন্দ, তাদের গর্ব এবং যা তারা দেখে এবং আশা করে এবং যখন তাদের ছেলেদের এবং মেয়েদের নিয়ে নেবো আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 24:21সামসঙ্গীত 48:2সামসঙ্গীত 50:2সেই দিন একজন শরণার্থী তোমার কাছে আসবে তোমাকে খবর দেওয়ার জন্য আরও দেখুন: ইয়োব 1:15-19যিহিষ্কেল 33:21-22১ শমূয়েল 4:12-18সেদিন তোমার মুখ খুলবে শরণার্থীর জন্য এবং তুমি কথা বলবে তুমি চুপ করে থাকতে পারবে না। তুমি তাদের জন্য চিহ্নস্বরূপ হবে যাতে তারা জানবে যে আমি সদাপ্রভু। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 33:22যিহিষ্কেল 29:21লূক 21:15
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)12টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
যিহিষ্কেল 24:1
Ver. 1. Month; Jan. 30, A. 3414. Usher. --- Ezechiel was then in Mesopotamia, when the news of the siege commencing on that very day, should arrive; it would make a great impression upon the people, so that they would have confidence in him, (C.) as the certainty of the prediction would appear. 4 K.
xxv. 1. W.
↑ 1যিহিষ্কেল 24:2
Ver. 2. Pot, to denote Jerusalem: the flesh boiled and consumed in the fire with the bones, would shew the future dismal condition of its chiefs and inhabitants. H. --- The hardened Jews turned such things to ridicule. C. xi. 3.
↑ 2যিহিষ্কেল 24:4
Ver. 4. Choice. Heb. "the choice of the bones," or the finest pieces separated from the bones, as the Sept. and the sequel seem to require. C. --- The bones might serve to burn. v. 5. H. See S.
Jer. Vat. &c. C.
↑ 4যিহিষ্কেল 24:5
Ver. 5. The, &c. Lit. "its boiling has grown hot;" the citizens suffer terribly. ---
Bones. Heb.
hatsamim, (H.) may denote the more solid meat.
↑ 5যিহিষ্কেল 24:6
Ver. 6. Rust: the inveterate malice of the city. v. 12. --- Upon it. Hurl the pieces of meat out of the pot, without any choice. C. --- All the people shall feel my indignation, the rich as well as the poor. v. 13. H.
↑ 6যিহিষ্কেল 24:7
Ver. 7. She hath. Sept. "I have let it corrupt upon. I have not," &c. (v. 8. H.) as if God spoke.
The Jews had committed murder without fear. They had naturally a horror for blood, and the law ordered even that of beasts to be covered. Lev. xvii. 13.
Now innocent blood cries for vengeance. Gen. iv. 10. The punishment shall be as visible as the crime. v. 8.
↑ 7যিহিষ্কেল 24:10
Ver. 10. And the. Heb. "put in the seasoning and the bones," &c.
↑ 10যিহিষ্কেল 24:13
Ver. 13. Thy. Heb. "In thy crime there is design," or malice. This rendered the Jews so hateful (C.) and irreclaimable. H. --- God had given them abundant instructions (C.) and graces; but all was contemned. H. --- When the fire of tribulation does not amend sinners, they are sentenced to hell fire. W.
↑ 13যিহিষ্কেল 24:16
Ver. 16. Stroke; pestilence, or sudden death. This would make the loss of a dear wife still more afflicting. Yet such distress will fall upon the whole nation, (C.) and misery shall increase so much, that a private loss will be almost forgotten. H. --- Curæ leves loquuntur, graviores silent.
Sen. Troad. --- When a loss is foreseen, it is more easily borne. Private calamities sink in public ones. W.
↑ 16যিহিষ্কেল 24:17
Ver. 17. Silence, for such manifold calamities, if thou canst screen thyself from the enemy, who will otherwise take offence, as he has brought them on. H. ---
Dead. Priests were allowed to mourn only for father or mother, and their unmarried brothers and sisters. Lev. xxi. 1. Ezechiel (xliv. 25.) adds, Son and daughter. Many think the wife must also be understood, as she is nearer than a brother. The reasons for these prohibitions did not then subsist, as no sacrifice could be offered in Chaldea; and therefore God here specifies what the prophet was not to do, (C.) though lawful on other occasions. Sanct. ---
Tire. Lit. "crown," bandage, (C.) or parchment, on which parts of the law were written. Sept. "Let (Rom. ed. adds, not) the hair of thy head be curled (or ruffed; sumpeplegmenon) upon thee." H. --- It was usually cut in mourning. S.
Jer. --- Feet.
They were bare, at funerals, and in times of sorrow. 2 K. xv. 30. --- Face, like David. Heb. "the upper lip," which mourners and lepers covered. Lev. xiii. 45.
C. --- Mourners. Feasts were prepared by the relations, (Jos. Bel. ii. 1.) and friends sent some food, but no delicacies, to those who mourned. Lev. v. 9.
↑ 17যিহিষ্কেল 24:21
Ver. 21. Profane, or esteem it no more, (H.) but abandon it to the Gentiles. C. ---
Feareth to lose; or on which it rests. v. 25. H.
↑ 21যিহিষ্কেল 24:27
Ver. 27. No more, if thou darest to speak before the Chaldeans. v. 17. Reserve thy tears and lamentations for that time. C.
↑ 27লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স