ইষ্রা · IRV-BN
ইষ্রা
8
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
অর্তক্ষস্ত রাজার রাজত্বকালে তাদের যে পূর্বপুরুষদের প্রধানেরা আমার সঙ্গে বাবিল থেকে গেল, তাদের নাম ও বংশাবলি এই৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 7:7ইষ্রা 2:62ইষ্রা 7:13পীনহসের সন্তানদের মধ্যে গের্শোম, ঈথামরের সন্তানদের মধ্যে দানিয়েল, দায়ূদের সন্তানদের মধ্যে হটূশ৷ আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 3:22১ বংশাবলি 6:3-15১ বংশাবলি 3:1শখনিয়ের সন্তানদের মধ্যে, পরোশের সন্তানদের মধ্যে সখরিয় এবং বংশাবলিতে নির্দিষ্ট তার সঙ্গী একশো পঞ্চাশ জন পুরুষ৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 2:3নহিমিয় 7:8নহিমিয় 10:14পহৎ-মোয়াবের সন্তানদের মধ্যে সরহিয়ের ছেলে ইলিয়ৈনয় ও তার সঙ্গী দুশো জন পুরুষ৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 2:6নহিমিয় 10:14নহিমিয় 7:11শখনিয়ের সন্তানদের মধ্যে মহসীয়েলের ছেলে ও তার সঙ্গী তিনশো জন পুরুষ৷ আদীনের সন্তানদের মধ্যে যোনাথনের ছেলে এবদ ও তার সঙ্গী পঞ্চাশ জন পুরুষ৷ আরও দেখুন: নহিমিয় 7:20ইষ্রা 2:15নহিমিয় 10:16এলমের সন্তানদের মধ্যে অথলিয়ার ছেলে যিশায়াহ ও তার সঙ্গী সত্তর জন পুরুষ৷ আরও দেখুন: নহিমিয় 7:34ইষ্রা 2:31ইষ্রা 2:7শফটিয়ের সন্তানদের মধ্যে মীখায়েলের ছেলে সবদিয় ও তার সঙ্গী আশি জন পুরুষ৷ আরও দেখুন: নহিমিয় 7:9ইষ্রা 2:4নহিমিয় 11:4যোয়াবের সন্তানদের মধ্যে যিহিয়েলের ছেলে ওবদিয় ও তার সঙ্গী দুশো আঠার জন পুরুষ৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 2:6নহিমিয় 7:11শলোমীতের সন্তানদের মধ্যে যোষিফিয়ের ছেলে ও তার সঙ্গী একশো ষাট জন পুরুষ৷ আর বেবয়ের সন্তানদের মধ্যে বেবয়ের ছেলে সখরিয় ও তার সঙ্গী আটাশ জন পুরুষ৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 10:28ইষ্রা 2:11নহিমিয় 7:16অসগদের সন্তানদের মধ্যে হকাটনের ছেলে যোহানন ও তার সঙ্গী একশো দশ জন পুরুষ৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 2:12নহিমিয় 7:17অদোনীকামের শেষ সন্তানদের মধ্যে কয়েক জন, তাদের নাম ইলীফেলট, যিয়ুয়েল ও শমরিয় ও তাদের সঙ্গী ষাট জন৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 2:13নহিমিয় 7:18বিগবয়ের সন্তানদের মধ্যে ঊথয় ও সব্বূদ ও তাদের সঙ্গী সত্তর জন পুরুষ৷ আরও দেখুন: নহিমিয় 7:19ইষ্রা 2:14নহিমিয় 10:12আমি তাদের অহবার দিকে বয়ে যাওয়া নদীর কাছে জড়ো করেছিলাম; সেখানে আমরা শিবির তৈরী করে তিন দিন থাকলাম, আর লোকদের ও যাজকদের প্রতি পর্যবেক্ষণ করলে আমি সেখানে লেবির সন্তানদের কাউকে দেখতে পেলাম না৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 8:31ইষ্রা 7:7ইষ্রা 8:21তখন আমি ইলীয়েষর, অরীয়েল, শমরিয়, ইলনাথন, যারিব, ইলনাথন, নাথন, সখরিয় ও মশুল্লম এই সমস্ত প্রধান লোককে এবং যোয়ারীব ও ইলনাথন নামে দুজন শিক্ষককে ডাকলাম৷ আরও দেখুন: হিতোপদেশ 2:6১ বংশাবলি 12:32১ রাজাবলি 3:11কাসিফিয়ার প্রধান ইদ্দোরের কাছে তাদেরকে পাঠালাম, আর তোমরা আমাদের ঈশ্বরের বাড়ির জন্য দাসদের আমাদের কাছে আন, কাসিফিয়ার লোক ইদ্দোকে ও তার ভাই নথীনীয়দেরকে এই কথা বলতে তাদেরকে আদেশ করলাম৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 2:43ইষ্রা 7:7গণনা পুস্তক 8:22-26আর আমাদের উপরে আমাদের ঈশ্বরের মঙ্গলময় হাত থাকায় তারা আমাদের কাছে ইস্রায়েলের ছেলে লেবির বংশের মহলির সন্তানদের মধ্যে একজন বৃদ্ধকে, আর শেরেবিয়কে এবং তার ছেলে ও আঠারোজন ভাইকে, আরও দেখুন: যিরমিয় 3:15নহিমিয় 2:8ইষ্রা 7:28আর হশবিয়কে ও তার সঙ্গে মরারির সন্তানদের মধ্যে যিশায়াহকে, তার ভাইয়েরা ও ছেলেরা কুড়ি জনকে আনলো৷ আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 6:1১ বংশাবলি 6:16১ বংশাবলি 6:19আর দায়ূদ ও শাসনকর্তারা যাদেরকে লেবীয়দের সেবা কাজের জন্য দিয়েছিলেন, সেই নথীনীয়দের মধ্যে দুশো কুড়ি জনকেও আনলো; তাদের সবার নাম লেখা হল৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 2:43ইষ্রা 7:7১ বংশাবলি 9:2পরে আমাদের জন্য এবং আমাদের ছেলে মেয়েদের ও সমস্ত সম্পত্তির জন্য সঠিক পথ চাওয়ার ইচ্ছায় আমাদের ঈশ্বরের সামনে আমাদের প্রার্থনা করার জন্য আমি সেখানে অহবা নদীর কাছে উপোস ঘোষণা করলাম৷ আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 20:3যোয়েল 1:14যিশাইয় 30:21কারণ পথে শত্রুদের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করার জন্য রাজার কাছে একদল সৈন্য কি ঘোড়াচালক চাইতে আমার লজ্জা করছিল; কারণ আমরা রাজাকে এই কথা বলেছিলাম, “আমাদের ঈশ্বরের হাত মঙ্গলের জন্য তাঁর সমস্ত অনুগামীর ওপর আছে, কিন্তু যারা তাঁকে ত্যাগ করে, তাঁর পরাক্রম ও রাগ তাদের সকলের বিরুদ্ধে৷” আরও দেখুন: ১ পিতর 3:12সামসঙ্গীত 33:18-19২ বংশাবলি 16:9অতএব আমরা উপোস করলাম ও আমাদের ঈশ্বরের কাছে সেই বিষয়ে জন্য প্রার্থনা করলাম; তাতে তিনি আমাদের অনুরোধ গ্রহণ করলেন৷ আরও দেখুন: যিরমিয় 29:12-13মথি 7:7-8ইষ্রা 8:31পরে আমি যাজকদের মধ্যে বারো জন প্রধানকে, অর্থাৎ শেরেবিয়কে, হশবিয়কে ও তাদের সঙ্গে তাদের দশ জন ভাইকে আলাদা করলাম; আরও দেখুন: ইষ্রা 8:18-19আর রাজা, তাঁর মন্ত্রীরা, শাসনকর্তারা ও উপস্থিত সমস্ত ইস্রায়েল আমাদের ঈশ্বরের বাড়ির জন্য হিসাবে যে রূপা, সোনা ও পাত্র দিয়েছিলেন, তাদেরকে তা পরিমাপ করে দিলাম; আরও দেখুন: ইষ্রা 7:14-16ইষ্রা 8:33ইষ্রা 1:8আমি ছশো পঞ্চাশ তালন্ত রূপা, একশো তালন্ত পরিমাণে রূপার পাত্র, একশো তালন্ত সোনা, আরও দেখুন: ইষ্রা 1:9-11এক হাজার অদর্কোন মূল্যের কুড়িটি সোনার পাত্র এবং সোনার মত দামী ভালো পরিষ্কার তামার দুটি পাত্র মাপ করে তাদের হাতে দিলাম৷ আরও দেখুন: বিলাপ 4:2আর তাদেরকে বললাম, “তোমরা সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে পবিত্র এবং এই পাত্র সকলও পবিত্র এবং এই রূপা ও সোনা তোমাদের পূর্বপুরুষদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে স্ব-ইচ্ছায় দত্ত নৈবেদ্য৷ আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 22:2-3লেবীয় পুস্তক 21:6-8যিশাইয় 52:11অতএব তোমরা যিরূশালেমে সদাপ্রভুর বাড়ির কুঠরীতে প্রধান যাজকদের, লেবীয়দের ও ইস্রায়েলের পূর্বপুরুষদের কাছে যে পর্যন্ত না তা মেপে দেবে, সে পর্যন্ত সতর্ক থেকে রক্ষা করবে৷” আরও দেখুন: ইষ্রা 8:33-34২ তীমথিয় 4:5১ বংশাবলি 26:20-26পরে যাজকেরা ও লেবীয়েরা যিরূশালেমে আমাদের ঈশ্বরের বাড়িতে যাবার জন্য সেই পরিমাপের রূপা, সোনা ও পাত্র গ্রহণ করল৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 8:22সামসঙ্গীত 122:9যিশাইয় 60:13পরে প্রথম মাসের বারো দিনের র দিন আমরা যিরূশালেমে যাবার জন্য অহবা নদী থেকে চলে গেলাম, আর আমাদের উপরে আমাদের ঈশ্বরের হাত ছিল, তিনি পথের মধ্যে শত্রুদের ও গুপ্ত ডাকাতদের হাত থেকে আমাদের উদ্ধার করলেন৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 8:15ইষ্রা 7:9ইষ্রা 8:21-22পরে আমরা যিরূশালেমে গিয়ে সেখানে তিন দিন থাকলাম৷ আরও দেখুন: নহিমিয় 2:11ইষ্রা 7:8-9পরে চতুর্থ দিনের সেই রূপা, সোনা ও পাত্র সকল আমাদের ঈশ্বরের বাড়িতে ঊরিয়ের ছেলে মরেমোৎ যাজকের হাতে মেপে দেওয়া গেল, আর তার সঙ্গে পীনহসের ছেলে ইলীয়াসর এবং তাদের সঙ্গে যেশূয়ের ছেলে যোষাবদ ও বিন্নূয়ির ছেলে নোয়দিয়, এই দুজন লেবীয় ছিল৷ আরও দেখুন: নহিমিয় 3:4ইষ্রা 8:30নহিমিয় 3:21সমস্ত দ্রব্য হিসাব করে মেপে দেওয়া হল এবং সে দিনের সমস্ত ওজনের পরিমাণ লেখা হল৷ নির্বাসিত যারা বন্দীদশা থেকে ফিরে এসেছিল, তারা ইস্রায়েলের ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে হোমবলি উত্সর্গ করল; তারা সমুদয় ইস্রায়েলের জন্য বারোটি ষাঁড়, ছিয়ানব্বইটি ভেড়া, সাতাত্তরটি ভেড়ার বাচ্চা ও পাপার্থক বলির জন্য বারোটি ছাগল, এই সকল সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে হোমের জন্য বলিদান করল৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 6:17সামসঙ্গীত 66:10-15সামসঙ্গীত 116:12-19পরে রাজ প্রতিনিধি আধিকারিকদের কাছে ও নদীর পারের শাসনকর্তাদেরকে কাছে রাজার আদেশপত্র দেওয়া হল, আর তাঁরা লোকদের এবং ঈশ্বরের বাড়িরও সাহায্য করলেন৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 7:21-24ইষ্রা 5:6-17যিশাইয় 56:6-7
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)14টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
ইষ্রা 8:2
Ver. 2. Hattus. He was of the royal family, (H.) as the former were descendants of the two sons of Aaron. C. --- The great numbers which were persuaded to return from Babylon, signify the conversions made by holy preachers. V. Bede.
W.
↑ 2ইষ্রা 8:5
Ver. 5. Sons. Sept. and Arab. add, "of Zathoe, Sechenias, the son of Aziel." The Syr. supplies the name of "Gabo, the son of Nahzael," which seems to have been lost. C. --- Junius translates,
"of the descendants Sechenias N. son of Jahaziel."
↑ 5ইষ্রা 8:10
Ver. 10. Sons of. Sept. supply "Baani," whose name occurs, C. ii. 10, and is here visibly wanting. C.
↑ 10ইষ্রা 8:13
Ver. 13. Last. Coming after their brethren. C. ii. 13.
↑ 13ইষ্রা 8:14
Ver. 14. Zachur. Heb. and Sept. "Zabud." C. --- Two letters have been mistaken.
H.
↑ 14ইষ্রা 8:15
Ver. 15. Ahava. This river (v. 21. and 31.) runs through the territory of the same name, called Hava; (4 K. xvii. 24.) the people of which exchanged places with the Israelites. Esdras makes a circuit to prevail on some of the latter to return with him, unless he began his journey from Susa.
Babylon comprises all that country. C. --- None there, who were not priests, v.
2. Lyran. M.
↑ 15ইষ্রা 8:16
Ver. 16. Sent. Sept. "&c. "to Eliezer," &c. in order to give them his orders what to say to Eddo, who presided at Chasphia, as the sequel shews. --- Wise men, instructors of the people, (2 Par.
xxxv. 3. C.) Levites. M.
↑ 16ইষ্রা 8:17
Ver. 17. Chasphia. The Caspian mountains, between Media and Hyrcania. Here the Nathinites were forced to labour, under Eddo. The service of the temple would be far more eligible. C.
↑ 17ইষ্রা 8:21
Ver. 21. Fast it seems for eight days, so that they departed on the 12th, v. 31. M.
--- It will not suffice to leave sin, we must also do works of satisfaction. W.
↑ 21ইষ্রা 8:22
ঊনবিংশ শতাব্দীর এই টীকায় বিতর্কমূলক ভাষা আছে; এই প্যানেলের শুরুর টীকার আলোকে এটি পড়ুন।
Ver. 22. Forsake him. Apostates are treated with the greatest severity. M. ---
Esdras thought that the glory of God was at stake, and he would not shew any diffidence in Providence, or scandalize the infidels. C. --- We ought not to ask princes for what we should despise. D.
↑ 22ইষ্রা 8:26
Ver. 26. A hundred. Heb. adds, "talents," vessels of silver. H. --- Some Rabbins suppose there were only 100, each of this weight, which is not probable. All the silver vessels, of different sizes, weighed 100 talents. There was the same quantity of golden vessels. C.
↑ 26ইষ্রা 8:27
Ver. 27. Solids. Heb. adarconim. Darics, equivalent to the golden sicle. C. 1 Par.
xxix. 7. ---
Best. Prot. "of fine copper, precious as gold." It might resemble the Corinthian brass, or aurichalcum, (H.) composed of gold, silver, and brass melted together, in the burning of Corinth, by L. Mummius. Pliny xxxiv. 2. --- Yet no such Corinthian vessels have come down to us; so that the account seems fabulous; and, at any rate, the city was not taken in the days of Esdras, but A.
608 of Rome. We cannot say whether he speaks of copper, brass, &c. C.
↑ 27ইষ্রা 8:35
Ver. 35. Israel. Some of the different tribes certainly returned. C. vi. 17.
↑ 35ইষ্রা 8:36
Ver. 36. Lords, ( satrapis. ) 3 Esd. "to the royal officers and governors of Cœlosyria and Phenicia; and they glorified," &c. --- Furthered, by their assistance (H.) and praise. They formed their sentiments, as is usual, by those of the king. C.
↑ 36লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স