হিতোপদেশ · IRV-BN
হিতোপদেশ
17
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
দ্বন্দ্বযুক্ত ভোজে পরিপূর্ণ বাড়ির থেকে শান্তিযুক্ত এক শুকনো রুটির টুকরোও ভাল। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 15:17সামসঙ্গীত 37:16হিতোপদেশ 21:19একজন বুদ্ধিমান দাস ছেলের ওপর কর্তৃত্ব করবে যে লজ্জাজনক কাজ করে এবং ভাইদের মধ্যে সে অধিকারের অংশী হয়। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 10:5হিতোপদেশ 14:35উপদেশক 4:13রূপার জন্য ধাতু গলাবার পাত্র ও সোনার জন্য অগ্নিকুন্ড, কিন্তু সদাপ্রভু হৃদয়ের পরীক্ষা করেন। আরও দেখুন: যিশাইয় 48:10যিরমিয় 17:10সামসঙ্গীত 26:2একজন লোক খারাপ কথা শোনে যে মন্দ কথা বলে; যে মন্দ বিষয় বলে মিথ্যাবাদী তাতে মনোযোগ দেয়। আরও দেখুন: ২ তীমথিয় 4:3-4১ যোহন 4:5হিতোপদেশ 28:4যে গরিবকে উপহাস করে, সে তার নির্মাতাকে অপমান করে; যে বিপদে আনন্দ করে, সে অদণ্ডিত থাকবে না। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 14:31ইয়োব 31:29ওবদিয় 1:11-13নাতিরা বয়ষ্কদের মুকুট এবং বাবা মা তাদের সন্তানদের সম্মান নিয়ে আসে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 127:3-5হিতোপদেশ 16:31হিতোপদেশ 13:22সুস্পষ্ট বক্তব্য নির্বোধদের জন্য উপযুক্ত নয়। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 29:12সামসঙ্গীত 50:16-17সামসঙ্গীত 101:3-5ঘুষ জাদু পাথরের মতো যে এটা দেয়; তা যে দিকে ফিরে, সেই দিকে সফল হয়। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 23:8মীখা 7:3আমোষ 5:12যে অপরাধ উপেক্ষা করে, সে প্রেমের খোঁজ করে, কিন্তু যে এক বিষয় বার বার বলে, সে ঘনিষ্ট বন্ধুর মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 10:12১ পিতর 4:8হিতোপদেশ 16:28বুদ্ধিমানের মনে ভর্ত্সনা যত লাগে, নির্বোধের মনে একশো প্রহারও তত লাগে না। আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 3:19হিতোপদেশ 9:8-9হিতোপদেশ 27:22খারাপ লোক শুধু বিদ্রোহের চেষ্টা করে, অতএব তার বিরুদ্ধে নিষ্ঠুর দূত পাঠানো হবে। আরও দেখুন: ১ রাজাবলি 2:46২ শমূয়েল 16:5-9২ শমূয়েল 18:15অজ্ঞানতা-মগ্ন নির্বোধের সাথে সাক্ষাৎ করার থেকে অপহৃত ভল্লূকীর মানুষের সাথে সাক্ষাৎ করা ভালো। আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 17:8হোশেয় 13:8হিতোপদেশ 27:3যখন কেউ উপকারের বদলে অপকার করে, অপকার তার বাড়ি ত্যাগ করবে না। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 109:4-13সামসঙ্গীত 55:12-15রোমীয় 12:17বিবাদের শুরু হল এমন যে কেউ প্রত্যেক জায়গায় জল ছাড়ে; অতএব ভেঙে যাবার আগে বিতর্ক থেকে সরে যাও। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 20:3হিতোপদেশ 25:8২ তীমথিয় 2:23-24যে দুষ্টকে নির্দোষ বলে প্রমাণ করে ও যে ধার্ম্মিককে দোষী করে, তারা উভয়েই সদাপ্রভুর ঘৃণার পাত্র। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 23:7যিশাইয় 5:23হিতোপদেশ 18:5নির্বোধ প্রজ্ঞা শেখার জন্য কেন অর্থ দেবে, যখন তার শেখার জন্য কোনো দক্ষতা নেই? আরও দেখুন: হিতোপদেশ 21:25-26হিতোপদেশ 23:23প্রেরিত 28:26-27বন্ধু সবদিনের ভালবাসে এবং ভাই কষ্টের জন্য জন্মায়। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 18:24যোহন 15:13-14১ শমূয়েল 20:17একজন লোক যার কোনো জ্ঞান নেই সে প্রতিশ্রুতির বন্ধন তৈরী করে এবং তার প্রতিবেশীর ঋণের জন্য দায়ী হয়। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 11:15হিতোপদেশ 6:1-5হিতোপদেশ 22:26-27যে দ্বন্দ্ব ভালবাসে, সে অধর্ম্ম ভালবাসে; ঔদ্ধত্যপূর্ণ ভাবে কথা বলে সে বিপদকে আমন্ত্রণ দেয়। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 16:18হিতোপদেশ 18:12যাকোব 3:14-16যে কুটিল হৃদয়ের, সে ভালোর খোঁজ করে না; যার জিহ্বা বিকৃত, সে বিপদে পড়ে। আরও দেখুন: যাকোব 3:6-8হিতোপদেশ 10:31উপদেশক 10:12যে নির্বোধের জন্ম দেয় সে নিজের দুর্দশা আনে; যে মূর্খের বাবা সে আনন্দ করতে পারে না। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 10:1হিতোপদেশ 19:13আদিপুস্তক 26:34আনন্দিত হৃদয় হল ভালো ওষুধ; কিন্তু ভগ্ন আত্মা হাড় শুকনো করে। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 15:13হিতোপদেশ 12:25হিতোপদেশ 18:14দুষ্ট লোক গোপনে ঘুষ গ্রহণ করে, ন্যায়বিচারের পথ বিকৃত করার জন্য। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 23:8দ্বিতীয় বিবরণ 16:19মীখা 7:3বুদ্ধিমানের মুখের সামনেই প্রজ্ঞা থাকে; কিন্তু নির্বোধের দৃষ্টি পৃথিবীর শেষে যায়। আরও দেখুন: উপদেশক 2:14উপদেশক 8:1সামসঙ্গীত 119:37নির্বোধ ছেলে নিজের বাবার গভীর দুঃখস্বরূপ এবং যে নারী তাকে জন্ম দিয়েছে তার তিক্ততাস্বরূপ। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 10:1২ শমূয়েল 13:1-22হিতোপদেশ 19:13এছাড়াও, যে সঠিক কাজ করে তার কখনো শাস্তি দেওয়া উচিত নয়; মহান মানুষ যার সততা আছে তাকে প্রহার করা এটা ভালো নয়। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 17:15হিতোপদেশ 18:5যোহন 18:22যার জ্ঞান আছে সে কিছু শব্দ ব্যবহার করে এবং যে শান্ত হৃদয়ের, সে বুদ্ধিমান। আরও দেখুন: যাকোব 3:18যাকোব 1:19হিতোপদেশ 14:29এমনকি নির্বোধও নীরব থাকলে জ্ঞানবান বলে বিবেচিত হয়; যখন সে মুখ বন্ধ রাখে সে বুদ্ধিমান বলে বিবেচিত হয়। আরও দেখুন: ইয়োব 13:5হিতোপদেশ 15:2উপদেশক 10:14
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)19টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
হিতোপদেশ 17:1
Ver. 1. Victims. Of which part was used for a feast. C. vii. 14. C. --- Sept. add,
"of many goods, and unjust victims." H.
↑ 1হিতোপদেশ 17:2
Ver. 2. Brethren. Partaking with them, (Abenezra. T. M.) or rather acting as his master's executor; which evinces the advantages of wisdom, so as to raise a slave above those whom his station requires him to serve. Such was Joseph, who was tried.
↑ 2হিতোপদেশ 17:4
Ver. 4. Lips. They mutually deceive one another, as well as others.
↑ 4হিতোপদেশ 17:6
Ver. 6. Fathers. Whose virtues they are bound to imitate.
↑ 6হিতোপদেশ 17:7
Ver. 7. Eloquent. Sept. "faithful." They cannot be expected from them.
↑ 7হিতোপদেশ 17:8
Ver. 8. Expecteth heavenly things. Sept. "instruction is the reward of good deeds to those who use it."
↑ 8হিতোপদেশ 17:9
Ver. 9. Friends. Detractors cause dissensions, and even wars.
↑ 9হিতোপদেশ 17:10
Ver. 10. Fools. "A word is enough for the wise." Nobilis equus umbra virgæ regitur, ignavus ne calcari quidem. Q. Curt.
↑ 10হিতোপদেশ 17:11
Ver. 11. Angel. Messenger of death, (M.) which is sometimes inflicted by good, at others by bad, angels of death, or satan. 2 Cor. xii. 7. Ps. lxxvii. 49.
↑ 11হিতোপদেশ 17:12
Ver. 12. Fool. Heb. "fool in his folly." The danger is not greater in meeting (C.) a female bear, though it be the most terrible. Arist. Anim. ix. 1.
↑ 12হিতোপদেশ 17:14
Ver. 14. Water. It is scarcely possible to prevent the bad effects of detraction.
Frequent quarrels have also risen on account of springs. Gen. xxvi. 20. ---
Judgment. And gives up the cause, as being much more prudent. Mat. v. 25.
40.
↑ 14হিতোপদেশ 17:15
Ver. 15. God. We ought to suspend our judgment, or incline to the more favourable side. Matt.
vii. 1. Rom. ii. 1.
↑ 15হিতোপদেশ 17:16
Ver. 16. He, &c. is not here in Heb. though it be equivalently (v. 19.) where the Sept. are silent.
C.
↑ 16হিতোপদেশ 17:17
Ver. 17. Distress. Like the real friend. C. xviii. 24.
↑ 17হিতোপদেশ 17:18
Ver. 18. Hands. Through joy, or as a mark of his consent.
↑ 18হিতোপদেশ 17:19
Ver. 19. Door. Sixtus V. reads, "mouth:" as some explain the door to mean. A large door supposes that the house is elevated, and thus exposed to danger from winds, &c.
↑ 19হিতোপদেশ 17:24
Ver. 24. Earth. Wandering and insatiable, and deeming the acquisition of wisdom too difficult.
↑ 24হিতোপদেশ 17:26
Ver. 26. No good. But very criminal. See Jer. vii. 31.
↑ 26হিতোপদেশ 17:27
Ver. 27. Precious and reserved spirit. This is a mark of wisdom. C.
↑ 27লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স