AI-generated illustration: Paul and Silas sit loosed from their chains in the Philippi jail at midnight as the kneeling jailer holds up a lamp before the open door. Classical sacred-art style. — Generado por IA

Hechos de los Apóstoles

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Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego. Ver también: 2 Timoteo 1:5 2 Timoteo 1:2 1 Corintios 4:17Los hermanos que estaban en Listra y en Iconio daban buen testimonio de él. Ver también: 2 Timoteo 3:15 1 Timoteo 5:10 2 Timoteo 3:11Pablo quiso que este fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares, pues todos sabían que su padre era griego. Ver también: Gálatas 2:3 Gálatas 5:6 1 Corintios 9:20Y al pasar por las ciudades, les entregaban las ordenanzas que habían sido acordadas por los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen. Ver también: Hechos de los Apóstoles 15:28-29 Hechos de los Apóstoles 15:2 Hechos de los Apóstoles 15:6Así que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en número cada día. Ver también: Hechos de los Apóstoles 9:31 Hechos de los Apóstoles 2:47 Hechos de los Apóstoles 6:7Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia. Ver también: Hechos de los Apóstoles 18:23 Hechos de los Apóstoles 16:7 Hechos de los Apóstoles 11:12Cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió. Ver también: Filipenses 1:19 Gálatas 4:6 Romanos 8:9Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas. Ver también: 2 Timoteo 4:13 2 Corintios 2:12 Hechos de los Apóstoles 16:11Y se le mostró a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: «Pasa a Macedonia y ayúdanos». Ver también: Hechos de los Apóstoles 19:21 Hechos de los Apóstoles 18:5 Hechos de los Apóstoles 9:10-12Cuando vio la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para anunciarles el evangelio. Ver también: 2 Corintios 2:12-13 Hechos de los Apóstoles 14:7 Hechos de los Apóstoles 20:13-15Zarpando, pues, de Troas, vinimos con rumbo directo a Samotracia, y el día siguiente a Neápolis; Ver también: Hechos de los Apóstoles 21:1 Hechos de los Apóstoles 16:8y de allí a Filipos, que es la ciudad principal de la provincia de Macedonia, y una colonia. Y estuvimos en aquella ciudad algunos días. Ver también: 1 Tesalonicenses 2:2 Filipenses 1:1 Hechos de los Apóstoles 20:6Y un día de reposo salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido. Ver también: Hechos de los Apóstoles 13:14 Colosenses 1:23 Hechos de los Apóstoles 21:5Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. Ver también: Lucas 24:45 Efesios 1:17-18 Juan 6:44-45Y cuando fue bautizada, ella y su familia, nos rogó diciendo: «Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa y quedaos». Y nos obligó a quedarnos. Ver también: Hechos de los Apóstoles 11:14 Hebreos 13:2 Hechos de los Apóstoles 16:33Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos adivinando. Ver también: Levítico 19:31 Deuteronomio 18:9-11 Isaías 8:19Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: «¡Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación!». Ver también: Juan 14:6 1 Pedro 2:16 Marcos 5:7Y esto lo hacía por muchos días. Mas desagradando a Pablo, este se volvió y dijo al espíritu: «¡Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella!». Y salió en aquella misma hora. Ver también: Marcos 16:17 Lucas 10:17-19 Marcos 1:34Pero viendo sus amos que había salido la esperanza de su ganancia, prendieron a Pablo y a Silas, y los arrastraron al foro, ante las autoridades; Ver también: Hechos de los Apóstoles 17:6 Hechos de los Apóstoles 21:30 2 Corintios 6:5y presentándolos a los magistrados, dijeron: «Estos hombres, siendo judíos, alborotan nuestra ciudad, Ver también: Santiago 4:4 Juan 15:18-20 Hechos de los Apóstoles 28:22y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer, pues somos romanos.» Ver también: Ester 3:8 Hechos de los Apóstoles 16:12 Hechos de los Apóstoles 26:3Y se agolpó el pueblo contra ellos; y los magistrados, rasgándoles las ropas, ordenaron azotarles con varas. Ver también: 1 Tesalonicenses 2:2 2 Corintios 6:5 Hechos de los Apóstoles 22:22-26Después de haberles dado muchos azotes, los echaron en la cárcel, mandando al carcelero que los guardase con seguridad. Ver también: Apocalipsis 2:10 2 Timoteo 2:9 1 Samuel 23:22-23El cual, recibido este mandato, los metió en el calabozo de más adentro, y les aseguró los pies en el cepo. Ver también: Job 33:11 Job 13:27 Jeremías 29:26Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos los oían. Ver también: 1 Tesalonicenses 5:16-18 Salmos 119:62 Santiago 1:2Entonces sobrevino de repente un gran terremoto, de tal manera que los cimientos de la cárcel se sacudían; y al instante se abrieron todas las puertas, y las cadenas de todos se soltaron. Ver también: Hechos de los Apóstoles 4:31 Hechos de los Apóstoles 5:19 Hechos de los Apóstoles 12:7Despertando el carcelero, y viendo abiertas las puertas de la cárcel, sacó la espada y se iba a matar, pensando que los presos habían huido. Ver también: Hechos de los Apóstoles 12:19 Mateo 27:5 Jueces 9:54Mas Pablo clamó a gran voz, diciendo: «¡No te hagas ningún mal, pues todos estamos aquí!». Ver también: 1 Tesalonicenses 5:15 Lucas 6:27-28 Lucas 23:34Entonces, pidiendo luz, se precipitó adentro, y temblando, se postró a los pies de Pablo y de Silas; Ver también: Apocalipsis 3:9 Daniel 6:26 Jeremías 10:10y sacándolos, les dijo: «Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?». Ver también: Hechos de los Apóstoles 2:37 Juan 6:27-29 Hechos de los Apóstoles 22:10Ellos dijeron: «Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa». Ver también: Juan 1:12 Juan 3:36 Hechos de los Apóstoles 2:38-39Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Ver también: Romanos 1:16 Colosenses 1:27-28 1 Tesalonicenses 2:8Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos. Ver también: 1 Corintios 1:16 Hechos de los Apóstoles 16:15 Hechos de los Apóstoles 16:25Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios. Ver también: Romanos 15:13 Hechos de los Apóstoles 2:46 Lucas 15:32Cuando fue de día, los magistrados enviaron alguaciles a decir: «Suelta a aquellos hombres». Ver también: Hechos de los Apóstoles 5:40 Hechos de los Apóstoles 4:21 Jeremías 5:22Y el carcelero hizo saber estas palabras a Pablo: «Los magistrados han mandado a decir que se os suelte; así que ahora salid, y marchaos en paz.» Ver también: Hechos de los Apóstoles 15:33 Juan 14:27 Hechos de los Apóstoles 16:27Pero Pablo les dijo: «Después de azotarnos públicamente sin ser condenados, siendo ciudadanos romanos, nos echaron en la cárcel, ¿y ahora nos echan encubiertamente? No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos». Ver también: Hechos de los Apóstoles 22:25-29 Proverbios 28:1 Daniel 3:25-26Y los alguaciles hicieron saber estas palabras a los magistrados, los cuales tuvieron miedo al oír que eran romanos. Ver también: Hechos de los Apóstoles 22:29 Mateo 14:5 Mateo 21:46Y viniendo, les rogaron; y sacándolos, les pidieron que salieran de la ciudad. Ver también: Mateo 8:34 Daniel 6:23 Marcos 5:17Entonces, saliendo de la cárcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a los hermanos, los consolaron y se fueron. Ver también: Hechos de los Apóstoles 16:14 Hechos de los Apóstoles 14:22 1 Tesalonicenses 3:2-3

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)17 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Hechos de los Apóstoles 16:3

Ver. 3. Circumcised him. Not to obstruct the conversion of the Jews; and because it was still lawful to observe the Jewish ceremonies, though the obligation of keeping the old law had ceased. Wi. — This S. Paul did in order to gain the Jews, and make Timothy acceptable to them. Tirinus. — To the Jew, says he, (1 Cor. ix. 20.) I became a Jew, that I might gain the Jews. If he refused to circumcise Titus, in order to vindicate the Christian's independence of the Mosaic ceremonies; he now submits to the observance of them, to shew there is nothing of itself bad in them, and that they might without crime be practised, till time by degrees had abolished them. S. Aug. ep. lxxxii. ad S. Hieronymum.

↑ 3

Hechos de los Apóstoles 16:4

Ver. 4. Here, as well as in the last verse of the former chapter, we see S. Paul ordering the new converts, wherever he went, to receive, as their rule of conduct, the ordinances of the apostles and priests assembled in Jerusalem.

↑ 4

Hechos de los Apóstoles 16:6

Esta nota del siglo XIX usa un lenguaje polémico; léela a la luz de la nota que hay al principio de este panel.

Ver. 6. They were forbidden by the Holy Ghost, to go, and preach at that time in the Lesser Asia, perhaps because their preaching in Macedonia was more necessary; or because S. John was to be sent into Asia. Wi. — Forbidden.

Why? Because they were not yet prepared to receive the gospel; or, perhaps, these provinces were reserved for S. John, as Bithynia was for S. Luke.

Menochius. — S. Leo compares this question to many others respecting the inscrutable judgments of God. Why did not the Son of God come into the world many ages before? Why did he suffer so many to die in ignorance? Why are there yet so many in infidelity? Why, in one family, does one believe and is converted, while another remains in darkness, and crime? Who shall account for the exercise he pleases to make of his rigour, or his mercy, when all were justly victims of the former? S. Leo de vocat. Gentium. lib. ii. c. 2.

↑ 6

Hechos de los Apóstoles 16:7

Ver. 7. The spirit of Jesus permitted them not. It is the same spirit, which just before was called the Holy Ghost: for the Holy Ghost is the spirit of Jesus, as proceeding from the Son as well as from the Father. Wi.

↑ 7

Hechos de los Apóstoles 16:9

Ver. 9. A vision, &c. The tutelar angel of the province, according to most interpreters, under the form of a Macedonian, who implored S. Paul in behalf of the province he guarded.

↑ 9

Hechos de los Apóstoles 16:10

Ver. 10. We. This change in the narration from the third, to the first person, we sought, &c. is remarkable. It is hence inferred, that S. Luke, the author of this book, joined S. Paul at Troas, and became his inseparable companion. Calmet.

— It is, however, probable, that as the narrative in the first person changes again at the end of this chapter, and is not resumed, till the fifth verse of the 20th chap. that S. Luke was absent on some mission during the time that elapsed between this and their sailing from Philippi, as mentioned hereafter.

Chap. xx. v. 6. Tirinus.

↑ 10

Hechos de los Apóstoles 16:13

Ver. 13. There was prayer.[1] The Greek word signifies either prayer itself, or an oratory, or place to pray in. Wi. — Not every prayer is here understood, but that which was joined in the celebration of the sacred mysteries. Estius in diffic.

loca. See 1 Cor. vii. and Acts vi.

↑ 13

Hechos de los Apóstoles 16:16

Ver. 16. A pythonical spirit. A spirit pretending to divination, to tell secrets, and things to come. See 2 Kings xxviii. Isaias viii. 19. Wi. — A divining spirit, which pretended to foretell things to come. It is strictly forbidden every where throughout the old law to have any dealings with persons of this description.

Deut. xviii. 10. Levit. xx. ult. &c. Hence it would appear that these superstitions were of early practice among mankind. It is lamentable that the present age is still credulous enough to believe in such impostures. The ignorance of mankind, it appears, has always been made a source of emolument to the designing. A.

↑ 16

Hechos de los Apóstoles 16:17

Ver. 17. These men are the servants of the most high God. Evil spirits in possessed people, are sometimes forced to tell the truth. Wi.

↑ 17

Hechos de los Apóstoles 16:18

Ver. 18. Observe here that the servants of God have a power granted them of controlling wicked spirits, according to the promise of our Lord, Luke ix. and x. Hence the seventy disciples, returning, said: Lord, even the devils are subject to us in thy name. Est. in diffic. loc.

↑ 18

Hechos de los Apóstoles 16:20

Ver. 20. Jews. This was the name the first Christians went by among the pagans. Indeed our Saviour's being born of that nation, and his disciples adoring the same God, and following the same morality and Scriptures as the Jews, were sufficient reasons to make them confounded. When Suetonius relates that Claudius banished the Jews from Rome, he means the Christians.

Calmet.

↑ 20

Hechos de los Apóstoles 16:21

Ver. 21. There was a standing decree of the senate, which forbade the introduction of any new divinity, without the formal consent of the senate. V.

↑ 21

Hechos de los Apóstoles 16:24

Ver. 24. Made their feet fast in the stocks. By the Latin and Greek text, they made them fast with wood. Wi.

↑ 24

Hechos de los Apóstoles 16:26

Ver. 26. All the doors were opened. This made the jailer conclude the prisoners had made their escape. And he being answerable for them, and expecting to be put to death, was for stabbing himself. Wi.

↑ 26

Hechos de los Apóstoles 16:33

Ver. 33. Was baptized, being first told what he was to believe, and do. Wi. —

Hence Catholics draw a very plausible argument for the baptism of infants, as it is very probable there were some infants in the family. See Estius in diffic.

loc.

↑ 33

Hechos de los Apóstoles 16:35

Ver. 35. Sent the serjeants,[2] vergers, or such like officers. Wi.

↑ 35

Hechos de los Apóstoles 16:37

Ver. 37. Romans. S. Paul inherited his right of citizenship from his father; it does not appear how Silas obtained it, perhaps by purchase. There is no proof that Silas was a freeman of Rome. D. Dion. Carthus. — It was forbidden by the Porcian and Sempronian laws, for a Roman citizen to be scourged, unless he was likewise convicted of a capital crime. Cicero pro Rabirio. Facinus est vinciri civem Romanum: scelus verberari. Id. cont. Verrem. The Romans were always very jealous of the dignity of their city. We cannot but admire S. Paul's astonishing desire of suffering for the name of Jesus, in concealing a circumstance, the very naming of which would have saved him the cruel scourging he suffered. If he now refuses to go out of the prison privately, it is to vindicate his honour, and to avert the scandal, which the new converts would naturally feel, in seeing their master treated as a criminal. He exemplified in this instance S. Augustin's principal; "Our lives are necessary for ourselves, but our reputation for others." A. — Estius declares, that Silas was also a Roman citizen, and that from this circumstance he probably received a Roman name, as Paul did. For in other parts of Scripture we find him styled Silvanus, (2 Cor. i. 19.) and at the commencement of both the epistles to the Thessalonians. — Not so; but let them come, &c. S. Paul patiently submitted himself to be whipped in a most disgraceful and cruel manner, which he could easily have prevented or put a stop to, by saying, I am a Roman citizen. Afterwards, when they were for setting him at liberty, he claims his privilege, he puts all the magistrates in a fright; they run to ask him pardon, and entreat him with all civility to leave the town, which he does not think fit to do, till he visited his brethren and friends. Wi.

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[1] V. 13. Oratio, proseuche, preces, oratio & Oratorium.

[2] V. 35. Lictores, rabduchous, vergers, rod-bearers.

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↑ 37

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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