
Jeremías · BLM
Jeremías
11
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Palabra que vino a Jeremías de parte de Yahvé, diciendo: “Oíd las palabras de este pacto, y hablad a los varones de Judá y a los moradores de Jerusalén; Ver también: Jeremías 11:6Éxodo 19:52 Reyes 23:2-3y les dirás: ‘Así dice Yahvé, Dios de Israel: Maldito el varón que no obedeciere las palabras de este pacto, Ver también: Deuteronomio 27:26Deuteronomio 28:15-68Deuteronomio 29:19-20el cual mandé a vuestros padres el día que los saqué de la tierra de Egipto, del horno de hierro, diciendo: Obedeced mi voz y ponedlas por obra, conforme a todo lo que os mando; y me seréis por pueblo, y yo seré a vosotros por Dios; Ver también: Levítico 26:12Deuteronomio 4:20Jeremías 7:22-23para que confirme el juramento que hice a vuestros padres, que les daría la tierra que fluye leche y miel, como en este día’”. Entonces respondí y dije: «Amén, Yahvé». Ver también: Deuteronomio 7:12-13Salmos 105:9-11Jeremías 28:6Y Yahvé me dijo: “Proclama todas estas palabras en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, diciendo: ‘Oíd las palabras de este pacto, y ponedlas por obra’. Ver también: Romanos 2:13Santiago 1:22Juan 13:17Porque solemnemente protesté a vuestros padres el día que los hice subir de la tierra de Egipto, y hasta el día de hoy madrugué y protesté diciendo: ‘Obedeced mi voz’. Ver también: 2 Crónicas 36:15Éxodo 23:21-221 Samuel 8:9Pero no oyeron, ni inclinaron su oído, sino que anduvieron cada uno tras la dureza de su malvado corazón; por tanto, traje sobre ellos todas las palabras de este pacto, el cual mandé que hiciesen, y no lo hicieron”. Ver también: Jeremías 7:24Jeremías 7:26Jeremías 35:15Y me dijo Yahvé: «Se ha hallado conspiración entre los varones de Judá y entre los moradores de Jerusalén. Ver también: Oseas 6:9Mateo 26:15Jeremías 5:31Se han vuelto a las iniquidades de sus primeros padres, los cuales no quisieron escuchar mis palabras, y se fueron tras dioses ajenos para servirles; la casa de Israel y la casa de Judá invalidaron mi pacto, el cual yo había concertado con sus padres». Ver también: Deuteronomio 31:16Ezequiel 16:59Jueces 2:12-13Por tanto, así dice Yahvé: “He aquí yo traigo sobre ellos mal del que no podrán escapar; y clamarán a mí, y no los oiré. Ver también: Isaías 1:15Ezequiel 8:18Proverbios 1:28E irán las ciudades de Judá y los moradores de Jerusalén, y clamarán a los dioses a quienes queman ellos incienso, los cuales no los podrán salvar en el tiempo de su mal. Ver también: Jeremías 2:28Deuteronomio 32:372 Crónicas 28:22Porque según el número de tus ciudades fueron tus dioses, oh Judá; y según el número de tus calles, oh Jerusalén, pusiste altares a lo vergonzoso, altares para ofrecer incienso a Baal. Ver también: Jeremías 2:282 Reyes 23:13Jeremías 7:9«Tú, pues, no ores por este pueblo, ni levantes por ellos clamor ni oración; porque yo no oiré el día que en su aflicción clamen a mí. Ver también: Jeremías 7:16Jeremías 11:11Jeremías 14:11¿Qué tiene mi amado en mi casa, habiendo cometido muchas torpezas? ¿Acaso las carnes santas alejarán de ti tu mal? Entonces, cuando haces mal, ¿te glorías?». Ver también: Proverbios 2:14Tito 1:15Jeremías 2:2«Olivo verde, hermoso en su fruto y en su parecer», llamó Yahvé tu nombre. A la voz de gran estrépito hizo encender fuego sobre él, y quebrantaron sus ramas. Ver también: Romanos 11:17-24Isaías 27:11Salmos 52:8Porque Yahvé de los Ejércitos, que te plantó, ha pronunciado mal contra ti, a causa de la maldad que la casa de Israel y la casa de Judá han hecho, provocándome a ira al quemar incienso a Baal. Ver también: Isaías 5:2Jeremías 2:21Jeremías 12:2Y Yahvé me lo hizo saber, y lo conocí; entonces me hiciste ver sus obras. Ver también: 2 Reyes 6:9-101 Samuel 23:11-12Ezequiel 8:6-18Y yo era como cordero inocente que llevan a degollar, pues no entendía que maquinaban designios contra mí, diciendo: «Destruyamos el árbol con su fruto, y cortémoslo de la tierra de los vivientes, y no haya más memoria de su nombre». Ver también: Jeremías 20:10Isaías 53:7-8Salmos 83:4Pero, oh Yahvé de los Ejércitos, que juzgas con justicia, que escudriñas los riñones y el corazón, vea yo tu venganza de ellos; porque ante ti he expuesto mi causa. Ver también: Jeremías 20:12Jeremías 17:101 Samuel 16:7Por tanto, así dice Yahvé acerca de los varones de Anatot que buscan tu vida, diciendo: «No profetices en nombre de Yahvé, para que no mueras a nuestras manos»; Ver también: Amós 2:12Lucas 13:33-34Isaías 30:10así, pues, dice Yahvé de los Ejércitos: «He aquí que yo los castigaré; los jóvenes morirán a espada, sus hijos y sus hijas morirán de hambre, Ver también: Jeremías 18:212 Crónicas 36:171 Tesalonicenses 2:15-16y no quedará remanente de ellos; porque yo traeré mal sobre los varones de Anatot en el año de su castigo». Ver también: Jeremías 23:12Miqueas 7:4Oseas 9:7
Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)16 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
Jeremías 11:1
Ver. 1. The, &c. He continues his discourse, (v. 15.) or rather addresses the people, when Josias renewed the covenant. 2 Par. xxxiv. 29. Lev. xxvi. Deut.
xxvii. C.
↑ 1Jeremías 11:4
Ver. 4. Fathers. God chooses his people for obedience, not for kindred, &c. S.
Jer. W.
↑ 4Jeremías 11:5
Ver. 5. Amen. Sept. "So be it." H. --- Thou hast fulfilled thy engagements.
↑ 5Jeremías 11:6
Ver. 6. Cities, or to those who come thence to the temple, that all may know.
↑ 6Jeremías 11:7
Ver. 7. For. This and the next verse have not been read by Sept.; (C.) but only
"and they did not comply." Grabe supplies the rest. H.
↑ 7Jeremías 11:8
Ver. 8. Brought; or "will bring," seems preferable. What does the history of God's people till the captivity exhibit, but scenes of disorder and of succeeding misery? C.
↑ 8Jeremías 11:9
Ver. 9. Conspiracy. They are leagued together to do evil, with all earnestness.
S. Jer.
↑ 9Jeremías 11:10
Ver. 10. To them, for a long time. Yet they must not despair, or have recourse to idols, (v. 12.) or witches. 1 K. xxviii.
↑ 10Jeremías 11:13
Ver. 13. Confusion. Thus he contemptuously denotes Baalim. C. iii. 24. C. ---
Various idols were objects of adoration, (H.) so that no city or street, perhaps not any house, was pure. C. vii.
18. and xliv. 17. Is. lxv. 11. Ezec. xvi. 25.
↑ 13Jeremías 11:15
Ver. 15. Beloved, dilectus. Heb. and Sept. have the fem. Chal. "people." They presumptuously thought that they would be freed from all their abominations, by partaking of the sacrifices. C. ---
But the offerings of such are not accepted. M. --- The flesh is holy, but is of no service to the obstinate sinner. W.
↑ 15Jeremías 11:16
Ver. 16. Burnt, by lightning. The olive was a most useful and beautiful tree.
↑ 16Jeremías 11:18
Ver. 18. Shewedst me. He insinuates that something more than what appears must be understood.
Theod. --- All Christians explain what follows of Jesus Christ, (S. Jer. W.) whom Jeremias prefigured in his sufferings. C. --- "Let us follow the rule which shews that all the prophets did most things for a type of our Lord and Saviour; and what was now done by Jeremias, foreshewed what would happen to our Lord."
S. Jer.
↑ 18Jeremías 11:19
Ver. 19. Meek: pet lamb. The Arabs still keep one in their houses. 2 K. xii. 3.
Bochart ii. 46. C.
--- Knew. I acted as if I had been ignorant. M. --- Yet Christ foretold his sufferings. Mat. xx. 18.
&c. W. --- Bread. Christ, the bread of life, was nailed to the disgraceful wood. S.
Jer. S. Greg.
Mor. iii. 12. --- They threaten to beat him, (De Dieu) or to mix a poisonous wood with his food.
C. M. --- Some Jews had corrupted this text in S. Justin's time. D.
↑ 19Jeremías 11:20
Ver. 20. Sabaoth. That is, of hosts or armies; a name frequently given to God, in the Scriptures.
--- Thy revenge. This was rather a prediction of what was to happen, with an approbation of the divine justice, than an imprecation. Ch. --- He speaks of the impenitent, (S. Jer.) and wishes they may be converted.
↑ 20Jeremías 11:21
Ver. 21. Life. What precedes, was spoken concerning the prophet, though it regarded Christ also in a proper but more elevated sense. C.
↑ 21Jeremías 11:23
Ver. 23. Remains. All these priests shall perish. Ps. xxxvi. 28. H. --- He speaks of the wicked, as a remnant was still left. C. iv. Is. x. W.
↑ 23Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias