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Proverbios

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Los proverbios de Salomón. El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo insensato es la tristeza de su madre. Ver también: Proverbios 1:1 Proverbios 29:15 Proverbios 17:25Los tesoros de maldad no serán de provecho, mas la justicia libra de la muerte. Ver también: Proverbios 11:4 Proverbios 12:28 Proverbios 21:6Yahvé no dejará padecer hambre al alma del justo, mas rechazará la ambición de los impíos. Ver también: Salmos 37:3 Mateo 6:30-33 Salmos 37:25La mano negligente empobrece, mas la mano de los diligentes enriquece. Ver también: Proverbios 19:15 Proverbios 20:4 Proverbios 21:5El que recoge en el verano es hombre entendido; el que duerme en el tiempo de la siega es hijo que avergüenza. Ver también: Proverbios 6:8 Proverbios 30:25 Proverbios 17:2Hay bendiciones sobre la cabeza del justo, pero la violencia cubrirá la boca de los impíos. Ver también: Deuteronomio 28:2 Proverbios 28:20 Job 29:13La memoria del justo será bendita, mas el nombre de los impíos se pudrirá. Ver también: Salmos 112:6 Lucas 1:48 Marcos 14:9El sabio de corazón recibirá los mandamientos, mas el necio de labios caerá. Ver también: Mateo 7:24-25 Santiago 3:13 Proverbios 12:1El que camina en integridad anda confiado, mas el que pervierte sus caminos será quebrantado. Ver también: Proverbios 28:18 Mateo 10:26 Salmos 26:11-12El que guiña el ojo acarrea tristeza, y el necio de labios será castigado. Ver también: Salmos 35:19 Proverbios 6:13 3 Juan 1:10Manantial de vida es la boca del justo, pero la violencia cubrirá la boca de los impíos. Ver también: Proverbios 13:14 Efesios 4:29 Proverbios 18:4El odio despierta rencillas, pero el amor cubrirá todas las faltas. Ver también: 1 Pedro 4:8 1 Corintios 13:4-7 Proverbios 17:9En los labios del prudente se halla sabiduría, mas la vara es para las espaldas del falto de cordura. Ver también: Proverbios 26:3 Proverbios 6:32 Isaías 50:4Los sabios atesoran la sabiduría, mas la boca del insensato es una ruina próxima. Ver también: Proverbios 10:8 Proverbios 18:7 Proverbios 13:3Las riquezas del rico son su ciudad fuerte, y la desolación de los pobres es su pobreza. Ver también: Proverbios 18:11 Proverbios 19:7 Proverbios 14:20La obra del justo es para vida, mas el fruto del impío es para pecado. Ver también: Isaías 3:10-11 Romanos 6:23 Juan 6:27Camino a la vida es guardar la instrucción, pero el que desecha la reprensión yerra. Ver también: Proverbios 15:10 Lucas 11:28 Proverbios 5:12El que encubre el odio es de labios mentirosos, y el que propaga calumnia es un necio. Ver también: Proverbios 26:24-26 Salmos 55:21 Salmos 15:3En las muchas palabras no falta el pecado, mas el que refrena sus labios es prudente. Ver también: Santiago 1:19 Proverbios 17:27-28 Santiago 3:2Plata escogida es la lengua del justo, mas el corazón de los impíos es de poco valor. Ver también: Jeremías 17:9 Génesis 6:5 Proverbios 12:18Los labios del justo sustentan a muchos, mas los insensatos mueren por falta de entendimiento. Ver también: Oseas 4:6 Proverbios 17:16 Mateo 13:19La bendición de Yahvé es la que enriquece, y no añade tristeza con ella. Ver también: Salmos 107:38 Génesis 26:12 1 Samuel 2:7-8El hacer maldad es como un juego para el insensato, mas la sabiduría es recreo para el hombre de entendimiento. Ver también: Proverbios 15:21 Proverbios 14:9 Proverbios 2:14Lo que el impío teme, eso le vendrá, mas a los justos les será dado lo que desean. Ver también: Salmos 145:19 Isaías 66:4 Mateo 5:6Como pasa el torbellino, así el impío no permanece, mas el justo fundado está para siempre. Ver también: Salmos 15:5 Mateo 7:24-27 Proverbios 12:3Como el vinagre a los dientes y el humo a los ojos, así es el perezoso a los que lo envían. Ver también: Proverbios 25:13 Proverbios 26:6 Mateo 25:26El temor de Yahvé aumentará los días, mas los años de los impíos serán acortados. Ver también: Proverbios 9:11 Proverbios 3:2 Salmos 91:16La esperanza de los justos es alegría, mas la esperanza de los impíos perecerá. Ver también: Job 8:13 Romanos 15:13 Salmos 73:24-26El camino de Yahvé es fortaleza al perfecto, pero es destrucción para los que obran maldad. Ver también: Proverbios 21:15 Romanos 2:8-9 Filipenses 4:13El justo eternamente no será removido, mas los impíos no habitarán la tierra. Ver también: Salmos 37:22 Salmos 125:1 Salmos 37:9-10La boca del justo destila sabiduría, mas la lengua perversa será cortada. Ver también: Salmos 37:30 Proverbios 10:13 Proverbios 10:20-21Los labios del justo saben lo que agrada, mas la boca de los impíos habla perversidades. Ver también: Proverbios 11:11 Proverbios 12:6 Proverbios 12:18

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)23 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Introducción al capítulo

Solomon. This title is not found in Sixtus V. or Sept. Hitherto the preface extends, shewing the advantages of wisdom. C. --- The subsequent chapters more properly contain the parables, and are written with great elegance, so as to oppose vice to virtue. See Bain. S. Jer. &c. W.

Proverbios 10:1

Ver. 1. Mother. A virtuous child cannot be indifferent to the joy of his parents.

↑ 1

Proverbios 10:2

Ver. 2. Wickedness. Riches ill acquired, or tending to corrupt the heart. Lu. xvi.

↑ 2

Proverbios 10:3

Ver. 3. Famine. Ps. xxxvi. 25. The prophets and Lazarus rejoice in suffering.

↑ 3

Proverbios 10:4

Ver. 4. Poverty. Even of those who had plenty. This is true in a spiritual sense likewise. C. ---

The kingdom of heaven suffereth violence. H. --- Otiositas mater nugarum, noverca virtutum. S.

Bern. consid. ii. --- He, &c. This is not in Heb. Greek, S. Jer. or in several Latin copies. C. ---

We find it in the Sept. C. ix. 13. --- Away. He derives no benefits from lies. M.

↑ 4

Proverbios 10:5

Ver. 5. He. Sept. "a son well educated shall be wise, and shall have the unwise for his servant.

An intelligent son has been saved from the heat. But the wicked son is destroyed by the wind in time of harvest." H. --- A good part of this is not in the original; yet it is received by the Greeks.

↑ 5

Proverbios 10:6

Ver. 6. Wicked. Or, as the Heb. seems to indicate, "the wicked covereth iniquity, by an hypocritical exterior," (C.) or, "the injury" (Mont.) done to another, ( chamas. H.) "unseasonable, or infinite mourning," penthos aoron. Sept.

↑ 6

Proverbios 10:7

Ver. 7. Rot. Heb. "stink." His reputation shall be lost. Gen. xxxiv. 20. C.

↑ 7

Proverbios 10:8

Ver. 8. Lips. He will not bear correction. M. --- But suffers the punishment of his own unguarded speeches; or rather the man who hath foolish lips, shall be beaten, v. 13. C.

↑ 8

Proverbios 10:9

Ver. 9. Sincerely. Or Simply, Heb. "in uprightness," (H.) or innocence. M. ---

Manifest. The hypocrite shall be at last detected.

↑ 9

Proverbios 10:10

Ver. 10. Sorrow. Sept. add, "to men as well as to himself." C. --- "But he who chides boldly shall make peace," (H.) or "work safety," as the Syr. and Arab.

also read, instead of Heb. "a prating fool shall fall." "When a man connives at his friend's failings,...the offender is encouraged to sin on, and to heap up matter for very sorrowful reflections; but the man, who with an honest freedom, prudently reproves him, most effectually contrives his honour and safety."

The consequences of a virtuous and a vicious friendship, seem to be also expressed in the next verse. Thus the latter hemistic generally illustrates the first. But here, part of v. 8. may be improperly inserted. The two parts of the verses in Proverbs, &c. being arranged in distinct columns, has occasioned sometimes a part, and sometimes a whole verse, to be omitted, as the transcriber might mistake the line. Kennicott.

↑ 10

Proverbios 10:11

Ver. 11. Life. Or a never-failing spring, fons perennis, as we should speak in Latin. C. xiii. 14.

Apoc. vii. 17.

↑ 11

Proverbios 10:12

Ver. 12. Sins. Sept. "all who contend." Charity pardons all. 1 Pet. iv. 8.

↑ 12

Proverbios 10:13

Ver. 13. Sense. Lit. "a heart." But the Hebrews use this expression in a different sense from what we do, and thus designate a fool. Ose. vii. 11.

↑ 13

Proverbios 10:14

Ver. 14. Confusion. He speaks inconsiderately, and involves himself in continual dangers, while the wise are cautious in their speech.

↑ 14

Proverbios 10:15

Ver. 15. Poverty. Diffidence hinders the advancement of the poor, as presumption is too common among the rich. A happy mediocrity is best. v. 16.

↑ 15

Proverbios 10:16

Ver. 16. Life. In abundance he is not puffed up; but the wicked make use of their fruit or revenue to do evil. Their works are bad, unless they turn to God by at least an initial love of justice.

↑ 16

Proverbios 10:18

Ver. 18. Foolish. We must neither dissemble our resentment, through hypocrisy, nor manifest it without reason. C.

↑ 18

Proverbios 10:19

Ver. 19. Sin. A prolix discourse on subjects of importance is not reprehended.

S. Aug. Retrac. 1.

--- But it is very difficult to speak much, without going against some virtue. C.

↑ 19

Proverbios 10:21

Ver. 21. Understanding. Lit. "hear." H. v. 13.

↑ 21

Proverbios 10:23

Ver. 23. Man. He is enabled to see the evil of sin, and to avoid it. Job xv. 16.

↑ 23

Proverbios 10:26

Ver. 26. Him. He spoils all their projects, (C.) and becomes a nuisance.

↑ 26

Proverbios 10:29

Ver. 29. Evil. conscience upbraids them, and punishment is before their eyes.

H. Magna vis est conscientiæ. Cic. pro Mil.

↑ 29

Proverbios 10:30

Ver. 30. Earth. This the Jews frequently experienced. The more enlightened understood, that such promises regarded also eternity. C.

↑ 30

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

Reflexiones

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