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Lévitique

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Voix de synthèse (IA)

L’Éternel parla à Moïse, et dit: Parle aux enfants d’Israël, et dis: Lorsque quelqu’un péchera involontairement contre l’un des commandements de l’Éternel, en faisant des choses qui ne doivent point se faire; Voir aussi: Psaumes 19:12 Lévitique 4:27 Hébreux 9:7Si c’est le sacrificateur ayant reçu l’onction qui a péché et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l’Éternel, pour le péché qu’il a commis, un jeune taureau sans défaut, en sacrifice d’expiation. Voir aussi: Lévitique 9:2 Hébreux 7:27-28 Lévitique 4:14Il amènera le taureau à l’entrée de la tente d’assignation, devant l’Éternel; et il posera sa main sur la tête du taureau, qu’il égorgera devant l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 1:3-4 Lévitique 16:21 Isaïe 53:6Le sacrificateur ayant reçu l’onction prendra du sang du taureau, et l’apportera dans la tente d’assignation; Voir aussi: Lévitique 16:14 Nombres 19:4 Lévitique 4:16-17il trempera son doigt dans le sang, et il en fera sept fois l’aspersion devant l’Éternel, en face du voile du sanctuaire. Voir aussi: Lévitique 26:18 Lévitique 14:18 Lévitique 16:19Le sacrificateur mettra du sang sur les cornes de l’autel des parfums odoriférants, qui est devant l’Éternel dans la tente d’assignation; et il répandra tout le sang du taureau au pied de l’autel des holocaustes, qui est à l’entrée de la tente d’assignation. Voir aussi: Lévitique 8:15 Lévitique 9:9 Lévitique 5:9Il enlèvera toute la graisse du taureau expiatoire, la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée, Voir aussi: Lévitique 4:26 Lévitique 3:3-5 Isaïe 53:10les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons. Voir aussi: Lévitique 3:4Le sacrificateur enlèvera ces parties comme on les enlève du taureau dans le sacrifice d’actions de grâces, et il les brûlera sur l’autel des holocaustes. Mais la peau du taureau, toute sa chair, avec sa tête, ses jambes, ses entrailles et ses excréments, Voir aussi: Nombres 19:5 Exode 29:14 Lévitique 8:14-17le taureau entier, il l’emportera hors du camp, dans un lieu pur, où l’on jette les cendres, et il le brûlera au feu sur du bois: c’est sur le tas de cendres qu’il sera brûlé. Voir aussi: Hébreux 13:11 Lévitique 6:10-11 Exode 29:14Si c’est toute l’assemblée d’Israël qui a péché involontairement et sans s’en apercevoir, en faisant contre l’un des commandements de l’Éternel des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable, Voir aussi: Lévitique 5:17 Lévitique 5:2-5 Josué 7:11et que le péché qu’on a commis vienne à être découvert, l’assemblée offrira un jeune taureau en sacrifice d’expiation, et on l’amènera devant la tente d’assignation. Voir aussi: Lévitique 4:3 Lévitique 4:23 Lévitique 4:28Les anciens d’Israël poseront leurs mains sur la tête du taureau devant l’Éternel, et on égorgera le taureau devant l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 1:4 Lévitique 16:21 Deutéronome 21:3-9Le sacrificateur ayant reçu l’onction apportera du sang du taureau dans la tente d’assignation; Voir aussi: Lévitique 4:5-12 Hébreux 9:12-14il trempera son doigt dans le sang, et il en fera sept fois l’aspersion devant l’Éternel, en face du voile. Voir aussi: Lévitique 4:6-7Il mettra du sang sur les cornes de l’autel qui est devant l’Éternel dans la tente d’assignation; et il répandra tout le sang au pied de l’autel des holocaustes, qui est à l’entrée de la tente d’assignation. Voir aussi: Lévitique 4:7Il enlèvera toute la graisse du taureau, et il la brûlera sur l’autel. Voir aussi: Lévitique 4:35 Lévitique 12:8 Lévitique 6:7Il fera de ce taureau comme du taureau expiatoire; il fera de même. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour eux l’expiation, et il leur sera pardonné. Voir aussi: Nombres 15:25 Lévitique 12:8 Hébreux 10:10-12Il emportera le taureau hors du camp, et il le brûlera comme le premier taureau. C’est un sacrifice d’expiation pour l’assemblée. Voir aussi: Lévitique 16:15 Matthieu 20:28 1 Timothée 2:5-6Si c’est un chef qui a péché, en faisant involontairement contre l’un des commandements de l’Éternel, son Dieu, des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable, Voir aussi: Lévitique 4:2 Lévitique 4:13 2 Samuel 21:1-3et qu’il vienne à découvrir le péché qu’il a commis, il offrira en sacrifice un bouc mâle sans défaut. Voir aussi: Lévitique 4:14 Romains 8:3 Lévitique 5:4Il posera sa main sur la tête du bouc, qu’il égorgera dans le lieu où l’on égorge les holocaustes devant l’Éternel. C’est un sacrifice d’expiation. Voir aussi: Lévitique 3:2 Isaïe 53:6 Lévitique 1:11Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime expiatoire, il en mettra sur les cornes de l’autel des holocaustes, et il répandra le sang au pied de l’autel des holocaustes. Voir aussi: Lévitique 4:18 Lévitique 4:34 Lévitique 4:7Il brûlera toute la graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice d’actions de grâces. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour ce chef l’expiation de son péché, et il lui sera pardonné. Voir aussi: Lévitique 4:20 Nombres 15:28 Lévitique 3:5Si c’est quelqu’un du peuple qui a péché involontairement, en faisant contre l’un des commandements de l’Éternel des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable, Voir aussi: Lévitique 4:2 Nombres 15:27 Lévitique 4:13et qu’il vienne à découvrir le péché qu’il a commis, il offrira en sacrifice une chèvre, une femelle sans défaut, pour le péché qu’il a commis. Voir aussi: Lévitique 4:23 Lévitique 4:32 Lévitique 4:3Il posera sa main sur la tête de la victime expiatoire, qu’il égorgera dans le lieu où l’on égorge les holocaustes. Voir aussi: Lévitique 4:24 Lévitique 4:4 Lévitique 1:4Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime, il en mettra sur les cornes de l’autel des holocaustes, et il répandra tout le sang au pied de l’autel. Voir aussi: Lévitique 4:7 Lévitique 4:25 Lévitique 4:34Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse du sacrifice d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, et elle sera d’une agréable odeur à l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation, et il lui sera pardonné. Voir aussi: Lévitique 4:26 Lévitique 4:35 Genèse 8:21S’il offre un agneau en sacrifice d’expiation, il offrira une femelle sans défaut. Voir aussi: Lévitique 4:28 1 Pierre 2:22 1 Pierre 3:18Il posera sa main sur la tête de la victime, qu’il égorgera en sacrifice d’expiation dans le lieu où l’on égorge les holocaustes. Voir aussi: Lévitique 4:29-31 Lévitique 4:4Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime, il en mettra sur les cornes de l’autel des holocaustes, et il répandra tout le sang au pied de l’autel. Voir aussi: Lévitique 4:30 Lévitique 4:25 Lévitique 4:7Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse de l’agneau dans le sacrifice d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, comme un sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné. Voir aussi: Lévitique 4:26 Lévitique 4:30-31 Lévitique 4:20

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 13

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Lévitique 4:2

Ver. 2. Ignorance. To be ignorant of what we are bound to know is sinful: and for such culpable ignorance, these sacrifices, prescribed in this and the following chapter, were appointed. Ch. ---

Not to be done. Hence the Rabbins admit sins of ignorance, only against the negative precepts.

But when God forbids one thing, he commands the contrary; and we may sin by ignorance against any of his ordinances. If the ignorance be voluntary, it enhances the crime; and Aristotle well observes that drunkards, who do an injury, are to be doubly punished, because their fault is voluntary in its cause, (ad Nicom. iii. 7). But if the ignorance were perfectly involuntary, and inculpable, no sacrifice was required; so that God here speaks only of that sort of ignorance which involved some degree of negligence. This fault could not be forgiven without interior good dispositions. The sacrifice only reached to the cleansing of the flesh, (Heb. ix. 13,) or to screen the culprit from the severity of the law and of the magistrates; (C.) though they might help the inward dispositions of the heart, and thus contribute to obtain God's pardon.

Orig. S. Aug. q.

20. The difference between peccatum and delictum, is not perfectly ascertained. Some think the former word denotes sins of malice, and the latter those of ignorance. Tirinus maintains the contrary, as a more costly sacrifice, he says, is required for the latter. H.

↑ 2

Lévitique 4:3

Ver. 3. Anointed. That is, "the high priest." Sept. Inferior priests were not anointed, except the sons of Aaron, at the beginning. C. --- Ignorance in such a one is greatly to be avoided, as it tends to scandalize the people. H. --- The same ceremonies are prescribed, as on the day of expiation; only the priest did not enter the most holy place. --- Offend, in some smaller matter. If he engaged his brethren in the crime of idolatry, he should die. Deut. xiii. 15. C. ---

Before the solemn unction, he might be expiated, like one of the princes. M.

↑ 3

Lévitique 4:3

Ver. 3. Calf. Heb. par, does not specify the age. C.

↑ 3

Lévitique 4:5

Ver. 5. The blood. As the figure of the blood of Christ shed for the remission of our sins; and carried by him into the sanctuary of heaven.

↑ 5

Lévitique 4:6

Ver. 6. Seven. A number consecrated in Scripture, (C.) and not superstitious.

W. --- Apuleius (Met. xi.) mentions it. Septies submerso fluctibus capite. C. ---

Sanctuary, or most holy place.

↑ 6

Lévitique 4:12

Ver. 12. Ashes of the victims. They were first laid beside the altar of holocausts. By this ceremony, the priest begged that his sins might be removed from the sight of God, (M.) by virtue of Christ's sacrifice, who suffered out of the gate of Jerusalem. Heb. xiii. 13. The high priest was obliged to offer this sacrifice himself, to expiate his own sin, as well as that of the people. Heb.

ix. 7.

↑ 12

Lévitique 4:13

Ver. 13. Multitude assembled. Sept. add, "be involuntarily ignorant, and no one of the congregation perceive the truth, ( or word,) and shall transgress, by commission or omission, one of all the precepts of the Lord." Such was the offence of Saul and the people. 1 K. xiv. 33. On these occasions, the elders were to put their hands on the victim, to acknowledge the general offence, if it were not of too heinous a nature to be expiated by sacrifice. See Deut. xiii. 12.

↑ 13

Lévitique 4:22

Ver. 22. A prince. King, magistrate, general, chief of a tribe, or great family; in a word, one elevated above the rest ( Nasi); as appears, Num. i. 4. vii. 2.

↑ 22

Lévitique 4:24

Ver. 24. He. Sam. and Sept. read, "they shall have," referring it to the priests.

↑ 24

Lévitique 4:26

Ver. 26. Him. Moses does not here specify what was to be done with the flesh.

But (C. vi. 26,) he commands it to be given to the priests. C. --- In the sacrifices for the sins of the multitude, or of the priest, all was consumed; to express a greater detestation of such offences, (T.) and that the priests might derive no benefit from them. Theod. q. 3. S. Tho. i. 2. q. 102. a. 3. W. --- Those who offered these victims received no part of them again, nor were oil or incense used; as all delicacies must be rejected by penitents. T.

↑ 26

Lévitique 4:27

Ver. 27. The land. A rustic or plebeian. M. --- The offences of such might be expiated by the sacrifice of a goat, ewe, lamb, ram, two pigeons, or flour. C. v.

7. xi. 15. C.

↑ 27

Lévitique 4:29

Ver. 29. Of, &c. One Heb. MS. the Sept. and Syriac read, "in the place in which he shall slay the holocaust." The Sam. has they slay, both here and v. 24. and 33, which seems the truer reading.

Kennicott.

↑ 29

Lévitique 4:35

Ver. 35. For a. Heb. may be "according to, like (H.) upon, besides, after the holocausts." C. See C. iii. 5.

↑ 35

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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