Lévitique · LSG
Lévitique
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Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Lorsque quelqu’un offrira à l’Éternel un sacrifice d’actions de grâces: S’il offre du gros bétail, mâle ou femelle, il l’offrira sans défaut, devant l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 1:3Nombres 6:141 Jean 1:3Il posera sa main sur la tête de la victime, qu’il égorgera à l’entrée de la tente d’assignation; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, répandront le sang sur l’autel tout autour. Voir aussi: Exode 29:10Lévitique 1:4-5Actes des Apôtres 3:26De ce sacrifice d’actions de grâces, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel: la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée; Voir aussi: Exode 29:13Matthieu 15:8Lévitique 4:8-9les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons. Voir aussi: Lévitique 3:10Lévitique 3:15Lévitique 9:19Les fils d’Aaron brûleront cela sur l’autel, par-dessus l’holocauste qui sera sur le bois mis au feu. C’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 6:121 Pierre 2:5Exode 29:13S’il offre du menu bétail, mâle ou femelle, en sacrifice d’actions de grâces à l’Éternel, il l’offrira sans défaut. Voir aussi: Lévitique 3:1-17Galates 4:4Actes des Apôtres 4:27S’il offre en sacrifice un agneau, il le présentera devant l’Éternel. Voir aussi: 1 Rois 8:62Hébreux 9:14Lévitique 3:1Il posera sa main sur la tête de la victime, qu’il égorgera devant la tente d’assignation; et les fils d’Aaron en répandront le sang sur l’autel tout autour. Voir aussi: Lévitique 1:5Éphésiens 2:18Lévitique 4:15De ce sacrifice d’actions de grâces, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel: la graisse, la queue entière, qu’il séparera près de l’échine, la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée, Voir aussi: Exode 29:22Lévitique 9:19Lévitique 7:3les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons. Voir aussi: Lévitique 3:4Le sacrificateur brûlera cela sur l’autel. C’est l’aliment d’un sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 21:6Lévitique 21:17Lévitique 3:16Si son offrande est une chèvre, il la présentera devant l’Éternel. Voir aussi: Romains 8:3Lévitique 10:162 Corinthiens 5:21Il posera sa main sur la tête de sa victime, qu’il égorgera devant la tente d’assignation; et les fils d’Aaron en répandront le sang sur l’autel tout autour. Voir aussi: Lévitique 3:82 Corinthiens 5:21Isaïe 53:11-12De la victime, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel: la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée, Voir aussi: Lévitique 3:3-5Romains 12:1-2Psaumes 22:14-15les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons. Le sacrificateur brûlera cela sur l’autel. Toute la graisse est l’aliment d’un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 7:23-25Lévitique 4:31Lévitique 3:9-11C’est ici une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez: vous ne mangerez ni graisse ni sang. Voir aussi: Genèse 9:4Matthieu 26:28Deutéronome 15:23
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 10
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Lévitique 3:1
Ver. 1. Peace-offerings. Peace, in the Scripture language, signifies happiness, welfare, or prosperity; in a word, all kinds of blessings. Such sacrifices, therefore, as were offered either on occasion of blessings received, or to obtain new favours, were called pacific or peace-offerings.
In these some part of the victim was consumed with fire on the altar of God: other parts were eaten by the priests, and the persons for whom the sacrifice was offered. Ch. --- Female beasts might here be sacrificed, but not birds. The victims were either offered to praise God for past favours, or to comply with some vow, or were perfectly free. C. vii. 12. Three sorts of victims, the ox, the sheep, and the goat, denoted all those who served God in innocence, or in the state of penance. D. Of these sacrifices "of the perfect," none of the unclean could taste. C. vii. 20.
When only flour or bread was given, the donor received no part again.
↑ 1Lévitique 3:2
Ver. 2. Which shall. Heb. "which he gives, he shall slay it...the priests shall pour," &c. Yet some assert, that laymen were not allowed to approach the altar.
↑ 2Lévitique 3:3
Ver. 3. Fat. All the fat was carefully presented to the Lord. The Persians offered this alone.
Omentum in flamma pingue liquefaciens. Catul. Epig. de Magis.
↑ 3Lévitique 3:4
Ver. 4. Flanks. S. Jerom sometimes translates the Heb. loins, as the Sept. and Sym. do; (Ps.
xxxvii. 7) and this Bochart believes is the most proper signification. C. --- Two is not specified in the Latin, nor little in the Hebrew.
↑ 4Lévitique 3:5
Ver. 5. For a. Some translate, "upon the," others "after the burnt-sacrifice;" as if that were always to be offered first, every day. C. --- But is seems that the peace-offering was an imitation of the holocaust, with respect to the fat, caul, and kidneys, which were to be entirely consumed.
H.
↑ 5Lévitique 3:8
Ver. 8. It. Heb. and Sept. "he shall slay," v. 2, 13. C.
↑ 8Lévitique 3:9
Ver. 9. Whole rump. Sept. "the loin without blemish." The tail of the Arabian sheep is extremely large and fat, weighing eight or ten pounds; so that it is necessary to support it on a vehicle.
Busbecq. ep. 3. The tail was not sacrificed in any other species. M.
↑ 9Lévitique 3:10
Ver. 10. With, &c. Heb. "and the two kidneys with their fat by the flanks, and the great lobe of the liver, above the kidneys, shall they take." H. --- All our affections must be consecrated to God, and our passions kept under. D.
↑ 10Lévitique 3:11
Ver. 11. Food, destined for the honour of God, and to be consumed by fire. In other places, God calls these sacrifices his food, and the altar his table. C. xxi.
21. Mal. i. 7. 12.
↑ 11Lévitique 3:17
Ver. 17. Fat. It is meant of the fat, which by the prescription of the law was to be offered on God's altar: not of the fat of meat, such as we commonly eat. Ch.
--- This distinction is sufficiently insinuated; (C. vii. 25,) whence it also appears that the fat, here forbidden, is only that, which, in all sacrifices, appertains to the Lord, v. 9, 10. The fat which was intermingled with the flesh might be eaten, and even the rest if the animal was not sacrificed. God repeatedly forbade the use of blood. C. xvii. 13. Yet the Jews abstain from the fat also of all oxen, sheep, and goats; (Josep. iii. 10,) and some, adhering to the words of this text, forbid the use of fat indiscriminately. C. --- A Lapide condemns it, if the animal might be offered in sacrifice, though it were slain at home.
↑ 17Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences