1 शमूएल · IRV-HI
1 शमूएल
15
बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
शमूएल ने शाऊल से कहा, “यहोवा ने अपनी प्रजा इस्राएल पर राज्य करने के लिये तेरा अभिषेक करने को मुझे भेजा था; इसलिए अब यहोवा की बातें सुन ले। यह भी देखें: 1 शमूएल 9:161 शमूएल 12:141 शमूएल 13:13सेनाओं का यहोवा यह कहता है, ‘मुझे स्मरण आता है कि अमालेकियों ने इस्राएलियों से क्या किया; जब इस्राएली मिस्र से आ रहे थे, तब उन्होंने मार्ग में उनका सामना किया। यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण 25:17-19गिनती 24:20निर्गमन 17:8-16इसलिए अब तू जाकर अमालेकियों को मार, और जो कुछ उनका है उसे बिना कोमलता किए सत्यानाश कर; क्या पुरुष, क्या स्त्री, क्या बच्चा, क्या दूध पीता, क्या गाय-बैल, क्या भेड़-बकरी, क्या ऊँट, क्या गदहा, सब को मार डाल।’” यह भी देखें: गिनती 24:20व्यवस्थाविवरण 20:16-181 शमूएल 22:19तब शाऊल ने लोगों को बुलाकर इकट्ठा किया, और उन्हें तलाईम में गिना, और वे दो लाख प्यादे, और दस हजार यहूदी पुरुष थे। यह भी देखें: यहोशू 15:241 शमूएल 11:81 शमूएल 13:15तब शाऊल ने अमालेक नगर के पास जाकर एक घाटी में घातकों को बैठाया। और शाऊल ने केनियों से कहा, “वहाँ से हटो, अमालेकियों के मध्य में से निकल जाओ कहीं ऐसा न हो कि मैं उनके साथ तुम्हारा भी अन्त कर डालूँ; क्योंकि तुम ने सब इस्राएलियों पर उनके मिस्र से आते समय प्रीति दिखाई थी।” और केनी अमालेकियों के मध्य में से निकल गए। यह भी देखें: न्यायियों 1:16गिनती 10:29-32न्यायियों 4:11तब शाऊल ने हवीला से लेकर शूर तक जो मिस्र के पूर्व में है अमालेकियों को मारा। यह भी देखें: 1 शमूएल 14:48उत्पत्ति 25:18उत्पत्ति 16:7और उनके राजा अगाग को जीवित पकड़ा, और उसकी सब प्रजा को तलवार से नष्ट कर डाला। यह भी देखें: 1 शमूएल 30:1गिनती 24:7एस्तेर 3:1परन्तु अगाग पर, और अच्छी से अच्छी भेड़-बकरियों, गाय-बैलों, मोटे पशुओं, और मेम्नों, और जो कुछ अच्छा था, उन पर शाऊल और उसकी प्रजा ने कोमलता की, और उन्हें नष्ट करना न चाहा; परन्तु जो कुछ तुच्छ और निकम्मा था उसका उन्होंने सत्यानाश किया। यह भी देखें: 1 शमूएल 15:151 शमूएल 15:31 शमूएल 15:19तब यहोवा का यह वचन शमूएल के पास पहुँचा, “मैं शाऊल को राजा बना के पछताता हूँ; क्योंकि उसने मेरे पीछे चलना छोड़ दिया, और मेरी आज्ञाओं का पालन नहीं किया।” तब शमूएल का क्रोध भड़का; और वह रात भर यहोवा की दुहाई देता रहा। यह भी देखें: 1 शमूएल 13:13उत्पत्ति 6:6स्तोत्र ग्रन्थ 119:136जब शमूएल शाऊल से भेंट करने के लिये सवेरे उठा; तब शमूएल को यह बताया गया, “शाऊल कर्मेल को आया था, और अपने लिये एक स्मारक खड़ा किया, और घूमकर गिलगाल को चला गया है।” यह भी देखें: यहोशू 15:551 शमूएल 25:22 शमूएल 18:18तब शमूएल शाऊल के पास गया, और शाऊल ने उससे कहा, “तुझे यहोवा की ओर से आशीष मिले; मैंने यहोवा की आज्ञा पूरी की है।” यह भी देखें: रूत 3:10न्यायियों 17:2उत्पत्ति 3:12शमूएल ने कहा, “फिर भेड़-बकरियों का यह मिमियाना, और गाय-बैलों का यह रम्भाना जो मुझे सुनाई देता है, यह क्यों हो रहा है?” यह भी देखें: यिर्मयाह 2:18-19स्तोत्र ग्रन्थ 50:16-21लूकस 19:22शाऊल ने कहा, “वे तो अमालेकियों के यहाँ से आए हैं; अर्थात् प्रजा के लोगों ने अच्छी से अच्छी भेड़-बकरियों और गाय-बैलों को तेरे परमेश्वर यहोवा के लिये बलि करने को छोड़ दिया है; और बाकी सब का तो हमने सत्यानाश कर दिया है।” यह भी देखें: 1 शमूएल 15:211 शमूएल 15:9निर्गमन 32:22-23तब शमूएल ने शाऊल से कहा, “ठहर जा! और जो बात यहोवा ने आज रात को मुझसे कही है वह मैं तुझको बताता हूँ।” उसने कहा, “कह दे।” यह भी देखें: 1 शमूएल 9:271 शमूएल 12:71 राजाओं 22:16शमूएल ने कहा, “जब तू अपनी दृष्टि में छोटा था, तब क्या तू इस्राएली गोत्रों का प्रधान न हो गया?, और क्या यहोवा ने इस्राएल पर राज्य करने को तेरा अभिषेक नहीं किया? यह भी देखें: 1 शमूएल 9:211 शमूएल 10:221 शमूएल 15:1-3और यहोवा ने तुझे एक विशेष कार्य करने को भेजा, और कहा, ‘जाकर उन पापी अमालेकियों का सत्यानाश कर, और जब तक वे मिट न जाएँ, तब तक उनसे लड़ता रह।’ यह भी देखें: नीतिवचन 10:29अय्यूब 31:3उत्पत्ति 13:13फिर तूने किस लिये यहोवा की यह बात टालकर लूट पर टूट के वह काम किया जो यहोवा की दृष्टि में बुरा है?” यह भी देखें: 1 शमूएल 14:32नीतिवचन 15:27हबक्कूक 2:9-12शाऊल ने शमूएल से कहा, “निःसन्देह मैंने यहोवा की बात मानकर जिधर यहोवा ने मुझे भेजा उधर चला, और अमालेकियों के राजा को ले आया हूँ, और अमालेकियों का सत्यानाश किया है। यह भी देखें: 1 शमूएल 15:13रोमियों 10:3मत्ती 19:20परन्तु प्रजा के लोग लूट में से भेड़-बकरियों, और गाय-बैलों, अर्थात् नष्ट होने की उत्तम-उत्तम वस्तुओं को गिलगाल में तेरे परमेश्वर यहोवा के लिये बलि चढ़ाने को ले आए हैं।” यह भी देखें: 1 शमूएल 15:15निर्गमन 32:22-23उत्पत्ति 3:13शमूएल ने कहा, “क्या यहोवा होमबलियों, और मेलबलियों से उतना प्रसन्न होता है, जितना कि अपनी बात के माने जाने से प्रसन्न होता है? सुन, मानना तो बलि चढ़ाने से और कान लगाना मेढ़ों की चर्बी से उत्तम है। (मर. 12:32,33) यह भी देखें: होशे 6:6स्तोत्र ग्रन्थ 51:16-17नीतिवचन 21:3देख, बलवा करना और भावी कहनेवालों से पूछना एक ही समान पाप है, और हठ करना मूरतों और गृहदेवताओं की पूजा के तुल्य है। तूने जो यहोवा की बात को तुच्छ जाना, इसलिए उसने तुझे राजा होने के लिये तुच्छ जाना है।” यह भी देखें: यिर्मयाह 28:161 शमूएल 13:14लैव्यव्यवस्था 20:6शाऊल ने शमूएल से कहा, “मैंने पाप किया है; मैंने तो अपनी प्रजा के लोगों का भय मानकर और उनकी बात सुनकर यहोवा की आज्ञा और तेरी बातों का उल्लंघन किया है। यह भी देखें: 2 शमूएल 12:13यशायाह 51:12-13गलातियों 1:10परन्तु अब मेरे पाप को क्षमा कर, और मेरे साथ लौट आ, कि मैं यहोवा को दण्डवत् करूँ।” यह भी देखें: निर्गमन 10:17शमूएल ने शाऊल से कहा, “मैं तेरे साथ न लौटूँगा; क्योंकि तूने यहोवा की बात को तुच्छ जाना है, और यहोवा ने तुझे इस्राएल का राजा होने के लिये तुच्छ जाना है।” यह भी देखें: होशे 4:61 शमूएल 13:141 शमूएल 16:1तब शमूएल जाने के लिये घूमा, और शाऊल ने उसके बागे की छोर को पकड़ा, और वह फट गया। यह भी देखें: 1 राजाओं 11:30-31तब शमूएल ने उससे कहा, “आज यहोवा ने इस्राएल के राज्य को फाड़कर तुझ से छीन लिया, और तेरे एक पड़ोसी को जो तुझ से अच्छा है दे दिया है। यह भी देखें: 1 शमूएल 28:17-18प्रेरित-चरित 13:22यिर्मयाह 27:5-6और जो इस्राएल का बलमूल है वह न तो झूठ बोलता और न पछताता है; क्योंकि वह मनुष्य नहीं है, कि पछताए।” (इब्रा. 6:18) यह भी देखें: गिनती 23:19यहेजकेल 24:14तीतुस 1:2उसने कहा, “मैंने पाप तो किया है; तो भी मेरी प्रजा के पुरनियों और इस्राएल के सामने मेरा आदर कर, और मेरे साथ लौट, कि मैं तेरे परमेश्वर यहोवा को दण्डवत् करूँ।” यह भी देखें: योहन 12:43योहन 5:44यशायाह 29:13तब शमूएल लौटकर शाऊल के पीछे गया; और शाऊल ने यहोवा को दण्डवत् की। तब शमूएल ने कहा, “अमालेकियों के राजा अगाग को मेरे पास ले आओ।” तब अगाग आनन्द के साथ यह कहता हुआ उसके पास गया, “निश्चय मृत्यु का दुःख जाता रहा।” यह भी देखें: यिर्मयाह 48:441 थिस्सलुनीकियों 5:3प्रकाशितवाक्य 18:7शमूएल ने कहा, “जैसे स्त्रियाँ तेरी तलवार से निर्वंश हुई हैं, वैसे ही तेरी माता स्त्रियों में निर्वंश होगी।” तब शमूएल ने अगाग को गिलगाल में यहोवा के सामने टुकड़े-टुकड़े किया। यह भी देखें: न्यायियों 1:7उत्पत्ति 9:6मत्ती 7:2तब शमूएल रामाह को चला गया; और शाऊल अपने नगर गिबा को अपने घर गया। यह भी देखें: 1 शमूएल 11:41 शमूएल 7:17और शमूएल ने अपने जीवन भर शाऊल से फिर भेंट न की, क्योंकि शमूएल शाऊल के लिये विलाप करता रहा। और यहोवा शाऊल को इस्राएल का राजा बनाकर पछताता था। यह भी देखें: 1 शमूएल 15:111 शमूएल 19:241 शमूएल 16:1
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)25 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
1 शमूएल 15:1
Ver. 1. Lord, in gratitude for so great an honour. H.
↑ 11 शमूएल 15:2
Ver. 2. Reckoned up. God speaks in a human manner, as if he had been reading the history of ancient times. Ex. xvii. 14. M. --- The Amalecites had treated Israel with inhumanity, above 400
years before. God's vengeance is often slow, but only so much the more terrible. C. --- Heb.
pakadti, I have visited, or will punish and remember.
↑ 21 शमूएल 15:3
Ver. 3. Destroy, as a thing accursed. H. --- Child. The great master of life and death (who cuts off one half of mankind whilst they are children) has been pleased sometimes to ordain that children should be put to the sword, in detestation of the crimes of their parents, and that they might not live to follow the same wicked ways. But without such ordinance of God, it is not allowable in any wars, how just soever, to kill children. Ch. --- The Israelites were now to execute God's orders with blind obedience, as he cannot be guilty of injustice.
--- Nor covet...his, is omitted in Heb. &c. C. --- Amalec is stricken when the flesh is chastised---He is destroyed when we repress evil thoughts. S. Greg. W.
↑ 31 शमूएल 15:4
Ver. 4. As lambs. This comparison is very common. Isai. xl. 11. Ezec. xxxiv. 2.
But many translate the Heb. "in Telaim." S. Jerom reads Heb. c, as, instead of b, in, with greater propriety.
Sept. and Josephus, "in Galgal," which in effect would have been the most proper place for rendezvous. C. --- Footmen. Vat. Sept. "400,000 ranks or standards, (Josephus, men) and Juda 30,000."
↑ 41 शमूएल 15:5
Ver. 5. Amelac. The people dwelt in tents, and removed from one place to another. So in Ethiopia there are properly no cities, the place where the prince encamps is deemed the capital.
C. --- Torrent. Heb. or "valley."
↑ 51 शमूएल 15:6
Ver. 6. Egypt. See Judg. i. 16. Ex. xviii. 12. Num. x. 31. and xxiv. 21. Saul gave private instructions to the Cinite, who had been settled at Arad, and had mixed with Amalec, to depart.
C.
↑ 61 शमूएल 15:7
Ver. 7. Sur. See Gen. ii. 11. and xvi. 7. and xxv. 18. Ex. xv. 22. M. --- These people had occupied a great part of the country, from the Persian Gulf to Egypt. H.
↑ 71 शमूएल 15:9
Ver. 9. Garments. Heb. is commonly rendered, "fatlings." Sept. "eatables." C.
--- Avarice seems to have actuated Saul, (Lyran) or a false pity, (Josephus) or a desire to grace his triumph, v. 12.
Glossa. M.
↑ 91 शमूएल 15:11
Ver. 11. Repenteth. God cannot change: but he often acts exteriorly as one who repents. He alters his conduct when men prove rebellious. S. Justin. p. 22. ---
Grieved. Heb. "indignant." C.
--- He was sorry to think that Saul would now lose his temporal, and perhaps his eternal crown.
Salien. --- "The choice of Judas and of Saul, do not prove that God is ignorant of future events, but rather that he is a Judge of the present." S. Jer. in Ezec. ii.
↑ 111 शमूएल 15:12
Ver. 12. Arch. Here we behold what a change prosperity makes in the manners of those who before shewed the greatest humility. Saul erects a monument to his own vanity. Heb. "he has set him up a hand," (as Absalom did, 2 K. xviii.
18.) or "a place" to divide the booty, (Jonathan) or "a garrison," to keep the country in subjection. C. --- Perhaps he erected the figure of "a hand," as an emblem of strength, and in honour of Benjamin, "the son of the right hand," of whose tribe he was. H.
↑ 121 शमूएल 15:14
Ver. 14. Hear, and which manifestly prove, that God's order has not been put in execution. M.
↑ 141 शमूएल 15:15
Ver. 15. Thy God. This was probably a falsehood, like the rest. Salien.
↑ 151 शमूएल 15:17
Ver. 17. Eyes. God rejects the proud, and gives his grace to the humble. See Luke i. 52. H.
↑ 171 शमूएल 15:20
Ver. 20. Lord. Sept. "of the people."
↑ 201 शमूएल 15:21
Ver. 21. First-fruits, or the best. --- Slain. Heb. "of the anathema."
↑ 211 शमूएल 15:22
Ver. 22. Rams. Can God be pleased with victims which he has cursed? H.
↑ 221 शमूएल 15:23
Ver. 23. Obey. Heb. "Rebellion is the sin of divination or witchcraft, and resistance is iniquity, and the Theraphim." Sym. "the injustice of idols."
Theraphim here designate idolatrous representations. Gen. xxxi. 19. They were probably of Chaldee origin, in honour of the sun and fire, (C.) and were venerated like the Penates, and supposed to be the sources of prosperity, from the Arab. Taraph, "to give abundance." Hence Laban was so solicitous to recover what Rachel had taken away. Louis de Dieu --- By sacrifices we give our goods, or another's flesh is immolated; (Mor. xxxiii. 10. D.) by obedience, we give ourselves to God. S. Greg. W.
↑ 231 शमूएल 15:24
Ver. 24. Voice: miserable excuse for a king, who ought to prevent the sins of his people! C. ---
Saul's transgression seems less than David's; but the one repents, and the other proudly defends what he had done. D.
↑ 241 शमूएल 15:25
Ver. 25. Bear, or take away. Pardon my fault. Do not expose me in public. ---
The Lord, by offering sacrifices, v. 31. C.
↑ 251 शमूएल 15:27
Ver. 27. Rent: a dreadful prognostic that Saul was cast away. H.
↑ 271 शमूएल 15:29
Ver. 29. Triumpher. Some suppose that he speaks ironically of Saul. A prince, like you, will not repent. C. --- But it more probably refers to God, who would not fail to execute his threats against the king. H. --- Heb. "the victor in Israel will not lie, he will not repent." Sept. "and Israel shall be split in two, and the holy one of Israel shall not turn nor repent." Saul's rejection became now inevitable. C.
↑ 291 शमूएल 15:30
Ver. 30. Israel. He is wholly solicitous to shun disgrace in this world. H. --- His confession was not actuated by such contrition as that he might deserve to hear, the Lord has removed thy sin. He begins by falsehood; continues making idle excuses, and throwing the blame on others, and concludes, by shewing that he is more concerned for what his subjects may think and do against him, than for the displeasure of God. He boldly ventures to offer victims. But Samuel joins not with him in prayer, looking upon him as a person excommunicated; and he only attends that he may see the word of the Lord fulfilled, and Agag treated as he deserved. Salien, A. 2965.
↑ 301 शमूएल 15:32
Ver. 32. Trembling. Heb. "and Agag came to him delicately." Sept. "trembling,"
(H.) or walking with a soft step, or "with bands or chains;" mahadannoth. See Pagnin. M. --- Some think that he presented himself boldly, like a king, fearing nothing. Vatab. --- Manner. Heb. "Surely the bitterness of death is past." I have obtained pardon from Saul. But the sense of the Vulg. seems preferable, as he must have perceived, from the looks of the prophet, that death was hanging over him. Hence others translate, "is pouring upon me," instead of, is past.
Sept. "Is death thus bitter?" Chal. "I pray my Lord: the bitterness of death." H.
--- O death! how bitter is the remembrance of thee to a man that hath peace in his possessions, &c. Eccli. xli. 1. So Aristotle (Nicom. iii. 6.) says, "Death is most terrible, ( peras gar) for it is a passage," or separation, from all the things which could attach a man to this world. C. --- This catastrophe of Agag and Saul, had been long before predicted. Num. xxiv. 7. H.
↑ 321 शमूएल 15:33
Ver. 33. Pieces. Josephus adds, by the hand of others. M. --- But zeal put the sword into his own hand; and he imitated the Levites and Phinees, (Ex. xxxii.
27.) to shew Saul how preposterous had been his pity, when the Lord had spoken plainly. C. --- Lord, as a sort of victim. Isai. xxxiv.
6. M.
↑ 331 शमूएल 15:35
Ver. 35. Saw Saul no more till the day of his death. That is, he went no more to see him: he visited him no more. Ch. --- He looked upon him as one who had lost the right to the kingdom, though he was suffered for a time to hold the reins of government, as a lieutenant to David. He might afterwards see Saul passing, but never to visit him, (Salien) or to consult with him about the affairs of state; (M.) nor perhaps did he even see him, when Saul came to Najoth. C.
xix. 19.
24. His spirit came to announce destruction to Saul, the night preceding the death of that unfortunate king. C. xxxviii. H. --- Repented. God is said, improperly, to repent when he alters what he had appointed. S. Amb. de Noe, c.
iv. W.
↑ 35लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस