2 इतिहास · IRV-HI
2 इतिहास
15
बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
तब परमेश्वर का आत्मा ओदेद के पुत्र अजर्याह में समा गया, यह भी देखें: 2 इतिहास 24:202 इतिहास 20:14गिनती 24:2और वह आसा से भेंट करने निकला, और उससे कहा, “हे आसा, और हे सारे यहूदा और बिन्यामीन, मेरी सुनो, जब तक तुम यहोवा के संग रहोगे तब तक वह तुम्हारे संग रहेगा; और यदि तुम उसकी खोज में लगे रहो, तब तो वह तुम से मिला करेगा, परन्तु यदि तुम उसको त्याग दोगे तो वह भी तुम को त्याग देगा। यह भी देखें: याकूब 4:82 इतिहास 24:202 इतिहास 15:4बहुत दिन इस्राएल बिना सत्य परमेश्वर के और बिना सिखानेवाले याजक के और बिना व्यवस्था के रहा। यह भी देखें: नहेम्याह 8:92 इतिहास 17:8-9लैव्यव्यवस्था 10:11परन्तु जब जब वे संकट में पड़कर इस्राएल के परमेश्वर यहोवा की ओर फिरे और उसको ढूँढ़ा, तब-तब वह उनको मिला। यह भी देखें: यशायाह 55:6व्यवस्थाविवरण 4:29-302 इतिहास 15:15उस समय न तो जानेवाले को कुछ शान्ति होती थी, और न आनेवाले को, वरन् सारे देश के सब निवासियों में बड़ा ही कोलाहल होता था। यह भी देखें: न्यायियों 5:6स्तोत्र ग्रन्थ 121:8मत्ती 24:6-7जाति से जाति और नगर से नगर चूर किए जाते थे, क्योंकि परमेश्वर विभिन्न प्रकार का कष्ट देकर उन्हें घबरा देता था। (मत्ती 24:7) यह भी देखें: लूकस 21:22-242 इतिहास 13:17न्यायियों 2:14परन्तु तुम लोग हियाव बाँधों और तुम्हारे हाथ ढीले न पड़ें, क्योंकि तुम्हारे काम का बदला मिलेगा।” (1 कुरि. 15:58) यह भी देखें: 1 कुरिन्थियों 15:58यहोशू 1:7इब्रानियों 10:35जब आसा ने ये वचन और ओदेद नबी की नबूवत सुनी, तब उसने हियाव बाँधकर यहूदा और बिन्यामीन के सारे देश में से, और उन नगरों में से भी जो उसने एप्रैम के पहाड़ी देश में ले लिये थे, सब घिनौनी वस्तुएँ दूर कीं, और यहोवा की जो वेदी यहोवा के ओसारे के सामने थी, उसको नये सिरे से बनाया। यह भी देखें: 2 इतिहास 13:192 इतिहास 8:122 इतिहास 4:1उसने सारे यहूदा और बिन्यामीन को, और एप्रैम, मनश्शे और शिमोन में से जो लोग उसके संग रहते थे, उनको इकट्ठा किया, क्योंकि वे यह देखकर कि उसका परमेश्वर यहोवा उसके संग रहता है, इस्राएल में से बहुत से उसके पास चले आए थे। यह भी देखें: 2 इतिहास 11:16प्रेरित-चरित 9:31जकर्याह 8:21-23आसा के राज्य के पन्द्रहवें वर्ष के तीसरे महीने में वे यरूशलेम में इकट्ठा हुए। यह भी देखें: एस्तेर 8:9उसी समय उन्होंने उस लूट में से जो वे ले आए थे, सात सौ बैल और सात हजार भेड़-बकरियाँ, यहोवा को बलि करके चढ़ाईं। यह भी देखें: 2 इतिहास 14:13-15गिनती 31:28-291 शमूएल 15:15उन्होंने वाचा बाँधी कि हम अपने पूरे मन और सारे जीव से अपने पूर्वजों के परमेश्वर यहोवा की खोज करेंगे; यह भी देखें: प्रेरित-चरित 24:142 इतिहास 23:16व्यवस्थाविवरण 10:12और क्या बड़ा, क्या छोटा, क्या स्त्री, क्या पुरुष, जो कोई इस्राएल के परमेश्वर यहोवा की खोज न करे, वह मार डाला जाएगा। यह भी देखें: निर्गमन 22:20व्यवस्थाविवरण 29:181 राजाओं 18:40और उन्होंने जय जयकार के साथ तुरहियां और नरसिंगे बजाते हुए ऊँचे शब्द से यहोवा की शपथ खाई। यह भी देखें: नहेम्याह 10:29नहेम्याह 5:13स्तोत्र ग्रन्थ 81:1-4यह शपथ खाकर सब यहूदी आनन्दित हुए, क्योंकि उन्होंने अपने सारे मन से शपथ खाई और बड़ी अभिलाषा से उसको ढूँढ़ा और वह उनको मिला, और यहोवा ने चारों ओर से उन्हें विश्राम दिया। यह भी देखें: 2 इतिहास 14:72 इतिहास 15:12यशायाह 26:8आसा राजा की माता माका जिसने अशेरा के पास रखने के लिए एक घिनौनी मूरत बनाई, उसको उसने राजमाता के पद से उतार दिया; और आसाप ने उसकी मूरत काटकर पीस डाली और किद्रोन नाले में फेंक दी। यह भी देखें: 1 राजाओं 15:13-241 राजाओं 15:10निर्गमन 34:13ऊँचे स्थान तो इस्राएलियों में से न ढाए गए, तो भी आसा का मन जीवन भर निष्कपट रहा। यह भी देखें: 1 राजाओं 22:431 राजाओं 11:42 इतिहास 14:3-5उसने जो सोना-चाँदी, और पात्र उसके पिता ने अर्पण किए थे, और जो उसने आप अर्पण किए थे, उनको परमेश्वर के भवन में पहुँचा दिया। यह भी देखें: 1 राजाओं 15:14-151 राजाओं 7:511 इतिहास 26:20-26राजा आसा के राज्य के पैंतीसवें वर्ष तक फिर लड़ाई न हुई। यह भी देखें: 2 इतिहास 16:11 राजाओं 15:331 राजाओं 15:31
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)17 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
2 इतिहास 15:1
Ver. 1. Azarias is called Oded in Heb. v. 8. C. --- But he was his son. H. --- There was a high priest of the name of Azarias, about the same time. M.
↑ 12 इतिहास 15:2
Ver. 2. With him. He will continue thus to protect you, if you prove faithful. The Pelagians hence inferred, that man was to prepare his own heart for the reception of grace. But the text only speaks of external aid; and though it were understood of internal grace, (C.) we may merit an increase of grace, by a faithful co-operation (W.) with that which God has presented us. E. C.
↑ 22 इतिहास 15:3
Ver. 3. Shall pass, is not found in Heb. &c. and many supply, "had been." D. ---
The Jews, and some interpreters, would explain all this of what had passed already; (C.) and this is the idea of the Prot. "Now, for a long season, Israel hath been without," &c. H. --- But the conclusion convinces us that this is a prediction; (v. 7) take courage. You shall not be involved in these miseries.
Some explain the whole of the kingdom of Israel, which, from its commencement till after its final ruin, persevered in its rebellion against the true God. Sanctius. --- Others think the kingdom of Juda was also concerned, and its state of captivity at Babylon foretold. Lyran. --- But its full completion includes the latter ages, particularly after the murder of the Messias, (T.) and seems of the same nature as the prophecy of Osee, (iii. 4.) as our Saviour himself insinuates.
Mat. xxiv. 6. 9. 13. C.
↑ 32 इतिहास 15:4
Ver. 4. And when. Sept. "and he shall convert them to the Lord,...and shall be found by them."
H. --- This will be verified in the last days. Rom. xi. 26. M.
↑ 42 इतिहास 15:5
Ver. 5. Cometh in, in public or private transactions. See Lev. xxvi. 36.
↑ 52 इतिहास 15:6
Ver. 6. Nation, both in the times of Baasa, who fought against Asa, and afterwards. For the same prophecy may be literally explained of more thing than one. M. --- Distress. Our Saviour says, Then shall they deliver you up to be afflicted, &c. But he that shall persevere to the end, shall be saved.
↑ 62 इतिहास 15:8
Ver. 8. Azarias, the son, is omitted in Heb. and the Vat. Sept. which reads Adad, (H.) but it is supplied in the other editions, and in the Syriac, (C.) as v. 1. H. ---
Taken: we do not read on what occasion. C. xvii. 2. His father had seized upon Bethel, &c. C. xiii. 19. C. --- Yet Asa waged war himself with the king of Israel.
--- Dedicated. Sept. "renewed," as the altar had been neglected, or injured by the continual fire; (M.) or this was the extraordinary (H.) altar, which Solomon had used at the dedication of the temple. The multitude of Asa's victims required more than one, v. 11. It is not probable that God's worship had been neglected till the 15th year of this pious king, (v. 9) since even his wicked father was punctual in this respect. C. xiii. 11. Before, at the higher end of the priests' court, to the east of the altar of holocausts. C.
↑ 82 इतिहास 15:9
Ver. 9. Simeon. This tribe was intimately connected with that of Juda, though many had revolted. Some afterwards returned, as they did from other parts, actuated either by motives of interest or of religion. C. xxxiv. 6. 3 K. xi. 13. C.
↑ 92 इतिहास 15:10
Ver. 10. Month, Sivan, or May, when the feast of Pentecost occurs. M.
↑ 102 इतिहास 15:11
Ver. 11. Spoils, which they had sold, and now testified their gratitude. T. ---
Rams. Prot.
"sheep."
↑ 112 इतिहास 15:12
Ver. 12. He went. Heb. and Sept. "They proceeded, according to the covenant, to seek." H. ---
They swore upon the altar, or passed between the divided victims. Gen. xv. 9.
17. C. --- This solemn act was usual, and more necessary in times of trouble.
M.
↑ 122 इतिहास 15:13
Ver. 13. Said he, is not in Heb. &c. H. --- Die, according to Deut. xvii. 7.
↑ 132 इतिहास 15:15
Ver. 15. Curse. Heb. "oath." M. --- Sept. "all Juda rejoiced on account of the oath." H.
↑ 152 इतिहास 15:16
Ver. 16. Mother, or grandmother. C. --- There were perhaps two of the name, and Abia had married one as well as Roboam. M. --- Deposed, &c. Heb. "from being queen." Sept. "he removed Maacha,...that she should not minister to Astarte; and he cut the idol in pieces, and burnt it," &c. H. --- Syr. "because she had celebrated a feast to idols." But it seems she had set up a stone, which Asa burnt. See 3 K. xv. 13. C. --- Priapus is added by the Vulg. to explain Heb.
"the idol of, or in the grove," (H.) Asera or Astarte. C.
↑ 162 इतिहास 15:17
Ver. 17. Israel, to the honour only of the true God. C. xiv. 2. and 3 K. xv. 14. H.
--- Perfect, with respect to the external worship, (T.) or hitherto, (H.) though he offended afterwards. C. xvi.
7. 12. T. --- Other altars, besides that at Jerusalem, might be dispensed with, (W.) by God's authority. H.
↑ 172 इतिहास 15:18
Ver. 18. Vowed, in the wars against Jeroboam and Zara. See 1 Par. xxvi. 27.
↑ 182 इतिहास 15:19
Ver. 19. Year. Usher dates from the separation of the two kingdoms; and this year corresponds with the 15th of Asa, v. 10. See 3 K. xv. 16. C. Torniel, A.
3094.
↑ 19लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस