2 राजाओं · IRV-HI
2 राजाओं
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
भविष्यद्वक्ताओं के दल में से एक की स्त्री ने एलीशा की दुहाई देकर कहा, “तेरा दास मेरा पति मर गया, और तू जानता है कि वह यहोवा का भय माननेवाला था, और जिसका वह कर्जदार था, वह आया है कि मेरे दोनों पुत्रों को अपने दास बनाने के लिये ले जाए।” यह भी देखें: मत्ती 18:252 राजाओं 2:3स्तोत्र ग्रन्थ 147:11एलीशा ने उससे पूछा, “मैं तेरे लिये क्या करूँ? मुझे बता कि तेरे घर में क्या है?” उसने कहा, “तेरी दासी के घर में एक हाण्डी तेल को छोड़ और कुछ नहीं है।” यह भी देखें: 1 राजाओं 17:12याकूब 2:52 राजाओं 2:9उसने कहा, “तू बाहर जाकर अपनी सब पड़ोसिनों से खाली बर्तन माँग ले आ, और थोड़े बर्तन न लाना। यह भी देखें: योहन 2:7योहन 16:24स्तोत्र ग्रन्थ 81:10फिर तू अपने बेटों समेत अपने घर में जा, और द्वार बन्द करके उन सब बरतनों में तेल उण्डेल देना, और जो भर जाए उन्हें अलग रखना।” यह भी देखें: मारकुस 8:5-9मत्ती 6:6मारकुस 6:37-44तब वह उसके पास से चली गई, और अपने बेटों समेत अपने घर जाकर द्वार बन्द किया; तब वे तो उसके पास बर्तन लाते गए और वह उण्डेलती गई। यह भी देखें: इब्रानियों 11:7-82 राजाओं 5:11लूकस 1:45जब बर्तन भर गए, तब उसने अपने बेटे से कहा, “मेरे पास एक और भी ले आ;” उसने उससे कहा, “और बर्तन तो नहीं रहा।” तब तेल रुक गया। यह भी देखें: मत्ती 14:202 राजाओं 13:19लूकस 6:19तब उसने जाकर परमेश्वर के भक्त को यह बता दिया। और उसने कहा, “जा तेल बेचकर ऋण भर दे; और जो रह जाए, उससे तू अपने पुत्रों सहित अपना निर्वाह करना।” यह भी देखें: 2 थिस्सलुनीकियों 3:7-12फिलिप्पियों 4:8रोमियों 12:17फिर एक दिन की बात है कि एलीशा शूनेम को गया, जहाँ एक कुलीन स्त्री थी, और उसने उसे रोटी खाने के लिये विनती करके विवश किया। अतः जब जब वह उधर से जाता, तब-तब वह वहाँ रोटी खाने को उतरता था। यह भी देखें: यहोशू 19:182 राजाओं 4:11-12अय्यूब 32:9और उस स्त्री ने अपने पति से कहा, “सुन यह जो बार बार हमारे यहाँ से होकर जाया करता है वह मुझे परमेश्वर का कोई पवित्र भक्त जान पड़ता है। यह भी देखें: 1 राजाओं 17:24नीतिवचन 31:10-112 राजाओं 4:7हम दीवार पर एक छोटी उपरौठी कोठरी बनाएँ, और उसमें उसके लिये एक खाट, एक मेज, एक कुर्सी और एक दीवट रखें, कि जब जब वह हमारे यहाँ आए, तब-तब उसी में टिका करे।” यह भी देखें: रोमियों 12:13मत्ती 10:41-42मत्ती 25:40एक दिन की बात है, कि वह वहाँ जाकर उस उपरौठी कोठरी में टिका और उसी में लेट गया। और उसने अपने सेवक गेहजी से कहा, “उस शूनेमिन को बुला ले।” उसके बुलाने से वह उसके सामने खड़ी हुई। यह भी देखें: 2 राजाओं 8:4-52 राजाओं 4:29-311 राजाओं 19:3तब उसने गेहजी से कहा, “इससे कह, कि तूने हमारे लिये ऐसी बड़ी चिन्ता की है, तो तेरे लिये क्या किया जाए? क्या तेरी चर्चा राजा, या प्रधान सेनापति से की जाए?” उसने उत्तर दिया, “मैं तो अपने ही लोगों में रहती हूँ।” यह भी देखें: 2 तीमुथियुस 1:16-18इब्रानियों 6:10फिलिप्पियों 4:18-19फिर उसने कहा, “तो इसके लिये क्या किया जाए?” गेहजी ने उत्तर दिया, “निश्चय उसके कोई लड़का नहीं, और उसका पति बूढ़ा है।” यह भी देखें: लूकस 1:7उत्पत्ति 15:2-31 शमूएल 1:8उसने कहा, “उसको बुला ले।” और जब उसने उसे बुलाया, तब वह द्वार में खड़ी हुई। तब उसने कहा, “वसन्त ऋतु में दिन पूरे होने पर तू एक बेटा छाती से लगाएगी।” स्त्री ने कहा, “हे मेरे प्रभु! हे परमेश्वर के भक्त ऐसा नहीं, अपनी दासी को धोखा न दे।” यह भी देखें: उत्पत्ति 18:10लूकस 1:132 राजाओं 4:28स्त्री को गर्भ रहा, और वसन्त ऋतु का जो समय एलीशा ने उससे कहा था, उसी समय जब दिन पूरे हुए, तब उसके पुत्र उत्पन्न हुआ। यह भी देखें: उत्पत्ति 21:1लूकस 1:36स्तोत्र ग्रन्थ 113:9जब लड़का बड़ा हो गया, तब एक दिन वह अपने पिता के पास लवनेवालों के निकट निकल गया। यह भी देखें: रूत 2:4और उसने अपने पिता से कहा, “आह! मेरा सिर, आह! मेरा सिर।” तब पिता ने अपने सेवक से कहा, “इसको इसकी माता के पास ले जा।” यह भी देखें: अय्यूब 14:1-2यिर्मयाह 4:19वह उसे उठाकर उसकी माता के पास ले गया, फिर वह दोपहर तक उसके घुटनों पर बैठा रहा, तब मर गया। यह भी देखें: लूकस 7:12योहन 11:3योहन 11:14तब उसने चढ़कर उसको परमेश्वर के भक्त की खाट पर लिटा दिया, और निकलकर किवाड़ बन्द किया, तब उतर गई। यह भी देखें: 2 राजाओं 4:322 राजाओं 4:102 राजाओं 4:7तब उसने अपने पति से पुकारकर कहा, “मेरे पास एक सेवक और एक गदही तुरन्त भेज दे कि मैं परमेश्वर के भक्त के यहाँ झटपट हो आऊँ।” यह भी देखें: 2 राजाओं 4:26योहन 11:32 राजाओं 4:24उसने कहा, “आज तू उसके यहाँ क्यों जाएगी? आज न तो नये चाँद का, और न विश्राम का दिन है;” उसने कहा, “कल्याण होगा।” यह भी देखें: गिनती 10:10गिनती 28:111 इतिहास 23:31तब उस स्त्री ने गदही पर काठी बाँधकर अपने सेवक से कहा, “हाँके चल; और मेरे कहे बिना हाँकने में ढिलाई न करना।” यह भी देखें: 1 राजाओं 13:23निर्गमन 4:201 राजाओं 13:13तो वह चलते-चलते कर्मेल पर्वत को परमेश्वर के भक्त के निकट पहुँची। उसे दूर से देखकर परमेश्वर के भक्त ने अपने सेवक गेहजी से कहा, “देख, उधर तो वह शूनेमिन है। यह भी देखें: 2 राजाओं 2:251 राजाओं 18:42यशायाह 35:2अब उससे मिलने को दौड़ जा, और उससे पूछ, कि तू कुशल से है? तेरा पति भी कुशल से है? और लड़का भी कुशल से है?” पूछने पर स्त्री ने उत्तर दिया, “हाँ, कुशल से हैं।” यह भी देखें: प्रेरित-चरित 15:362 राजाओं 4:231 शमूएल 17:18वह पहाड़ पर परमेश्वर के भक्त के पास पहुँची, और उसके पाँव पकड़ने लगी, तब गेहजी उसके पास गया, कि उसे धक्का देकर हटाए, परन्तु परमेश्वर के भक्त ने कहा, “उसे छोड़ दे, उसका मन व्याकुल है; परन्तु यहोवा ने मुझ को नहीं बताया, छिपा ही रखा है।” यह भी देखें: 2 शमूएल 7:3उत्पत्ति 18:172 राजाओं 4:25तब वह कहने लगी, “क्या मैंने अपने प्रभु से पुत्र का वर माँगा था? क्या मैंने न कहा था मुझे धोखा न दे?” यह भी देखें: उत्पत्ति 30:12 राजाओं 4:16तब एलीशा ने गेहजी से कहा, “अपनी कमर बाँध, और मेरी छड़ी हाथ में लेकर चला जा, मार्ग में यदि कोई तुझे मिले तो उसका कुशल न पूछना, और कोई तेरा कुशल पूछे, तो उसको उत्तर न देना, और मेरी यह छड़ी उस लड़के के मुँह पर रख देना।” (लूका 10:4, लूका 12:35) यह भी देखें: 2 राजाओं 2:14निर्गमन 14:161 राजाओं 18:46तब लड़के की माँ ने एलीशा से कहा, “यहोवा के और तेरे जीवन की शपथ मैं तुझे न छोड़ूँगी।” तो वह उठकर उसके पीछे-पीछे चला। यह भी देखें: 2 राजाओं 2:2रूत 1:16-182 राजाओं 2:4उनसे पहले पहुँचकर गेहजी ने छड़ी को उस लड़के के मुँह पर रखा, परन्तु कोई शब्द न सुन पड़ा, और न उसमें कोई हरकत हुई, तब वह एलीशा से मिलने को लौट आया, और उसको बता दिया, “लड़का नहीं जागा।” यह भी देखें: योहन 11:11योहन 11:43-44प्रेरित-चरित 19:13-17जब एलीशा घर में आया, तब क्या देखा, कि लड़का मरा हुआ उसकी खाट पर पड़ा है। यह भी देखें: 1 राजाओं 17:17लूकस 8:52-53योहन 11:17तब उसने अकेला भीतर जाकर किवाड़ बन्द किया, और यहोवा से प्रार्थना की। (मत्ती 6:6) यह भी देखें: मत्ती 6:62 राजाओं 4:4प्रेरित-चरित 9:40तब वह चढ़कर लड़के पर इस रीति से लेट गया कि अपना मुँह उसके मुँह से और अपनी आँखें उसकी आँखों से और अपने हाथ उसके हाथों से मिला दिये और वह लड़के पर पसर गया, तब लड़के की देह गर्म होने लगी। यह भी देखें: 1 राजाओं 17:21प्रेरित-चरित 20:10वह उसे छोड़कर घर में इधर-उधर टहलने लगा, और फिर चढ़कर लड़के पर पसर गया; तब लड़के ने सात बार छींका, और अपनी आँखें खोलीं। यह भी देखें: 2 राजाओं 13:212 राजाओं 8:5लूकस 7:14-15तब एलीशा ने गेहजी को बुलाकर कहा, “शूनेमिन को बुला ले।” जब उसके बुलाने से वह उसके पास आई, “तब उसने कहा, अपने बेटे को उठा ले।” (लूका 7:15) यह भी देखें: इब्रानियों 11:35लूकस 7:151 राजाओं 17:23वह भीतर गई, और उसके पाँवों पर गिर भूमि तक झुककर दण्डवत् किया; फिर अपने बेटे को उठाकर निकल गई। यह भी देखें: इब्रानियों 11:352 राजाओं 4:272 राजाओं 2:15तब एलीशा गिलगाल को लौट गया। उस समय देश में अकाल था, और भविष्यद्वक्ताओं के दल उसके सामने बैठे हुए थे, और उसने अपने सेवक से कहा, “हण्डा चढ़ाकर भविष्यद्वक्ताओं के दल के लिये कुछ पका।” यह भी देखें: 2 राजाओं 2:32 राजाओं 8:12 राजाओं 2:1तब कोई मैदान में साग तोड़ने गया, और कोई जंगली लता पाकर अपनी अँकवार भर जंगली फल तोड़ ले आया, और फाँक-फाँक करके पकने के लिये हण्डे में डाल दिया, और वे उसको न पहचानते थे। यह भी देखें: यशायाह 5:4मत्ती 15:13इब्रानियों 12:15तब उन्होंने उन मनुष्यों के खाने के लिये हण्डे में से परोसा। खाते समय वे चिल्लाकर बोल उठे, “हे परमेश्वर के भक्त हण्डे में जहर है;” और वे उसमें से खा न सके। यह भी देखें: मारकुस 16:18निर्गमन 10:17निर्गमन 15:23तब एलीशा ने कहा, “अच्छा, कुछ आटा ले आओ।” तब उसने उसे हण्डे में डालकर कहा, “उन लोगों के खाने के लिये परोस दे।” फिर हण्डे में कुछ हानि की वस्तु न रही। यह भी देखें: निर्गमन 15:252 राजाओं 2:211 कुरिन्थियों 1:25कोई मनुष्य बालशालीशा से, पहले उपजे हुए जौ की बीस रोटियाँ, और अपनी बोरी में हरी बालें परमेश्वर के भक्त के पास ले आया; तो एलीशा ने कहा, “उन लोगों को खाने के लिये दे।” यह भी देखें: 1 शमूएल 9:7योहन 6:13मत्ती 14:16-21उसके टहलुए ने कहा, “क्या मैं सौ मनुष्यों के सामने इतना ही रख दूँ?” उसने कहा, “लोगों को दे दे कि खाएँ, क्योंकि यहोवा यह कहता है, ‘उनके खाने के बाद कुछ बच भी जाएगा।’” यह भी देखें: लूकस 9:13मत्ती 14:20योहन 6:9तब उसने उनके आगे रख दिया, और यहोवा के वचन के अनुसार उनके खाने के बाद कुछ बच भी गया। (मत्ती 14:20, लूका 9:17)
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मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)25 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
2 राजाओं 4:1
Ver. 1. Prophets. Josephus (ix. 4.) intimates that this man was Abdias; (3 K.
xviii. 13.) and the Rabbins pretend that Joram was the creditor. But these traditions are destitute of proof; and we know not that Abdias was a prophet.
C. --- Serve him, not as slaves, for the Hebrews were not thus to be sold, except they had commited some crime. Salien, A.C. 913. See Lev. xxv. 39. ---
But the condition of mercenaries was perhaps little different; (H.) and we find that people were sold for debt. Ex. xxi. 7. Isai. l. 1. The same practice seems to have continued till our Saviour's time. Matt. xviii. 25. Children were regarded as part of a person's property. Halicar. ii. p. 96.
Plut. in Solon et Luculls. The custom of selling children continued for a long time in our islands.
↑ 12 राजाओं 4:2
Ver. 2. Anoint me, for delicacy or health. Matt. vi. 17. M. --- To abstain from this unction, in the East, was a great mortification. 2 K. xiv. 2. Deut. xxviii. 40.
Sanctius supposes, that the woman intended the oil to anoint her body for interment. Matt. xxvi. 12. Heb. asuc, occurs no where else, and my signify a pot, or "skin of oil." The woman had nothing else. The original does not say what she intended to do with it. C. --- She might use it for food: (3 K. xvii. 12.) but the Sept.
agree with the Vulg. H.
↑ 22 राजाओं 4:6
Ver. 6. Stood. The grace of God ceases to flow, when the soul is full of vanity.
S. Bern. ---
Charity does not increase, when it bestows nothing. S. Aug. ser. 206. de Temp.
↑ 62 राजाओं 4:8
Ver. 8. Sunam, the birth-place of the beautiful virgin Abisag, (3 K. i. 3.) at the foot of Thabor, (C.) and not above a mile from Carmel, v. 23. T. --- Great woman,
"renowned for piety" (Arab.) and riches, v. 13. T. M. --- "Fearing sins." Chal.
This was true greatness! H. --- Eliseus often passed by her house, when he went to visit the colleges at Bethel, Jericho, &c. M.
↑ 82 राजाओं 4:10
Ver. 10. Chamber. Heb. adds, "on the wall," (H.) or surrounded "with walls," at the top of the house, where strangers usually lodged. C. --- After being entertained the first day with the family, they might retire, and live, as if they were at home; some presents being sent to them daily, at least among the Greeks of rank. Vitruv. vi. 10. --- The apartment of Eliseus might be separate from the house, that he might be less distracted in his meditations. M. Vatable.
--- Candlestick, on which many lamps, or even wood, might burn. Exod. xxv.
27. C.
↑ 102 राजाओं 4:13
Ver. 13. He said, or "he had said;" (Junius and Piscator) so that we may include this and the following verse within a parenthesis, as alluding to what had passed before; (C.) unless the woman, out of modesty, did not come into the chamber of the prophet, who addressed her by an interpreter, (M.) or servant.
H. --- Army. Eliseus had acquired great influence with Joram, in the war with Moab. C. --- The ancient canons exhort bishops to present the petitions of the poor to the prince. Grotius. --- People. I have nothing to fear, (H.) and am not in want. T. --- I have no quarrel with any person. C. --- I am of too mean a condition to have anything to do at court.
Abul.
↑ 132 राजाओं 4:14
Ver. 14. No son. The desire of one was very natural, particularly to people in good circumstances (M.) and of the Hebrew nation. H.
↑ 142 राजाओं 4:16
Ver. 16. Womb. Heb. "At this season, according to the time of life, (H. or of a woman with child, M.) thou shalt embrace a son" in thy arms. H. See Gen. xviii.
10. C. --- If is added by S.
Jerom, agreeably to an usual form of speaking. M. --- The prophet assures the woman, that she will not only live, but also bear a son, and nurse him. --- Lie, deceive, (v. 28. H.) or flatter me with vain hopes. C. She might think that the prophet was not actually inspired. M. --- Through joy, she could hardly believe.
See Luke xxiv. 41. H.
↑ 162 राजाओं 4:19
Ver. 19. Carry. This interpretation suits with the occasion, and is conformable to the Sept. and Chal. M. --- Lit. "conduct him," but he was sick and little. H.
↑ 192 राजाओं 4:21
Ver. 21. Bed, esteeming it as a relic, (H.) or wishing to excite the man of God to pray for her child, and to conceal its death from her husband. M.
↑ 212 राजाओं 4:23
Ver. 23. Moon, a day of devotion, (Num. x. 10. C.) or probably of obligation, like the sabbath, on which no long journey could be undertaken, (T. v. 8.) unless for the sake of piety, (Ex. xxvi.
8.) as Sunam is a place six or seven leagues, (C.) or eight hours' walk from Carmel. Adrichom.
M. --- Piety was not so far decayed in Israel but many fervent souls still went to hear the prophets. C. It seems this woman had often made such journeys. M.
--- Go. Heb. "peace."
Prot. " it shall be well:" let me depart. She is unwilling to reveal the reason of her journey; but her husband was so well convinced of her virtue, that he placed no obstacle in her way. Perhaps he might partly guess what was the matter, as he had sent the child home sick, and saw his wife so desirous to visit the prophet. H.
↑ 232 राजाओं 4:24
Ver. 24. And do. Heb. "unless I bid thee." Some translate, "urge me not to get up, unless," &c.
Chal. Arab. &c. They suppose that she went on foot, and that the ass was designed for Eliseus.
Vatab.
↑ 242 राजाओं 4:26
Ver. 26. Well. She declines mentioning what she wanted to the servant, in order that she might speak to the prophet in person. M. --- She might also rationally hope that the child was well in another world. H.
↑ 262 राजाओं 4:27
Ver. 27. Her. Being aware of the extreme circumspection and modesty of his master. --- Told me.
Hence it appears that the prophets were not inspired at all times, 2 K. vii. 3.
"that they might be sensible that what they had was a gift of God." S. Greg.
hom. in 11 Ezech.
↑ 272 राजाओं 4:28
Ver. 28. A son. Better had it been for me not to have become a mother, than to be so soon delivered of my child. M.
↑ 282 राजाओं 4:29
Ver. 29. Salute him not. He that is sent to raise to life the sinner spiritually dead, must not suffer himself to be called off, or diverted from his enterprise, by the salutations or ceremonies of the world. Ch. --- So must the preachers of the gospel diligently fulfil their important office. Luke x.
4. S. Greg. hom. 17. Urbanity is not reprehended; but no human transaction ought to impede what is divine. S. Amb. ib. In ancient comedies, slaves are always represented in a hurry. The Jews will not salute any person when they are going to their synagogues, for fear of being distracted in their devotions.
C. --- Eliseus requires the utmost expedition, that the favour might be the greater, Qui cito dat, bis dat. M. --- He would also prevent his servant from telling any one what he was about, that he might not be touched with vanity, and thus hinder the miracle, which some think was nevertheless the case. R.
Salomon. Theod. q. 17. T.
↑ 292 राजाओं 4:31
Ver. 31. The child is not risen. By the staff of Eliseus is represented the rod of Moses, or the old law, which was incapable of restoring life to mankind, then dead by sin. It was necessary that Christ himself should come in our flesh, to restore us to life again. In this, Eliseus, as a figure of Christ, behoved to go in person to restore the dead child to life. Ch. --- S. Aug. (c. Faust. xii. 35.) shews that many like things recorded in the Old Testament are figures of the New. W.
--- Many of the fathers observe, that this miracle was intended to shew the necessity of the Incarnation to redeem lost man. The staff did not therefore restore life. Some lay the blame on Giezi; others on the woman, who required the prophet to come in person; and others suppose that Eliseus followed herein his own spirit. But all this is destitute of proof. C. --- He might alter his mind (T.) at the request of the woman, and to imitate Elias; (3 K. xvii. 21.) all by God's direction. H. --- He had before trusted that God would perform the miracle by means of the staff, as he did formerly by the rod of Moses, or by the mantle of Elias. M.
↑ 312 राजाओं 4:34
Ver. 34. Warm. Arab. adds, "by his breath," as when God breathed a soul into Adam. Theodor.
q. 18. --- Some Greek interpreters have, "he breathed upon him," &c.
↑ 342 राजाओं 4:35
Ver. 35. Upon him. Sept. "he breathed," &c. C. --- Other copies, (Alex. and Vat.)
"he bent down upon the child seven times, and the child opened his eyes." ---
Gaped. Prot. "sneezed;" (H.) in which interpretation, Junius, Mont. &c. agree.
Arab. "he turned his eyes about seven times."
Others, "he trembled," (C.) or sighed; (M.) or Eliseus "clasped him in his arms," &c. The child died of a headache; (v. 19.) and sneezing is accounted good for alleviating the pain.
Sternutamenta capitis gravedinem emendant. Pliny xxviii. 6. C.
↑ 352 राजाओं 4:37
Ver. 37. Ground. To honour the saint, who had done her such a kindness. M.
↑ 372 राजाओं 4:38
Ver. 38. Galgal, where he had been often before. --- Dwelt. Heb. "sat," like disciples attending to the instructions of their master. Acts xxii. 3. C. --- To one,
&c. Heb. and Sept. "to his servant,"
Giezi. M. --- Eliseus provided for the temporal as well as for the spiritual wants of his followers.
H. --- The famine had been sent by God, to punish the idolatry of the people. C.
viii. 1. M.
↑ 382 राजाओं 4:39
Ver. 39. Wild herbs. Heb. oroth. Sept. arioth, may denote any thing that could be "gathered." ---
Gourds: colocynthides. They resembled cucumbers; but were so bitter, that they were styled, "the gall of the earth." Vallesius, (Phil. c. 36.) who observes, that a small quantity may cause death, (c. 37.) and that the remedy used by the prophet was supernatural; though Lemnius (c. 7.) asserts, that the mixture of barley-flour would take away the bitterness. T. --- It has, in effect, that tendency; but the hand of God must still be acknowledged. C.
↑ 392 राजाओं 4:40
Ver. 40. Death, poison, &c. Matthiole accounts this fruit poisonous.
↑ 402 राजाओं 4:42
Ver. 42. Baalsalisa, 15 miles south of Diospolis, and to the north of Jerusalem.
C. --- His scrip.
Hebrew bctsiklono. Prot. "in the husk thereof." Carmel, means a greenish ear of corn, (H.) which might be rubbed in the hand, and so eaten. C.
↑ 422 राजाओं 4:43
Ver. 43. Men. The disciples of Christ found the like difficulty. Jo. vi. 9. M. ---
God multiplied the provisions for these 100 men, (C.) living in the community at Galgal. H.
↑ 43लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस