मारकुस · IRV-HI
मारकुस
6
बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
वहाँ से निकलकर वह अपने देश में आया, और उसके चेले उसके पीछे हो लिए। यह भी देखें: लूकस 4:16-30मत्ती 13:54-58मत्ती 2:23सब्त के दिन वह आराधनालय में उपदेश करने लगा; और बहुत लोग सुनकर चकित हुए और कहने लगे, “इसको ये बातें कहाँ से आ गई? और यह कौन सा ज्ञान है जो उसको दिया गया है? और कैसे सामर्थ्य के काम इसके हाथों से प्रगट होते हैं? यह भी देखें: योहन 7:15योहन 6:42मारकुस 1:21-22क्या यह वही बढ़ई नहीं, जो मरियम का पुत्र, और याकूब और योसेस और यहूदा और शमौन का भाई है? और क्या उसकी बहनें यहाँ हमारे बीच में नहीं रहतीं?” इसलिए उन्होंने उसके विषय में ठोकर खाई। यह भी देखें: मत्ती 12:46मत्ती 13:55-57योहन 6:42यीशु ने उनसे कहा, “भविष्यद्वक्ता का अपने देश और अपने कुटुम्ब और अपने घर को छोड़ और कहीं भी निरादर नहीं होता।” यह भी देखें: योहन 4:44लूकस 4:24मत्ती 13:57और वह वहाँ कोई सामर्थ्य का काम न कर सका, केवल थोड़े बीमारों पर हाथ रखकर उन्हें चंगा किया। यह भी देखें: मत्ती 13:58मारकुस 9:23मारकुस 5:23और उसने उनके अविश्वास पर आश्चर्य किया और चारों ओर से गाँवों में उपदेश करता फिरा। यह भी देखें: मत्ती 9:35मत्ती 8:10लूकस 13:22और वह बारहों को अपने पास बुलाकर उन्हें दो-दो करके भेजने लगा; और उन्हें अशुद्ध आत्माओं पर अधिकार दिया। यह भी देखें: सभोपदेशक 4:9-10मत्ती 10:1-5लूकस 10:17-20और उसने उन्हें आज्ञा दी, कि “मार्ग के लिये लाठी छोड़ और कुछ न लो; न तो रोटी, न झोली, न पटुके में पैसे। यह भी देखें: लूकस 9:3मत्ती 10:9-10लूकस 10:4परन्तु जूतियाँ पहनो और दो-दो कुर्ते न पहनो।” यह भी देखें: प्रेरित-चरित 12:8इफिसियों 6:15और उसने उनसे कहा, “जहाँ कहीं तुम किसी घर में उतरो, तो जब तक वहाँ से विदा न हो, तब तक उसी घर में ठहरे रहो। यह भी देखें: मत्ती 10:11-13लूकस 9:4लूकस 10:7-8जिस स्थान के लोग तुम्हें ग्रहण न करें, और तुम्हारी न सुनें, वहाँ से चलते ही अपने तलवों की धूल झाड़ डालो, कि उन पर गवाही हो।” यह भी देखें: मत्ती 10:14-15प्रेरित-चरित 18:6लूकस 10:10-15और उन्होंने जाकर प्रचार किया, कि मन फिराओ, यह भी देखें: मत्ती 4:17प्रेरित-चरित 20:21लूकस 13:3और बहुत सी दुष्टात्माओं को निकाला, और बहुत बीमारों पर तेल मलकर उन्हें चंगा किया। यह भी देखें: याकूब 5:14-15मारकुस 6:7लूकस 10:17और हेरोदेस राजा ने उसकी चर्चा सुनी, क्योंकि उसका नाम फैल गया था, और उसने कहा, कि “यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला मरे हुओं में से जी उठा है, इसलिए उससे ये सामर्थ्य के काम प्रगट होते हैं।” यह भी देखें: मारकुस 6:14-29लूकस 9:7-9मारकुस 1:28और औरों ने कहा, “यह एलिय्याह है”, परन्तु औरों ने कहा, “भविष्यद्वक्ता या भविष्यद्वक्ताओं में से किसी एक के समान है।” यह भी देखें: मत्ती 21:11मलाकी 4:5मत्ती 16:14हेरोदेस ने यह सुनकर कहा, “जिस यूहन्ना का सिर मैंने कटवाया था, वही जी उठा है।” यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 53:5प्रकाशितवाक्य 11:10-13लूकस 9:9क्योंकि हेरोदेस ने आप अपने भाई फिलिप्पुस की पत्नी हेरोदियास के कारण, जिससे उसने विवाह किया था, लोगों को भेजकर यूहन्ना को पकड़वाकर बन्दीगृह में डाल दिया था। यह भी देखें: लूकस 3:19-20मत्ती 11:2मत्ती 4:12क्योंकि यूहन्ना ने हेरोदेस से कहा था, “अपने भाई की पत्नी को रखना तुझे उचित नहीं।” (लैव्य. 18:16, लैव्य. 20:21) यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 20:21लैव्यव्यवस्था 18:161 राजाओं 22:14इसलिए हेरोदियास उससे बैर रखती थी और यह चाहती थी, कि उसे मरवा डाले, परन्तु ऐसा न हो सका, यह भी देखें: सभोपदेशक 7:9इफिसियों 4:26-271 राजाओं 21:20क्योंकि हेरोदेस यूहन्ना को धर्मी और पवित्र पुरुष जानकर उससे डरता था, और उसे बचाए रखता था, और उसकी सुनकर बहुत घबराता था, पर आनन्द से सुनता था। यह भी देखें: मत्ती 21:26मत्ती 14:52 इतिहास 24:15-22और ठीक अवसर पर जब हेरोदेस ने अपने जन्मदिन में अपने प्रधानों और सेनापतियों, और गलील के बड़े लोगों के लिये भोज किया। यह भी देखें: एस्तेर 2:18उत्पत्ति 40:201 पतरस 4:3और उसी हेरोदियास की बेटी भीतर आई, और नाचकर हेरोदेस को और उसके साथ बैठनेवालों को प्रसन्न किया; तब राजा ने लड़की से कहा, “तू जो चाहे मुझसे माँग मैं तुझे दूँगा।” यह भी देखें: एस्तेर 1:10-12मत्ती 14:6दानिय्येल 5:2और उसने शपथ खाई, “मैं अपने आधे राज्य तक जो कुछ तू मुझसे माँगेगी मैं तुझे दूँगा।” (एस्ते. 5:3,6, एस्ते. 7:2) यह भी देखें: एस्तेर 5:3एस्तेर 7:21 शमूएल 28:10उसने बाहर जाकर अपनी माता से पूछा, “मैं क्या माँगू?” वह बोली, “यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले का सिर।” यह भी देखें: यहेजकेल 19:2-32 इतिहास 22:3-4उत्पत्ति 27:8-11वह तुरन्त राजा के पास भीतर आई, और उससे विनती की, “मैं चाहती हूँ, कि तू अभी यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले का सिर एक थाल में मुझे मँगवा दे।” यह भी देखें: गिनती 7:13गिनती 7:19-89नीतिवचन 1:16तब राजा बहुत उदास हुआ, परन्तु अपनी शपथ के कारण और साथ बैठनेवालों के कारण उसे टालना न चाहा। यह भी देखें: मत्ती 14:9मत्ती 27:3-5मत्ती 27:24-25और राजा ने तुरन्त एक सिपाही को आज्ञा देकर भेजा, कि उसका सिर काट लाए। यह भी देखें: मत्ती 14:10-11उसने जेलखाने में जाकर उसका सिर काटा, और एक थाल में रखकर लाया और लड़की को दिया, और लड़की ने अपनी माँ को दिया। यह सुनकर उसके चेले आए, और उसके शव को उठाकर कब्र में रखा। यह भी देखें: मत्ती 14:122 इतिहास 24:161 राजाओं 13:29-30प्रेरितों ने यीशु के पास इकट्ठे होकर, जो कुछ उन्होंने किया, और सिखाया था, सब उसको बता दिया। यह भी देखें: लूकस 9:10लूकस 10:17मत्ती 10:2उसने उनसे कहा, “तुम आप अलग किसी एकान्त स्थान में आकर थोड़ा विश्राम करो।” क्योंकि बहुत लोग आते-जाते थे, और उन्हें खाने का अवसर भी नहीं मिलता था। यह भी देखें: मारकुस 3:20योहन 6:1मारकुस 3:7इसलिए वे नाव पर चढ़कर, सुनसान जगह में अलग चले गए। यह भी देखें: मारकुस 6:45मारकुस 8:2-9मारकुस 4:36और बहुतों ने उन्हें जाते देखकर पहचान लिया, और सब नगरों से इकट्ठे होकर वहाँ पैदल दौड़े और उनसे पहले जा पहुँचे। यह भी देखें: योहन 6:2मत्ती 15:29-31मारकुस 6:54-55उसने उतरकर बड़ी भीड़ देखी, और उन पर तरस खाया, क्योंकि वे उन भेड़ों के समान थे, जिनका कोई रखवाला न हो; और वह उन्हें बहुत सी बातें सिखाने लगा। (2 इति. 18:16, 1 राजा. 22:17) यह भी देखें: मत्ती 9:36गिनती 27:17लूकस 9:11जब दिन बहुत ढल गया, तो उसके चेले उसके पास आकर कहने लगे, “यह सुनसान जगह है, और दिन बहुत ढल गया है। यह भी देखें: योहन 6:5-15लूकस 9:12-17मत्ती 14:15-21उन्हें विदा कर, कि चारों ओर के गाँवों और बस्तियों में जाकर, अपने लिये कुछ खाने को मोल लें।” यह भी देखें: मत्ती 15:23मारकुस 5:31मारकुस 3:21उसने उन्हें उत्तर दिया, “तुम ही उन्हें खाने को दो।” उन्होंने उससे कहा, “क्या हम दो सौ दीनार की रोटियाँ मोल लें, और उन्हें खिलाएँ?” यह भी देखें: 2 राजाओं 4:42-44गिनती 11:13मत्ती 14:16उसने उनसे कहा, “जाकर देखो तुम्हारे पास कितनी रोटियाँ हैं?” उन्होंने मालूम करके कहा, “पाँच रोटी और दो मछली भी।” यह भी देखें: मत्ती 15:34मारकुस 8:5योहन 6:9तब उसने उन्हें आज्ञा दी, कि सब को हरी घास पर समूह में बैठा दो। यह भी देखें: 1 कुरिन्थियों 14:33मत्ती 15:351 कुरिन्थियों 14:40वे सौ-सौ और पचास-पचास करके समूह में बैठ गए। यह भी देखें: लूकस 9:14-15और उसने उन पाँच रोटियों को और दो मछलियों को लिया, और स्वर्ग की ओर देखकर धन्यवाद किया और रोटियाँ तोड़-तोड़कर चेलों को देता गया, कि वे लोगों को परोसें, और वे दो मछलियाँ भी उन सब में बाँट दीं। यह भी देखें: मत्ती 14:19मारकुस 7:34लूकस 24:30और सब खाकर तृप्त हो गए, यह भी देखें: मारकुस 8:8-9लूकस 9:17मत्ती 15:37-38और उन्होंने टुकड़ों से बारह टोकरियाँ भरकर उठाई, और कुछ मछलियों से भी। यह भी देखें: मारकुस 8:19-20जिन्होंने रोटियाँ खाई, वे पाँच हजार पुरुष थे। तब उसने तुरन्त अपने चेलों को विवश किया कि वे नाव पर चढ़कर उससे पहले उस पार बैतसैदा को चले जाएँ, जब तक कि वह लोगों को विदा करे। यह भी देखें: मत्ती 14:22-33योहन 6:15-21मारकुस 6:32और उन्हें विदा करके पहाड़ पर प्रार्थना करने को गया। यह भी देखें: मारकुस 1:35मत्ती 6:6लूकस 6:12और जब साँझ हुई, तो नाव झील के बीच में थी, और वह अकेला भूमि पर था। यह भी देखें: मत्ती 14:23योहन 6:16-17और जब उसने देखा, कि वे खेते-खेते घबरा गए हैं, क्योंकि हवा उनके विरुद्ध थी, तो रात के चौथे पहर के निकट वह झील पर चलते हुए उनके पास आया; और उनसे आगे निकल जाना चाहता था। यह भी देखें: अय्यूब 9:8लूकस 12:38स्तोत्र ग्रन्थ 93:4परन्तु उन्होंने उसे झील पर चलते देखकर समझा, कि भूत है, और चिल्ला उठे, यह भी देखें: मत्ती 14:25-26अय्यूब 9:8लूकस 24:37क्योंकि सब उसे देखकर घबरा गए थे। पर उसने तुरन्त उनसे बातें की और कहा, “धैर्य रखो: मैं हूँ; डरो मत।” यह भी देखें: मत्ती 14:27यशायाह 43:2योहन 6:19-20तब वह उनके पास नाव पर आया, और हवा थम गई: वे बहुत ही आश्चर्य करने लगे। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 93:3-4मारकुस 4:39योहन 6:21क्योंकि वे उन रोटियों के विषय में न समझे थे परन्तु उनके मन कठोर हो गए थे। यह भी देखें: लूकस 24:25मारकुस 8:17-21यशायाह 63:17और वे पार उतरकर गन्नेसरत में पहुँचे, और नाव घाट पर लगाई। यह भी देखें: मत्ती 14:34-36योहन 6:24-25लूकस 5:1और जब वे नाव पर से उतरे, तो लोग तुरन्त उसको पहचानकर, यह भी देखें: फिलिप्पियों 3:10स्तोत्र ग्रन्थ 9:10आस-पास के सारे देश में दौड़े, और बीमारों को खाटों पर डालकर, जहाँ-जहाँ समाचार पाया कि वह है, वहाँ-वहाँ लिए फिरे। यह भी देखें: मत्ती 4:24मारकुस 3:7-11मारकुस 2:1-3और जहाँ कहीं वह गाँवों, नगरों, या बस्तियों में जाता था, तो लोग बीमारों को बाजारों में रखकर उससे विनती करते थे, कि वह उन्हें अपने वस्त्र के आँचल ही को छू लेने दे: और जितने उसे छूते थे, सब चंगे हो जाते थे। यह भी देखें: लूकस 6:19मत्ती 9:20गिनती 15:38-39
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)11 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
मारकुस 6:1
Ver. 1. After the miracles that Christ had performed, though he was not ignorant how much they despised him, yet that there might be no excuse for their disbelief, he condescended to return to them. Theophylactus.
↑ 1मारकुस 6:3
Ver. 3. S. Matt. relates that they asked: Is not this the son of the carpenter? It is not improbable that both questions were asked; it was certainly very natural to take him for a carpenter, who was the son of one. S. Austin. — They were scandalized at his lowly birth and humble parentage. Hence Jesus Christ takes occasion to expose the malice and envy of the Jews, in refusing him, and to shew that the Gentiles would more esteem him. See Luke iv. 25, and John i.
↑ 3मारकुस 6:13
Ver. 13. It was usual for the Jews to prescribe oil as a proper thing to anoint the sick; but its virtue in the present instance, when used by the apostles, was not natural but supernatural, and was derived from him who sent them; because this unction always produced a certain and constant cure in those who were anointed. This miraculous gift of healing the sick with oil, which Christ conferred on his apostles, was a prelude or gradual preparation to the dignity to which he raised this unction, when he established it a perpetual rite in his holy Church. Rutter. — With oil, &c. This anointing the sick, was at least a figure of the sacrament, which Christ was pleased to institute for the spiritual relief of persons in danger of death: and which is fully expressed by S. James, in his Catholic Epistle. C. vi. The Council of Trent says this sacrament was insinuated in S. Mark, and published in the Epistle of S. James. Trid. sess. xiv.
c. 1. Wi.
↑ 13मारकुस 6:14
Ver. 14. The Herod here mentioned was the son of Herod, from whom S.
Joseph fled with Jesus and Mary into Egypt. S. Chrys. hom. xlix. in Matt. —
How great was the envy of the Jews, is easily to be conceived from this passage. They can believe that John is risen from the dead, and appeared in public again, although no one gave testimony that this was the case: but that Jesus, so much favoured by God, who worked so many and so great miracles, should be risen again is incredible, although attested by angels, by apostles, by men, women, and persons of every denomination. They still assert that the body of Jesus was stolen. V. Bede.
↑ 14मारकुस 6:20
Ver. 20. Herod,[2] &c. The sense both of the Latin and Greek text seems to be, that Herod entertained and shewed a particular respect and value for John the Baptist: yet some expound it, that he had a watchful eye over him, and sought only for an occasion to take him off. Wi.
↑ 20मारकुस 6:26
Ver. 26. It is customary, in Scripture, to give the generally prevailing sentiment at the time; thus Joseph is called by the blessed Virgin , the father of Jesus; so now Herod is said to be stricken with sadness, because he appeared to be so to the company at table, though within his own breast, he secretly rejoiced that he had an opportunity of destroying an importuning monitor, with an exterior shew of piety and honour. Ven. Bede.
↑ 26मारकुस 6:29
Ver. 29. Church history informs us, that the Christians were accustomed to frequent this tomb with great piety and respect, till the reign of Julian the apostate, at which time the pagans, through hatred for Christianity, broke open his tomb, and dispersed his bones; but immediately after, thinking it better to burn them, they endeavoured to collect them again. But some religious of a neighbouring convent, joining themselves to the pagans, under pretence of collecting the bones to burn, secreted the greater part of them, and sent them to Philip, at Jerusalem, who sent them to Athanasius, bishop of Alexandria; and in the reign of Theodosius, the temple of Serapis was converted into a Christian church, and dedicated to the honour of S. John the Baptist, where his relics were deposited. Gloss. Ordina.
↑ 29मारकुस 6:37
Ver. 37. For two hundred pence. See Matt. xviii. 28. The apostles seem to speak these words ironically, to signify that they had not so much money as could procure a mouthful for each of them. Wi.
↑ 37मारकुस 6:45
Ver. 45. The apostles were in a desert place belonging to Bethsaida, which probably was divided from it by some bay or creek, that ran into the land; and Christ only ordered them to pass over this to the city, where he might afterwards have joined them, when he had sent away the people. But in their passage a great storm arose, and they were driven by an adverse wind to the open sea, towards Capharnaum; or, probably, when they found the wind so violent, afraid of shipwreck if they neared the shore, they rowed out to sea.
This reconciles the seeming discrepance of S. Mark and S. John, when notwithstanding the directions Christ had given his disciples to go before him to Bethsaida, we find them going to Capharnaum. Rutter.
↑ 45मारकुस 6:48
Ver. 48. Thus the divine mercy often seems to desert the faithful in the height of tribulation, but God only acts thus, that he may try their patience, and reward them more abundantly. Nic. de Lyra.
↑ 48मारकुस 6:52
Ver. 52. They understood not concerning the loaves;[3] i.e. they did not reflect how great a miracle that was which Christ had lately wrought, otherwise they would not have been so much surprised at his walking upon the sea. Wi.
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[1] V. 5. Non posse in Scripture, is divers times the same as nolle. So Gen.
xxxvii, it is said of Joseph's brothers, they could not, (non poterant) i.e. would not, speak to him peaceably. See Jo. xii. 39, &c.
[2] V. 20. Custodiebat eum, suneterei auton. The Prot. translation, observed him.
[3] V. 52. Non intellexerunt de panibus, ou gar sunekan epi tois artois.
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↑ 52लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस