निर्गमन · IRV-HI
निर्गमन
16
बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
फिर एलीम से कूच करके इस्राएलियों की सारी मण्डली, मिस्र देश से निकलने के बाद दूसरे महीने के पंद्रहवे दिन को, सीन नामक जंगल में, जो एलीम और सीनै पर्वत के बीच में है, आ पहुँची। यह भी देखें: गिनती 33:10-12निर्गमन 17:1निर्गमन 15:27जंगल में इस्राएलियों की सारी मण्डली मूसा और हारून के विरुद्ध बुड़बुड़ाने लगे। यह भी देखें: निर्गमन 15:241 कुरिन्थियों 10:10स्तोत्र ग्रन्थ 106:7और इस्राएली उनसे कहने लगे, “जब हम मिस्र देश में माँस की हाँड़ियों के पास बैठकर मनमाना भोजन खाते थे, तब यदि हम यहोवा के हाथ से मार डाले भी जाते तो उत्तम वही था; पर तुम हमको इस जंगल में इसलिए निकाल ले आए हो कि इस सारे समाज को भूखा मार डालो।” यह भी देखें: गिनती 11:4-5निर्गमन 17:3गिनती 20:3-5तब यहोवा ने मूसा से कहा, “देखो, मैं तुम लोगों के लिये आकाश से भोजनवस्तु बरसाऊँगा; और ये लोग प्रतिदिन बाहर जाकर प्रतिदिन का भोजन इकट्ठा करेंगे, इससे मैं उनकी परीक्षा करूँगा, कि ये मेरी व्यवस्था पर चलेंगे कि नहीं। यह भी देखें: 1 कुरिन्थियों 10:3स्तोत्र ग्रन्थ 78:24-25स्तोत्र ग्रन्थ 105:40और ऐसा होगा कि छठवें दिन वह भोजन और दिनों से दूना होगा, इसलिए जो कुछ वे उस दिन बटोरें उसे तैयार कर रखें।” यह भी देखें: निर्गमन 16:22-23लैव्यव्यवस्था 25:21-22निर्गमन 35:2-3तब मूसा और हारून ने सारे इस्राएलियों से कहा, “साँझ को तुम जान लोगे कि जो तुम को मिस्र देश से निकाल ले आया है वह यहोवा है। यह भी देखें: निर्गमन 6:7निर्गमन 16:12-13गिनती 16:28और भोर को तुम्हें यहोवा का तेज देख पड़ेगा, क्योंकि तुम जो यहोवा पर बुड़बुड़ाते हो उसे वह सुनता है। और हम क्या हैं कि तुम हम पर बुड़बुड़ाते हो?” यह भी देखें: यशायाह 40:5गिनती 16:11योहन 11:40फिर मूसा ने कहा, “यह तब होगा जब यहोवा साँझ को तुम्हें खाने के लिये माँस और भोर को रोटी मनमाने देगा; क्योंकि तुम जो उस पर बुड़बुड़ाते हो उसे वह सुनता है। और हम क्या हैं? तुम्हारा बुड़बुड़ाना हम पर नहीं यहोवा ही पर होता है।” यह भी देखें: रोमियों 13:21 शमूएल 8:7लूकस 10:16फिर मूसा ने हारून से कहा, “इस्राएलियों की सारी मण्डली को आज्ञा दे, कि यहोवा के सामने वरन् उसके समीप आए, क्योंकि उसने उनका बुड़बुड़ाना सुना है।” यह भी देखें: गिनती 16:16निर्गमन 16:2निर्गमन 16:8और ऐसा हुआ कि जब हारून इस्राएलियों की सारी मण्डली से ऐसी ही बातें कर रहा था, कि उन्होंने जंगल की ओर दृष्टि करके देखा, और उनको यहोवा का तेज बादल में दिखलाई दिया। यह भी देखें: निर्गमन 16:7गिनती 16:19गिनती 16:42तब यहोवा ने मूसा से कहा, “इस्राएलियों का बुड़बुड़ाना मैंने सुना है; उनसे कह दे, कि सूर्यास्त के समय तुम माँस खाओगे और भोर को तुम रोटी से तृप्त हो जाओगे; और तुम यह जान लोगे कि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूँ।” यह भी देखें: योएल 3:17यहेजकेल 39:22निर्गमन 6:7तब ऐसा हुआ कि साँझ को बटेरें आकर सारी छावनी पर बैठ गईं; और भोर को छावनी के चारों ओर ओस पड़ी। यह भी देखें: गिनती 11:9स्तोत्र ग्रन्थ 78:27-28स्तोत्र ग्रन्थ 105:40और जब ओस सूख गई तो वे क्या देखते हैं, कि जंगल की भूमि पर छोटे-छोटे छिलके पाले के किनकों के समान पड़े हैं। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 78:24गिनती 11:7-9नहेम्याह 9:15यह देखकर इस्राएली, जो न जानते थे कि यह क्या वस्तु है, वे आपस में कहने लगे यह तो मन्ना है। तब मूसा ने उनसे कहा, “यह तो वही भोजनवस्तु है जिसे यहोवा तुम्हें खाने के लिये देता है। यह भी देखें: निर्गमन 16:4योहन 6:31-32योहन 6:58जो आज्ञा यहोवा ने दी है वह यह है, कि तुम उसमें से अपने-अपने खाने के योग्य बटोरा करना, अर्थात् अपने-अपने प्राणियों की गिनती के अनुसार, प्रति मनुष्य के पीछे एक-एक ओमेर बटोरना; जिसके डेरे में जितने हों वह उन्हीं के लिये बटोरा करे।” यह भी देखें: निर्गमन 16:36निर्गमन 16:18निर्गमन 16:32-33और इस्राएलियों ने वैसा ही किया; और किसी ने अधिक, और किसी ने थोड़ा बटोर लिया। जब उन्होंने उसको ओमेर से नापा, तब जिसके पास अधिक था उसके कुछ अधिक न रह गया, और जिसके पास थोड़ा था उसको कुछ घटी न हुई; क्योंकि एक-एक मनुष्य ने अपने खाने के योग्य ही बटोर लिया था। यह भी देखें: 2 कुरिन्थियों 8:14-15फिर मूसा ने उनसे कहा, “कोई इसमें से कुछ सवेरे तक न रख छोड़े।” यह भी देखें: निर्गमन 23:18निर्गमन 12:10मत्ती 6:34तो भी उन्होंने मूसा की बात न मानी; इसलिए जब किसी किसी मनुष्य ने उसमें से कुछ सवेरे तक रख छोड़ा, तो उसमें कीड़े पड़ गए और वह बसाने लगा; तब मूसा उन पर क्रोधित हुआ। यह भी देखें: लूकस 12:33मारकुस 3:5लूकस 12:15वे भोर को प्रतिदिन अपने-अपने खाने के योग्य बटोर लेते थे, और जब धूप कड़ी होती थी, तब वह गल जाता था। यह भी देखें: योहन 12:35नीतिवचन 6:6-11सभोपदेशक 9:10फिर ऐसा हुआ कि छठवें दिन उन्होंने दूना, अर्थात् प्रति मनुष्य के पीछे दो-दो ओमेर बटोर लिया, और मण्डली के सब प्रधानों ने आकर मूसा को बता दिया। यह भी देखें: निर्गमन 16:5लैव्यव्यवस्था 25:22निर्गमन 16:16उसने उनसे कहा, “यह तो वही बात है जो यहोवा ने कही, क्योंकि कल पवित्र विश्राम, अर्थात् यहोवा के लिये पवित्र विश्राम होगा; इसलिए तुम्हें जो तंदूर में पकाना हो उसे पकाओ, और जो सिझाना हो उसे सिझाओ, और इसमें से जितना बचे उसे सवेरे के लिये रख छोड़ो।” यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 23:3निर्गमन 20:8-11निर्गमन 31:15जब उन्होंने उसको मूसा की इस आज्ञा के अनुसार सवेरे तक रख छोड़ा, तब न तो वह बसाया, और न उसमें कीड़े पड़े। यह भी देखें: निर्गमन 16:20निर्गमन 16:33तब मूसा ने कहा, “आज उसी को खाओ, क्योंकि आज यहोवा का विश्रामदिन है; इसलिए आज तुम को वह मैदान में न मिलेगा। यह भी देखें: निर्गमन 16:23निर्गमन 16:29नहेम्याह 9:14छः दिन तो तुम उसे बटोरा करोगे; परन्तु सातवाँ दिन तो विश्राम का दिन है, उसमें वह न मिलेगा।” यह भी देखें: निर्गमन 20:9-11व्यवस्थाविवरण 5:13यहेजकेल 46:1तो भी लोगों में से कोई-कोई सातवें दिन भी बटोरने के लिये बाहर गए, परन्तु उनको कुछ न मिला। यह भी देखें: नीतिवचन 20:4तब यहोवा ने मूसा से कहा, “तुम लोग मेरी आज्ञाओं और व्यवस्था को कब तक नहीं मानोगे? यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 78:10स्तोत्र ग्रन्थ 106:132 राजाओं 17:14देखो, यहोवा ने जो तुम को विश्राम का दिन दिया है, इसी कारण वह छठवें दिन को दो दिन का भोजन तुम्हें देता है; इसलिए तुम अपने-अपने यहाँ बैठे रहना, सातवें दिन कोई अपने स्थान से बाहर न जाना।” यह भी देखें: यशायाह 58:13-14निर्गमन 31:13यहेजकेल 20:12अतः लोगों ने सातवें दिन विश्राम किया। यह भी देखें: इब्रानियों 4:9लैव्यव्यवस्था 23:3व्यवस्थाविवरण 5:12-14इस्राएल के घराने ने उस वस्तु का नाम मन्ना रखा; और वह धनिया के समान श्वेत था, और उसका स्वाद मधु के बने हुए पूए का सा था। यह भी देखें: गिनती 11:6-9श्रेष्ठगीत 2:3निर्गमन 16:15फिर मूसा ने कहा, “यहोवा ने जो आज्ञा दी वह यह है, कि इसमें से ओमेर भर अपने वंश की पीढ़ी-पीढ़ी के लिये रख छोड़ो, जिससे वे जानें कि यहोवा हमको मिस्र देश से निकालकर जंगल में कैसी रोटी खिलाता था।” यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 105:5स्तोत्र ग्रन्थ 111:4-5लूकस 22:19तब मूसा ने हारून से कहा, “एक पात्र लेकर उसमें ओमेर भर लेकर उसे यहोवा के आगे रख दे, कि वह तुम्हारी पीढ़ियों के लिये रखा रहे।” यह भी देखें: इब्रानियों 9:4जैसी आज्ञा यहोवा ने मूसा को दी थी, उसी के अनुसार हारून ने उसको साक्षी के सन्दूक के आगे रख दिया, कि वह वहीं रखा रहे। यह भी देखें: निर्गमन 25:16निर्गमन 27:21निर्गमन 25:21इस्राएली जब तक बसे हुए देश में न पहुँचे तब तक, अर्थात् चालीस वर्ष तक मन्ना खाते रहे; वे जब तक कनान देश की सीमा पर नहीं पहुँचे तब तक मन्ना खाते रहे। यह भी देखें: यहोशू 5:12नहेम्याह 9:20-21व्यवस्थाविवरण 8:2-3एक ओमेर तो एपा का दसवाँ भाग है। यह भी देखें: निर्गमन 16:16निर्गमन 16:32-33
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)18 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
निर्गमन 16:1
Ver. 1. Sin, after they had encamped on the Red Sea. Num. xxxiii. 10. The 33d station was also in the desert of Sin, or Cades. But that is far remote from this desert. Num. xx. 1. C. --- Month of May, Jiar. Their provisions lasted a whole month. On their failure, they presently have recourse to murmurs.
↑ 1निर्गमन 16:3
Ver. 3. Over, greedily feasting on the most nutritive meats. H.
↑ 3निर्गमन 16:4
Ver. 4. Prove. Show by experience. Therefore he orders the Hebrews to gather manna only for one day, except on Friday. Many suppose that this bread of angels began to fall on Sunday, (v.
22. Origen. hom. 7.) or on Friday. C.
↑ 4निर्गमन 16:5
Ver. 5. Provide. Hence, this day was called Parasceve, or the day of preparation.
↑ 5निर्गमन 16:7
Ver. 7. Morning, when manna fell, as quails were brought the former evening, v.
12. and 13.
These fresh instances of protection might, convince them that they had not been imposed upon by Moses in leaving Egypt. M.
↑ 7निर्गमन 16:8
Ver. 8. Lord. All rebellion against lawful authority is resented by God. D.
↑ 8निर्गमन 16:9
Ver. 9. Before, to the place appointed for public worship. C. xxxii. 7. C.
↑ 9निर्गमन 16:12
Ver. 12. Say. Similar promises are often repeated, to appease the seditious mob. H.
↑ 12निर्गमन 16:13
Ver. 13. Quails. All the Oriental languages express these birds by solaem, though some have asserted, that pheasants or locusts are here meant.
Josephus (Ant. 3. 1) informs us, that great flocks of quails are found about the gulph of Arabia. They return to Europe from the warmer regions, about the beginning of May, at which time God directed the course of vast multitudes to the camp of Israel. Hesychius says, the chennion, a smaller species of quails, was salted and dried, as the Hebrews did theirs. Num. xi. 32. See Ps. lxxvii. 26.
C. --- Dew, upon which lay the miraculous bread, around the camp. None fell within, as the place was not sufficiently clean. M.
↑ 13निर्गमन 16:15
यह 19वीं सदी की टिप्पणी विवादात्मक भाषा का उपयोग करती है; इसे इस पैनल के शीर्ष पर दी गई टिप्पणी के प्रकाश में पढ़ें।
Ver. 15. Manhu. S. Jerom adds the explanation, (D.) which is almost universally adopted, though some pretend that man, even in Chaldee, means who, and not what? Calmet refers them to Ps. lx. 7. for a proof of the contrary. Manna is found in various parts of the world, the best in Arabia. But this was of a different nature, and wholly miraculous, falling every day, except Saturday, throughout the 40 years that the Hebrews dwelt in the desert. It melted with the heat of the sun, (v. 21,) though it would bear the fire, and might be made into cakes, which cannot be done with the Arabian manna. It filled the mouth of God's servants with the most delightful tastes, (Wisd. xvi. 20,) while the wicked were disgusted with it. Num. xi. 6. --- Our soul is dry,
&c. It is called the bread of angels, being made or brought by their ministry, and of such a quality, that they would desire nothing better, if they stood in need of food. C. --- Whatever a man gathered, he had only a gomor full, and this sufficed for young and old, sick and healthy; if any was kept over the night it became corrupt, except that which was reserved for Saturday, and that which was preserved in the ark for a memorial for several hundred years. W. ---
Yet this wonderful bread was only a figure of that which Jesus Christ promised to give, (S. John vi.) and as the figure must come beneath the reality, (Col. ii.) what we receive in the blessed Eucharist, must undoubtedly be something better than manna. Would Zuinglius and Calvin attempt then to persuade us, that Christ appointed their mere sacramental bread, to supersede and excel the favour of manna granted to the fathers, who are dead? Mere bread cannot stand in competition with this miraculous food. But the truth which it foreshewed, according to all the doctors of the Church, I mean the body and blood, soul and divinity of Jesus Christ, in the blessed sacrament, under the appearances of bread and wine, are surely more excellent than manna itself. It is miraculously brought upon our altars by the words of Jesus Christ, spoken by his priests at Mass, and dispensed to infinite multitudes, in the most distant places from each other, and even in the smallest particle. H. --- It giveth grace in this life, and glory in the next, and this in proportion to each one's disposition. To the wicked it may appear contemptible, but to the servants of God it is the most delightful and supersubstantial. W. --- Button allows that the Protestant version of this verse "seems to make Moses guilty of a contradiction. It is manna, for they wist not what it was.
But the Sept. (he might add the Vulg. also) translate it according to the original." H.
↑ 15निर्गमन 16:18
Ver. 18. Eat. Each one's provision was just enough to fill a gomor; (M.) or those who had collected more, gave to those who wanted. 2 Cor. viii. 15. Any one might take less. C.
↑ 18निर्गमन 16:20
Ver. 20. Putrified. So God was pleased to punish their diffidence in Providence.
H.
↑ 20निर्गमन 16:21
Ver. 21. Morning. Wisd. xvi. 28, we find the reason of this ordinance, which enforces diligence, and was a constant admonition to bless God without delay.
H. --- It melted, that it might not be trodden under foot by the profane. M.
↑ 21निर्गमन 16:22
Ver. 22. Told Moses, wishing to know why God had given this injunction.
↑ 22निर्गमन 16:29
यह 19वीं सदी की टिप्पणी विवादात्मक भाषा का उपयोग करती है; इसे इस पैनल के शीर्ष पर दी गई टिप्पणी के प्रकाश में पढ़ें।
Ver. 29. Place. Onkelos allows a person to travel 2000 cubits on the sabbath.
Some heretics understand this literally, and would not alter the posture in which they were found by the festival.
Orig. Philos. 1.
↑ 29निर्गमन 16:31
Ver. 31. Manna. This miraculous food, with which the children of Israel were nourished and supported during their sojourning in the wilderness, was a figure of the bread of life, which we receive in the blessed sacrament, for the food and nourishment of our souls, during the time of our mortal pilgrimage, till we come to our eternal home, the true land of promise: where we shall keep an everlasting sabbath: and have no further need of sacraments. Ch. --- Seed in size, but white; whereas the seed of coriander is black. M. --- Sam. "like a grain of rice." --- Honey, or oil.
Num. xi. 8. C. --- This was the usual taste. But if any one liked another better, the manna assumed it. Wisd. xvi. 20. M.
↑ 31निर्गमन 16:33
Ver. 33. A vessel, "a golden urn," as the Sept. and S. Paul (Heb. ix. 4,) express it. This was placed in the tabernacle, where the Hebrews met to pray, till the ark was made. C.
↑ 33निर्गमन 16:35
Ver. 35. Land. Manna was withdrawn as soon as usual food could be easily procured. H. --- In this desert of the world, we are supported by the sacraments. As manna fell in the night, so the mysteries of faith are concealed from the curious researches of men. It melted with the sunbeams; so mysteries confound the idle attempts of those who would fathom their impenetrable depth. Those who ate manna died, but the worthy receiver of the blessed sacrament will live for ever. C.
↑ 35लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस