
1 Царств · SYN
1 Царств
24
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
И вышел Давид оттуда и жил в безопасных местах Ен-Гадди. См. также: 1 Царств 23:28-29Иезекииль 22:9Осия 7:3Когда Саул возвратился от Филистимлян, его известили, говоря: вот, Давид в пустыне Ен-Гадди. См. также: 1 Царств 26:2Псалтирь 141:6Псалтирь 37:32И взял Саул три тысячи отборных мужей из всего Израиля и пошел искать Давида и людей его по горам, где живут серны. См. также: Судьи 3:24Псалтирь 142:1-7Псалтирь 57:1-11И пришел к загону овечьему, при дороге; там была пещера, и зашел туда Саул для нужды; Давид же и люди его сидели в глубине пещеры. См. также: 1 Царств 26:8-111 Царств 26:231 Царств 24:10И говорили Давиду люди его: вот день, о котором говорил тебе Господь: “вот, Я предам врага твоего в руки твои, и сделаешь с ним, что тебе угодно”. Давид встал и тихонько отрезал край от верхней одежды Саула. См. также: 2 Царств 24:101 Иоанна 3:20-212 Царств 12:9Но после сего больно стало сердцу Давида, что он отрезал край от одежды Саула. См. также: 2 Царств 1:14Иов 31:29-30Римлянам 12:14И сказал он людям своим: да не попустит мне Господь сделать это господину моему, помазаннику Господню, чтобы наложить руку мою на него, ибо он помазанник Господень. См. также: От Матфея 5:44Псалтирь 7:41 Царств 25:33И удержал Давид людей своих сими словами и не дал им восстать на Саула. А Саул встал и вышел из пещеры на дорогу. См. также: 1 Царств 25:23-241 Царств 26:17Римлянам 13:7Потом встал и Давид, и вышел из пещеры, и закричал вслед Саула, говоря: господин мой, царь! Саул оглянулся назад, и Давид пал лицем на землю и поклонился ему. См. также: Притчи 29:12Екклесиаст 7:21-22Иакова 3:6И сказал Давид Саулу: зачем ты слушаешь речи людей, которые говорят: “вот, Давид умышляет зло на тебя”? См. также: 1 Царств 24:4Псалтирь 105:151 Царств 26:8-9Вот, сегодня видят глаза твои, что Господь предавал тебя ныне в руки мои в пещере; и мне говорили, чтоб убить тебя; но я пощадил тебя и сказал: “не подниму руки моей на господина моего, ибо он помазанник Господа”. См. также: 1 Царств 26:201 Царств 23:141 Царств 23:23Отец мой! посмотри на край одежды твоей в руке моей; я отрезал край одежды твоей, а тебя не убил: узнай и убедись, что нет в руке моей зла, ни коварства, и я не согрешил против тебя; а ты ищешь души моей, чтоб отнять ее. См. также: Псалтирь 43:1Судьи 11:27Псалтирь 35:1Да рассудит Господь между мною и тобою, и да отмстит тебе Господь за меня; но рука моя не будет на тебе, См. также: От Матфея 7:20От Матфея 7:16-18От Матфея 12:33-34как говорит древняя притча: “от беззаконных исходит беззаконие”. А рука моя не будет на тебе. См. также: 1 Царств 26:201 Царств 17:432 Царств 9:8Против кого вышел царь Израильский? За кем ты гоняешься? За мертвым псом, за одною блохою. См. также: Псалтирь 43:1Псалтирь 35:1Псалтирь 119:154Господь да будет судьею и рассудит между мною и тобою. Он рассмотрит, разберет дело мое, и спасет меня от руки твоей. См. также: 1 Царств 26:17Бытие 33:4Притчи 15:1Когда кончил Давид говорить слова сии к Саулу, Саул сказал: твой ли это голос, сын мой Давид? И возвысил Саул голос свой, и плакал, См. также: От Матфея 5:441 Царств 26:21Римлянам 12:20-21и сказал Давиду: ты правее меня, ибо ты воздал мне добром, а я воздавал тебе злом; См. также: 1 Царств 26:23Псалтирь 31:81 Царств 23:12ты показал это сегодня, поступив со мною милостиво, когда Господь предавал меня в руки твои, ты не убил меня. См. также: Судьи 17:2Притчи 25:21-221 Царств 26:25Кто, найдя врага своего, отпустил бы его в добрый путь? Господь воздаст тебе добром за то, что сделал ты мне сегодня. См. также: 1 Царств 23:172 Царств 3:17-18От Матфея 2:3-6И теперь я знаю, что ты непременно будешь царствовать, и царство Израилево будет твердо в руке твоей. См. также: Бытие 21:232 Царств 21:6-81 Царств 20:14-17Итак поклянись мне Господом, что ты не искоренишь потомства моего после меня и не уничтожишь имени моего в доме отца моего. См. также: 1 Царств 23:29От Иоанна 2:24От Матфея 10:16-17И поклялся Давид Саулу. И пошел Саул в дом свой, Давид же и люди его взошли в место укрепленное.
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 14
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
1 Царств 24:1
Ver. 1. Engaddi, below Jericho, on the west side of the Dead Sea. It was famous for rocks and caverns. C.
↑ 11 Царств 24:3
Ver. 3. Goats; an hyperbole. M. --- Heb. "upon the rocks of the wild goats." H.
↑ 31 Царств 24:4
Ver. 4. Cotes. These were probably no other than the caverns, in which shepherds there secure themselves and their flocks, in the night, and from storms. T. --- Some of them, in Syria, are so capacious as to contain 4,000 men, (Strabo xvi.) so that David might well remain unperceived by Saul, who did not enter so far. Polyphemus and Cacus dwelt in caverns, with their flocks. Virg.
Æneid viii. --- Nature. Heb. "to cover his feet," which has the same import. Syr.
and Arab. "to rest, or sleep."
↑ 41 Царств 24:5
Ver. 5. Eyes. This might have been spoken by Gad, or Samuel; (M.) or they only mean that this is a most favourable opportunity. Some think that David ought to have embraced it, and put an end to these troubles, by the death of the usurper. But this was not the opinion of David; and God, who had promised him the throne, had not authorized him to lay violent hands on Saul. He might act on the defensive, but not be the aggressor. T. --- Arose, with an intention to kill his unjust persecutor, v. 11. --- Robe, to convince him how easily he might have taken away his life.
S. Aug. de C. xii. 6. --- The noise of Saul's attendants hindered him from being perceived.
Perhaps Saul might have put off his robe. M. --- S. Chrysostom observes, the David obtained more glory by sparing Saul than by killing Goliath. T. ---
Clemency makes a man like God.
Cicero.
↑ 51 Царств 24:6
Ver. 6. Heart struck him; viz. with remorse, as fearing he had done amiss. Ch.
--- A tender conscience is uneasy about things which are not sinful, while some stick at nothing. W. --- The action of David seemed disrespectful. C. ---
"The subjects of kings adore the royal name as a divinity." Curtius vii. Regium nomen...pro deo colunt.
↑ 61 Царств 24:7
Ver. 7. Anointed. He was chosen by God, and to be judge by him. C. --- Reges in ipsos imperium est Jovis. Hor. --- David was not to mount the throne, till Saul was removed, by God's ordinance. W.
↑ 71 Царств 24:11
Ver. 11. A thought to kill thee. That is, a suggestion, to which I did not consent.
Ch. --- Heb.
"and he spoke to kill thee, and he has pardoned thee; and he said, I will not,"
&c. C. --- Prot.
"and some bade me kill thee, but mine eye spared thee, and I said." Sept. "and I would not kill thee, and I spared thee, and said," &c. H.
↑ 111 Царств 24:12
Ver. 12. Father. He had married Saul's daughter; (M.) and the king ought to be the common father of his people. H.
↑ 121 Царств 24:13
Ver. 13. Revenge me of thee; or, as it is in the Hebrew, will revenge me. The meaning is, that he refers his whole cause to God, to judge and punish according to his justice; yet so as to keep himself, in the mean time, from all personal hatred to Saul, or desire of gratifying his own passion, by seeking revenge. So far from it, that when Saul was afterwards slain, we find that, instead of rejoicing at his death, he mourned most bitterly for him. Ch. --- If it be lawful to seek redress from a magistrate, much more may we appeal to the Sovereign Judge! M.
↑ 131 Царств 24:14
Ver. 14. Thee: the tree is known by its fruit. If therefore I have behaved in this manner, no longer trust the reports of others against me. C. --- The wicked, if left to themselves, will be their own tormentors. He may thus indirectly threaten Saul, as iniquity is often put for punishment.
M. --- The wicked shall at last open thier eyes, and be reclaimed. Rabbins ap.
Munster. --- David entertained hopes that even Saul would now be convinced of his innocence. H.
↑ 141 Царств 24:15
Ver. 15. Dog. This expression is still used to denote a contemptible person. 2
K. xvi. 9. What honour can so great a king derive, from gaining the victory over a man unarmed? &c. C.
↑ 151 Царств 24:17
Ver. 17. Voice. He was at such a distance, as not to be able to distinguish his features. --- Wept.
The greatest reprobates may sometimes feel sentiments of compunction, so that we need not here doubt of Saul's sincerity. C. --- He might otherwise have turned upon David with his 3,000, and easily have seized his prey. H.
↑ 171 Царств 24:22
Ver. 22. Father. David complied with this request as far as he was able: but, as God was resolved to punish the posterity of Saul, for the injury done to the Gabaonites, he was forced to give them all up, except Miphiboseth, the son of Jonathan. C. --- He could not promise to defend them, if they proved guilty.
↑ 221 Царств 24:23
Ver. 23. Places, knowing that no dependence was to be had on Saul. M. --- How blind and ungrateful must this king have been, thus to fight against the known designs of Providence, instead of endeavouring to reward and to make a friend of so great a person! H.
↑ 23Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии