یشوع · IRV-UR
یشوع
16
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और बनी यूसुफ़ का हिस्सा पर्ची डालकर यरीहू के पास के यरदन से शुरू' हुआ, या'नी पूरब की तरफ़ यरीहू के चश्में बल्कि वीराना पड़ा। फिर उसकी हद यरीहू से पहाड़ी मुल्क होती हुई बैत — एल को गयी। مزید دیکھیں: یشوع 18:12یشوع 8:152 سلاطین 2:19-21फिर बैत — एल से निकल कर लूज़ को गई और अर्कियों की सरहद के पास से गुज़रती हुई 'अतारात पहुँची; مزید دیکھیں: یشوع 18:13پیدایش 28:192 سموئیل 16:16और वहाँ से पश्चिम की तरफ़ यफ़लीतियों की सरहद से होती हुई नीचे के बैत हौरून बल्कि जज़र को निकल गयी, और उसका ख़ातिमा समन्दर पर हुआ। مزید دیکھیں: یشوع 18:13یشوع 10:332 تواریخ 8:5तब बनी यूसुफ़ या'नी मनस्सी और इफ़्राईम ने अपनी अपनी मीरास पर क़ब्ज़ा किया। مزید دیکھیں: یشوع 17:14और बनी इफ़्राईम की सरहद उनके घरानों के मुताबिक़ यह थी: पूरब की तरफ़ ऊपर के बैत हौरून तक 'अतारात अदार उनकी हद ठहरी; مزید دیکھیں: یشوع 18:13یشوع 16:2मैं उत्तर की तरफ़ वह हद पश्चिम के मिकमता होती हुई पूरब की तरफ़ तानत सैला को मुड़ी, और वहाँ से यनूहाह के पूरब को गयी; مزید دیکھیں: یشوع 17:7یشوع 18:1और यनूहाह से 'अतारात और ना'राता होती हुई यरीहू पहुँची, और फिर यरदन को जा निकली; مزید دیکھیں: 1 تواریخ 7:28گنتی 33:48یشوع 3:16और वह हद तफ़ूह से निकल कर पश्चिम की तरफ़ क़ानाह के नाले को गई और उसका ख़ातिमा समन्दर पर हुआ। बनी इफ़्राईम के क़बीला की मीरास उनके घरानों के मुताबिक़ यही है। مزید دیکھیں: یشوع 17:8-9یشوع 16:3-6یشوع 19:28और इसके साथ बनी इफ़्राईम के लिए बनी मनस्सी की मीरास में भी शहर अलग किए गये और उन सब शहरों के साथ उनके गाँव भी थे। مزید دیکھیں: یشوع 17:9और उन्होंने कना'नियों को जो जज़र में रहते थे न निकाला, बल्कि वह कना'नी आज के दिन तक इफ़्राईमियों में बसे हुए हैं, और ख़ादिम बनकर बेगार का काम करते हैं। مزید دیکھیں: قضاۃ 1:29استثنا 7:1-21 سلاطین 9:16
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)7 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
یشوع 16:1
Ver. 1. Joseph. The double portion is given to him, as Ruben forfeited his birth-right. Chal. W.
--- Waters; or the celebrated fountain, which renders the territory so fruitful, and which was made sweet, by Eliseus casting salt into it, 4 K. ii. 19. ---
Wilderness of Bethaven. C. xviii. 12. and viii.
14. C. --- Which, is not to be referred to wilderness, but to the word lot. Masius.
M.
↑ 1یشوع 16:2
Ver. 2. To Luza. The Vulg. reads Bethel Luza, which may be supposed to be two names, (C.
xviii. 13. H.) for the same city. M. Gen. xxviii. 29. --- Bethel was probably the country, (C.) or mountain, (H.) to the east of Luza, on the frontiers of Benjamin and of Ephraim; for which reason it is sometimes attributed to both. --- To Atharoth. This city, and Archi, are supposed by some to be the same city. Archi seems, however, to have been a distinct place, where Chusai ws born, 2
K. xv. 32. Atharoth is styled Addar, "the illustrious," v. 5. It was 15 miles from Jericho.
↑ 2یشوع 16:3
Ver. 3. Nether. See C. x. 11. The upper Bethoron was of much less note, near the Jordan. ---
Gazer was in the vicinity of Azotus, 1 Mac. xiv. 34. C. x. 33. C.
↑ 3یشوع 16:4
Ver. 4. Possessed it, or divided the country between them. The territories of Ephraim are henceforward described, to the end of the chapter. M.
↑ 4یشوع 16:6
Ver. 6. Looketh to the north, &c. The meaning is, that the border went towards the north, by Machmethath; and then turned eastward to Thanathselo. Ch. ---
Borders. It should be terminus.
"The border turneth eastward." Sept. Bonfrere. --- Janoe, twelve miles east of Sichem. Euseb. 4
K. xv. 29.
↑ 6یشوع 16:8
Ver. 8. Reeds. Sept. "of Cana." The vale belonged to Manasses, but the cities were ceded to Ephraim, v. 9. C. xvii. 19. The limits of these two tribes are very confused. C. --- Most salt.
This is the title generally applied to the lake of Sodom. But here the Mediterranean is meant, which, compared with many of the seas of Palestine, is certainly most salt. M. --- The epithet is not, however, found in Heb. or Sept.
(C.) and Serarius thinks it has crept in here by mistake. M.
↑ 8یشوع 16:10
Ver. 10. Gazer. It is not certain when the Ephraimites rendered this city tributary, or when it threw off the yoke. The king of Egypt afterwards conquered it, and gave it with his daughter to Solomon. C. x. 33. C. See Judg. i.
29. --- The negligence of Ephraim was contrary to God's order. Ex. xx. M. ---
The Alex. Sept. here inserts after day, "till Pharao, king of Egypt, went up and took the city, and burnt it with fire, and the Chanaanites and Pherezites, and the inhabitants of Gazer, he slew; and Pharao gave it as a dowry to his daughter." Grabe adds what seems deficient,
"and they became tributary slaves." H.
↑ 10لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس