یشوع · IRV-UR
یشوع
18
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और बनी इस्राईल की सारी जमा'अत ने शीलोह में जमा' होकर ख़ेमा — ए — इजितमा'अ को वहाँ खड़ा किया और वह मुल्क उनके आगे मग़लूब हो चुका था। مزید دیکھیں: یشوع 19:51یشوع 21:21 سموئیل 1:3और बनी इस्राईल में सात क़बीले ऐसे रह गये थे जिनकी मीरास उनको तक़सीम होने न पाई थी। और यशू'अ ने बनी इस्राईल से कहा, कि तुम कब तक उस मुल्क पर क़ब्ज़ा करने से जो ख़ुदावन्द तुम्हारे बाप दादा के ख़ुदा ने तुम को दिया है सुस्ती करोगे? مزید دیکھیں: امثال 13:4امثال 15:19قضاۃ 18:9इसलिए तुम अपने लिए हर क़बीले में से तीन शख़्स चुन लो, मैं उनको भेजूँगा और वह जाकर उस मुल्क में सैर करेंगे और अपनी अपनी मीरास के मुवाफ़िक़ उसका हाल लिख कर मेरे पास आएँगें। مزید دیکھیں: گنتی 1:4یشوع 18:9یشوع 18:6वह उसके सात हिस्से करेंगे, यहूदाह अपनी सरहद में दख्खिन की तरफ़ और यूसुफ़ का ख़ानदान अपनी सरहद में उत्तर की तरफ़ रहेगा। مزید دیکھیں: یشوع 19:1-9یشوع 16:1-10یشوع 15:1-12इसलिए तुम उस मुल्क के सात हिस्से लिख कर मेरे पास यहाँ लाओ ताकि मैं ख़ुदावन्द के आगे जो हमारा ख़ुदा है तुम्हारे लिए पर्ची डालूँ। مزید دیکھیں: یشوع 14:2یشوع 18:10اعمال 13:19क्यूँकि तुम्हारे बीच लावियों का कोई हिस्सा नहीं इसलिए कि ख़ुदावन्द की कहानत उनकी मीरास है और जद्द और रूबिन और मनस्सी के आधे क़बीले को यरदन के उस पार पूरब की तरफ़ मीरास मिल चुकी है जिसे ख़ुदावन्द के बन्दे मूसा ने उनको दिया। مزید دیکھیں: یشوع 13:33گنتی 18:20یشوع 13:8-31तब वह आदमी उठ कर रवाना हुए और यशू'अ ने उनको जो उस मुल्क का हाल लिखने के लिए गये ताकीद की कि तुम जाकर उस मुल्क में सैर करो और उसका हाल लिख कर फिर मेरे पास आओ और मैं शीलोह में ख़ुदावन्द के आगे तुम्हारे लिए पर्ची डालूँगा। مزید دیکھیں: اعمال 1:24-26یشوع 18:10رومیوں 14:19चुनाँचे उन्होंने जाकर उस मुल्क में सैर की और शहरों के सात हिस्से कर के उनका हाल किताब में लिखा और शीलोह की ख़ेमागाह में यशू'अ के पास लौटे। مزید دیکھیں: اعمال 13:19तब यशू'अ ने शीलोह में उनके लिए ख़ुदावन्द के सामने पर्ची डाली और वहीं यशू'अ ने उस मुल्क को बनी इस्राईल की हिस्सों के मुताबिक़ उनको बाँट दिया। مزید دیکھیں: کلسیوں 1:12اعمال 13:19یشوع 18:6और बनी बिन यमीन के क़बीले की पर्ची उनके घरानों के मुताबिक़ निकली और उनके हिस्से की हद बनी यहूदाह और बनी यूसुफ़ के बीच पड़ी। مزید دیکھیں: استثنا 10:1-22یشوع 15:1-8استثنا 13:12इसलिए उनकी उत्तरी हद यरदन से शुरू'' हुई और यह हद यरीहू के पास से उत्तर की तरफ़ गुज़र कर पहाड़ी मुल्क से होती हुई पश्चिम की तरफ़ बैत आवन के वीराने तक पहुँची। مزید دیکھیں: یشوع 16:1یشوع 7:2یشوع 3:16और वह हद वहाँ से लूज़ को जो बैत — एल है गयी और लूज़ के दख्खिन से उस पहाड़ के बराबर होती हुई जो नीचे के बैत हौरून के दख्खिन में है 'अतारात अदार को जा निकली। مزید دیکھیں: پیدایش 28:19یشوع 16:2-3یشوع 21:22और वह पश्चिम की तरफ़ से मुड़ कर दख्खिन को झुकी और बैत हौरून के सामने के पहाड़ से होती हुई दख्खिन की तरफ़ बनी यहूदाह के एक शहर क़रयत बा'ल तक जो क़रयत या'रीम है चली गयी, यह पश्चिमी हिस्सा था। مزید دیکھیں: یشوع 15:91 سموئیل 7:1-2یشوع 15:60और दख्खिनी हद क़रयत या'रीम की इन्तिहा से शुरू''हुई और वह हद पश्चिम की तरफ़ आब — ए — नफ़तूह के चश्मे तक चली गयी; مزید دیکھیں: یشوع 15:9और वहाँ से वह हद उस पहाड़ के सिरे तक जो हिन्नूम के बेटे की वादी के सामने है गयी, यह रिफ़ाईम की वादी के उत्तर में है और वहाँ से दख्खिन की तरफ़ हिन्नूम की वादी और यबूसियों के बराबर से गुज़रती हुई 'ऐन राजिल पहुँची; مزید دیکھیں: 2 سلاطین 23:10یشوع 15:7-8یسعیاہ 30:33वहाँ से वह उत्तर की तरफ़ मुड़ कर और 'ऐन शम्स से गुज़रती हुई जलीलोत को गयी जो अदुम्मीम की चढ़ाई के मुक़ाबिल है और वहाँ से रूबिन के बेटे बोहन के पत्थर तक पहुँची; مزید دیکھیں: یشوع 15:6और फिर उत्तर को जाकर मैदान के मुक़ाबिल के रुख़ से निकलती हुयी मैदान ही में जा उतरी। مزید دیکھیں: یشوع 15:6یشوع 15:61फिर वह हद वहाँ से बैत हुजला के उत्तरी पहलू तक पहुँची और उस हद का ख़ातिमा दरिया — ए — शोर की उत्तरी खाड़ी पर हुआ जो यरदन के दख्खिनी सिरे पर है, यह दख्खिन की हद थी। مزید دیکھیں: پیدایش 14:3یشوع 15:2پیدایش 19:25और उसकी पूरबी सिम्त की हद यरदन ठहरा, बनी बिनयमीन की मीरास उनकी चौगिर्द की हदों के 'ऐतबार से और उनके घरानों के मुवाफ़िक़ यह थी। और बनी बिन यमीन के क़बीले के शहर उनके घरानों के मुवाफ़िक़ यह थे, यरीहू और बैत हुजला और 'ईमक़ क़सीस। مزید دیکھیں: یشوع 18:12یشوع 2:1لوقا 19:1और बैत 'अराबा और समरीम और बैतएल। مزید دیکھیں: پیدایش 10:182 تواریخ 13:4یشوع 18:18और 'अव्वीम और फ़ारा और 'उफ़रा। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 13:17और कफ़रउल'उम्मूनी और 'उफ़नी और जबा', यह बारह शहर थे और इनके गाँव भी थे। مزید دیکھیں: عزرا 2:26نحمیاہ 7:30یشوع 21:17और जिबा'ऊन और रामा और बैरोत। مزید دیکھیں: یشوع 9:17متی 27:571 سموئیل 1:1मिस्फ़ाह और कफ़ीरह और मोज़ा مزید دیکھیں: عزرا 2:25یشوع 9:17قضاۃ 10:17और रक़म और अरफ़ील और तराला। और ज़िला', अलिफ़ और यबूसियों का शहर जो येरूशलेम है और जिब'अत और क़रयत, यह चौदह शहर हैं और इनके गाँव भी हैं, बनी बिनयमीन की मीरास उनके घरानों के मुताबिक़ यह है। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 21:14یشوع 15:8یسعیاہ 10:29
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)17 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
یشوع 18:1
Ver. 1. Silo was delightfully situated, about the midst of the country, 12 miles south of Sichem.
Hither the Israelites removed the ark from Galgal after having had their camp in the latter place seven years at least; the Jews say 14. But Josue might reproach the Israelites for their indolence, (v. 3,) without waiting seven years after the country was divided. --- Tabernacle. The Jews pretend that this was not the same as that set up by Moses; and others say that a house was built for the Lord at Silo, 1 K. i. 23. But there seems to be no reason for these assertions. David informs us that the ark of the Lord was covered with skins, 2
K. vii. 2. If any repairs were found necessary for the tabernacle erected by Moses, they might be made. The ark was certainly in it till the Israelites unfortunately sent it into the camp, where it was taken by the Philistines. When they sent back the ark, it was deposited at Gabaa, and not in the tabernacle, which was at Silo.
Then it was sent to Nobe. We find the tabernacle was at Gabaon some time after the ark was translated to Jerusalem. C. --- Them. They might, therefore, removed the ark into the interior, and measure the country without danger. M.
--- The greatest part of the country had submitted to Josue. C.
↑ 1یشوع 18:3
Ver. 3. Slack. These seven tribes had been accustomed to live in indolence, having their food provided for them in a miraculous manner. They were perhaps afraid lest, if the army of Israel should be divided, the different tribes would be too weak to make head against the enemy. C. ---
Josue had, however, made all things easy, and they might at their leisure conquer the few towns which yet remained in the hands of the Chanaanites, if they had not cherished this indolent disposition, which was so displeasing to God, and brought upon them so many evils. H.
↑ 3یشوع 18:4
Ver. 4. Tribe: it is not clear whether any but these seven were concerned. ---
Out. Josephus says, that people well skilled in geometry accompanied them.
C. --- They had to mark out seven portions of land, which might suffice for these remaining tribes, (H.) who would receive them by lot, to take away all cause of discontent. They still received according to their numbers. Num.
xxvi. 54. W.
↑ 4یشوع 18:5
Ver. 5. North, with respect to Silo. Juda had taken possession of his territory, as well as the tribes of Joseph.
↑ 5یشوع 18:6
Ver. 6. The land in the midst, between these mark ye out into seven parts: that is to say the rest of the land, which is not already assigned to Juda or Joseph.
Ch. --- For we must not suppose that Joseph occupied the most northern parts of the country, so as, with Juda on the south, to enclose all the other tribes. H.
--- Heb. "As for you, you shall describe the land into seven parts." C. ---
Only the tribe of Benjamin was between these two tribes, (v. 11,) so that Serarius thinks that mediam had been substituted for aliam, "the other." M. ---
Lots. The deputies divided the country into seven portions, equal in goodness, though not in extent. After the lots were drawn, some alterations might be made by common consent, and those tribes which were too much straitened for room, received what was requisite among those who had too large a territory.
Hence we find Joseph occupying the cities of Issachar, &c. C. xvii. 10. It was equally inconvenient to have too much or too little.
↑ 6یشوع 18:7
Ver. 7. Priesthood, and the rights attached to it, tithes, &c. C. --- It was therefore necessary to make eight portions. M.
↑ 7یشوع 18:9
Ver. 9. Book. Heb. "described it, according to the cities, into seven parts, in a volume," (H.) or table, resembling a map. The ancients commonly wrote on boards covered with wax, and engraved on stone, lead, &c.
↑ 9یشوع 18:11
Ver. 11. First. A person might proclaim that the tribe, whose name was drawn first out of the urn, should have the territory which was described in the book by the land surveyors; or the names of the seven tribes might be in one urn, and seven parcels of land in another. C.
↑ 11یشوع 18:12
Ver. 12. Bethaven, or Bethel. Josephus says, (Ant. v. 3,) that the territory of Benjamin extended as far as the Mediterranean: but it only went to Ataroth, v.
13. M.
↑ 12یشوع 18:15
Ver. 15. Sea, on the west. H. --- The northern limits of Juda form the southern ones of Benjamin, only here Josue proceeds in a contrary direction, from west to east. M. See C. xv. 5, 8.
↑ 15یشوع 18:16
Ver. 16. Part. Heb. "end, or summit." C. --- That is, &c. and explication added by S. Jerom.
Some say this dreadful vale (H.) was on the south of Jerusalem. Button.
↑ 16یشوع 18:18
Ver. 18. Hills. Heb. Geliloth, "the limits," (C.) or Galgal, on the road to Jerusalem from Jericho, and different from that where the Israelites encamped, C. xv. 7. --- Adommim is a narrow pass in the vicinity, much infested with robbers. --- Abenboen. The explication is alone given. C. xv. 6.
--- Plain. Sept. "and it shall pass by Betharaba, on the south from the north, and it shall descend."
Grabe supplies "to Araba;" or the plain desert country. H. --- Betharaba is, in effect, mentioned as one of the cities of Benjamin, (v. 22,) as it had before been assigned to Juda, (C.) being inhabited by both tribes. H.
↑ 18یشوع 18:19
Ver. 19. Towards, ( contra linguam) " the bay on the north," &c. H. --- There is another on the south. C. xv. 2.
↑ 19یشوع 18:21
Ver. 21. Vale of Casis, "incision," so called, as some pretend, on account of the balm, which was extracted by cutting the bark with a stone, or with glass. But this etymology seems too far fetched, and there is no proof that balm was cultivated there in the days of Josue. C. --- Some of the cities of Benjamin have been here omitted, as two others are mentioned, C. xxi. 18. M.
↑ 21یشوع 18:24
Ver. 24. Ophni, the Gophna so celebrated in latter times, fifteen miles from Gabaa. S. Jerom attributes it to Ephraim, as perhaps it was chiefly inhabited by people of that tribe. --- Gabee.
The wickedness of its citizens almost involved the whole tribe in destruction.
Judg. xix. It was twenty mile north of Jerusalem. Joseph. v. 2.
↑ 24یشوع 18:26
Ver. 26. Mesphe, where Samuel assembled the people, 1 K. vii. 5. It was regarded as a place of devotion, while the temple was in the hands of the profane, 1 Mac. iii. 46.
↑ 26یشوع 18:28
Ver. 28. Jebus. The city was called Salem in the days of Abraham. Gen. xiv. 18.
Ps. lxxv. 3. S.
Jerom supposes that Melchisedec resided near Scythopolis, at Salem. Gen.
xxxiii. 17. ep. ad Evag. Usher thinks he lived at Salim. Jo. iii. 23. --- Gabaath.
There seems to have been two cities of this name; one famous for the tomb of Habacuc, (S. Jer.) and the other in the tribe of Ephraim. C. xxiv. 33. C.
↑ 28لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس