
2 تواریخ · IRV-UR
2 تواریخ
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और बीस साल के आख़िर में जिन सुलेमान ने ख़ुदावन्द का घर और अपना घर बनाया था यूँ हुआ कि। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 9:10-28सुलेमान ने उन शहर को जो हुराम ने सुलेमान को दिए थे फिर ता'मीर किया और बनी इस्राईल को वहाँ बसाया। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 9:11-18और सुलेमान हमात ज़ूबाह को जाकर उस पर ग़ालिब हुआ। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 11:23-25گنتی 34:81 تواریخ 18:3और उसने वीरान में तदमूर को बनाया और ख़ज़ाना के सब शहरों को भी जो उस ने हमात में बनाए थे। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 9:17-19और उसने ऊपर के बैत हौरून और नीचे के बैत हौरुन को बनाया जो दीवारों और फाटकों और अड़बंगों से मज़बूत किए हुए शहर थे। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 7:242 تواریخ 14:7یشوع 16:3और बा'लत और ख़ज़ाना के सब शहर जो सुलेमान के थे और रथों के सब शहर और सवारों के शहर जो कुछ सुलेमान चाहता था कि येरूशलेम और लुबनान और अपनी ममलुकत की सारी सर ज़मी बनाए वह सब बनाया। مزید دیکھیں: واعظ 2:10-261 سلاطین 10:261 سلاطین 9:18-19और वह सब लोग जो हित्तियों और अमोरियों और फ़रिज़्ज़ीयों और हव्वियों और यबूसियों में से बाक़ी रह गए थे और इस्राईली न थे। مزید دیکھیں: استثنا 7:1پیدایش 15:18-211 سلاطین 9:20-22उन ही की औलाद जो उनके बाद मुल्क में बाक़ी रह गई थी जिसे बनी इस्राईल ने नाबूद नहीं किया, उसी में से सुलेमान ने बेगारी मुक़र्रर किए जैसा आज के दिन है। مزید دیکھیں: یشوع 16:101 سلاطین 9:211 سلاطین 4:6लेकिन सुलेमान ने अपने काम के लिए बनी इस्राईल में से किसी को ग़ुलाम न बनाया बल्कि वह जंगी मर्द और उसके लस्करों के सदार और उसके रथों और सवारों पर हुक्मरान थें। مزید دیکھیں: گلتیوں 4:31خروج 19:5-6احبار 25:39-46और सुलेमान बादशाह के खास मनसबदार जो लोगों पर हुकूमत करते थे दो सौ पचास थें। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 2:181 سلاطین 5:161 سلاطین 9:23और सुलेमान फ़िर'औन की बेटी को दाऊद के शहर से उस घर में जो उसके लिए बनाया था ले आया क्यूँकि उसने कहाँ, कि मेरी बीवी इस्राईल के बादशाह दाऊद के घर में नहीं रहेंगी क्यूँकि वह मक़ाम मुक़द्दस है जिन में ख़ुदावन्द का सन्दूक़आ गया है। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 3:11 سلاطین 7:81 سلاطین 9:24तब सुलेमान ख़ुदावन्द के लिए ख़ुदावन्द उस मज़बह पर जिसको उसने उसारें के सामने बनाया था सोख़्तनी क़ुर्बानीयाँ अदा करने लगा। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 4:1یوحنا 10:231 تواریخ 28:17वह हर दिन के फ़र्ज़ के मुताबिक़ जैसा मूसा ने हुक्म दिया था सब्तों और नए चाँदों और साल में तीन बार मुक़र्रारा 'ईद या'नी फ़तीरी रोटी की 'ईद और हफ़्तों की 'ईद और ख़ेमों की 'ईद पर क़ुर्बानी करता था। مزید دیکھیں: استثنا 16:16خروج 29:38-42حزقی ایل 46:3-15और उस ने बाप दाऊद के हुक्म के मुताबिक़ काहिनों के फ़रीक़ो को हर दिन के फ़र्ज़ के मुताबिक़ उनके काम पर और लावीयों को उनकी ख़िदमत पर मुक़र्रर किया ताकि वह काहिनों के आमने सामने हम्द और ख़िदमत करें और दरबानों को भी उनके फ़रीक़ो के मुताबिक़ हर फाटक पर मुक़र्रर किया क्यूँकि मर्दे ख़ुदा दाऊद ने ऐसा ही हुक्म दिया था। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 9:17عزرا 6:18نحمیاہ 12:36और वह बादशाह के हुक्म से जो उसने काहिनों और लावियों को किसी बात की निस्बत या ख़ज़ानों के हक़ में दिया था बाहर न हुए। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 9:29خروج 39:42-432 تواریخ 30:12और सुलेमान का सारा काम ख़ुदावन्द के घर की बुनियाद डालने के दिन से उसके तैयार होने तक तमाम हुआ और ख़ुदावन्द का घर पूरा बन गया। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 5:181 سلاطین 6:7तब सुलेमान अस्यून जाबर और ऐलोत को गया जो मुल्क — ए — अदोम में समुन्दर के किनारे है। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 14:22استثنا 2:82 سلاطین 16:6और हुराम ने अपने नौकरों के हाथ से जहाज़ों और मलाहों को जो समुन्दर से वाक़िफ़ थे उसके पास भेजा और वह सुलेमान के मुलाज़िमों के साथ ओफ़ीर में आए और वहाँ से साढ़े चार सौ क़िन्तार सोना लेकर बादशाह के पास लाए। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 9:102 تواریخ 9:131 سلاطین 9:27-28
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)11 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
2 تواریخ 8:1
Ver. 1. After. Sept. "in which."
↑ 12 تواریخ 8:2
Ver. 2. Given back (T.) as he refused to accept of the present. Some think that (C.) Hiram gave these cities in exchange for the others. Salien. M.
↑ 22 تواریخ 8:3
Ver. 3. Emath, or Emesa, on the Orontes. This city had belonged to Thou, who cultivated the friendship of David. 2 K. viii. 9. But after the death of these princes, it had given some offence to Solomon, who took it, as well as Palmira, or Thadmor, though not perhaps in person.
↑ 32 تواریخ 8:4
Ver. 4. Strong. Heb. "the cities of tents." Ex. i. 11. C. --- Prot. "store cities," (H.) for corn, &c.
↑ 42 تواریخ 8:8
Ver. 8. Tributaries. Heb. also, "to work," at cutting stones, &c. 1 Par. xxii. 2.
Some of their descendants returned from captivity. Ib. ix. 2.
↑ 82 تواریخ 8:10
Ver. 10. Fifty. These were different from the 550 overseers. 3 K. ix. 23.
↑ 102 تواریخ 8:11
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 11. Into it. It was deemed improper for a pagan woman to reside in the same place. C. ---
She had perhaps pretended, at first, to be converted, but had lately given some signs of relapse.
Salien. --- Solomon was as yet far from communicating with infidels. W.
↑ 112 تواریخ 8:14
Ver. 14. And gate, at their respective posts. See 1 Par. xxvi. H.
↑ 142 تواریخ 8:15
Ver. 15. Treasures. The regulations of David were exactly observed. C.
↑ 152 تواریخ 8:17
Ver. 17. Asiongaber, which was called Bernice, (Joseph. viii. 2.) and now Suez.
T.
↑ 172 تواریخ 8:18
Ver. 18. Ships; not perhaps from Tyre, but from the Red Sea. C. --- Others think that he sent them by a canal, which opened a communication between the Mediterranean and Suez, (Huet) the distance of about ninety miles. Pliny ii. 68.
--- But this canal seems to have been made after the age of Solomon. Hence others imagine that the ships were taken in pieces, or conveyed by land, as has been sometimes done. Mahomet II. transported ships across the isthmus of Corinth.
Alexander the Great conveyed on chariots the ships which had been used to cross the Indus, as far as the Hydaspes. Arrian vii. C. --- Skilful mariners. They were the most expert, and the inventers of navigation. Prima ratem ventis tradere docta Tyrus. Tibul. See Wisd. xiv. 6. ---
Ophir, the kingdom of Pegu, in the East Indies, (T.) or some other distant land.
H. --- Fifty.
Thirty are omitted, 3 K. ix. 28, as they were expended in the voyage. C. --- Yet the Heb. letters for twenty and fifty are extremely similar. D.
↑ 18لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس