إشعياء · AVD
إشعياء
40
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
عَزُّوا، عَزُّوا شَعْبِي، يَقُولُ إِلَهُكُمْ. انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 1:4إشعياء 51:12إشعياء 51:3طَيِّبُوا قَلْبَ أُورُشَلِيمَ وَنَادُوهَا بِأَنَّ جِهَادَهَا قَدْ كَمُلَ، أَنَّ إِثْمَهَا قَدْ عُفِيَ عَنْهُ، أَنَّهَا قَدْ قَبِلَتْ مِنْ يَدِ ٱلرَّبِّ ضِعْفَيْنِ عَنْ كُلِّ خَطَايَاهَا. انظر أيضًا: زكريا 9:12إشعياء 61:7هوشع 2:14صَوْتُ صَارِخٍ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ: «أَعِدُّوا طَرِيقَ ٱلرَّبِّ. قَوِّمُوا فِي ٱلْقَفْرِ سَبِيلًا لِإِلَهِنَا. انظر أيضًا: ملاخي 3:1مرقس 1:2-5يوحنا 1:23كُلُّ وَطَاءٍ يَرْتَفِعُ، وَكُلُّ جَبَلٍ وَأَكَمَةٍ يَنْخَفِضُ، وَيَصِيرُ ٱلْمُعْوَجُّ مُسْتَقِيمًا، وَٱلْعَرَاقِيبُ سَهْلًا. انظر أيضًا: لوقا 3:5حزقيال 21:26لوقا 18:14فَيُعْلَنُ مَجْدُ ٱلرَّبِّ وَيَرَاهُ كُلُّ بَشَرٍ جَمِيعًا، لِأَنَّ فَمَ ٱلرَّبِّ تَكَلَّمَ». انظر أيضًا: حبقوق 2:14إشعياء 52:10يوئيل 2:28صَوْتُ قَائِلٍ: «نَادِ». فَقَالَ: «بِمَاذَا أُنَادِي؟» «كُلُّ جَسَدٍ عُشْبٌ، وَكُلُّ جَمَالِهِ كَزَهْرِ ٱلْحَقْلِ. انظر أيضًا: المزامير 103:15-16بطرس الأولى 1:24-25يعقوب 1:10-11يَبِسَ ٱلْعُشْبُ، ذَبُلَ ٱلزَّهْرُ، لِأَنَّ نَفْخَةَ ٱلرَّبِّ هَبَّتْ عَلَيْهِ. حَقًّا ٱلشَّعْبُ عُشْبٌ! انظر أيضًا: أيوب 41:21يَبِسَ ٱلْعُشْبُ، ذَبُلَ ٱلزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلَهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى ٱلْأَبَدِ». انظر أيضًا: مرقس 13:31متى 24:35بطرس الأولى 1:25عَلَى جَبَلٍ عَالٍ ٱصْعَدِي، يَا مُبَشِّرَةَ صِهْيَوْنَ. ٱرْفَعِي صَوْتَكِ بِقُوَّةٍ، يَا مُبَشِّرَةَ أُورُشَلِيمَ. ٱرْفَعِي لَا تَخَافِي. قُولِي لِمُدُنِ يَهُوذَا: «هُوَذَا إِلَهُكِ. انظر أيضًا: إشعياء 52:7-8أفسس 6:19إشعياء 12:2هُوَذَا ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ بِقُوَّةٍ يَأْتِي وَذِرَاعُهُ تَحْكُمُ لَهُ. هُوَذَا أُجْرَتُهُ مَعَهُ وَعُمْلَتُهُ قُدَّامَهُ. انظر أيضًا: الرؤيا 22:12الرؤيا 17:14إشعياء 62:11كَرَاعٍ يَرْعَى قَطِيعَهُ. بِذِرَاعِهِ يَجْمَعُ ٱلْحُمْلَانَ، وَفِي حِضْنِهِ يَحْمِلُهَا، وَيَقُودُ ٱلْمُرْضِعَاتِ». انظر أيضًا: الرؤيا 7:17المزامير 23:1-6ميخا 5:4مَنْ كَالَ بِكَفِّهِ ٱلْمِيَاهَ، وَقَاسَ ٱلسَّمَاوَاتِ بِٱلشِّبْرِ، وَكَالَ بِٱلْكَيْلِ تُرَابَ ٱلْأَرْضِ، وَوَزَنَ ٱلْجِبَالَ بِٱلْقَبَّانِ، وَٱلْآكَامَ بِٱلْمِيزَانِ؟ انظر أيضًا: الأمثال 30:4العبرانيين 1:10-12المزامير 102:25-26مَنْ قَاسَ رُوحَ ٱلرَّبِّ، وَمَنْ مُشِيرُهُ يُعَلِّمُهُ؟ انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 2:16رومية 11:34أيوب 21:22مَنِ ٱسْتَشَارَهُ فَأَفْهَمَهُ وَعَلَّمَهُ فِي طَرِيقِ ٱلْحَقِّ، وَعَلَّمَهُ مَعْرِفَةً وَعَرَّفَهُ سَبِيلَ ٱلْفَهْمِ.؟ انظر أيضًا: أيوب 21:22كولوسي 2:3كورنثوس الأولى 12:4-6هُوَذَا ٱلْأُمَمُ كَنُقْطَةٍ مِنْ دَلْوٍ، وَكَغُبَارِ ٱلْمِيزَانِ تُحْسَبُ. هُوَذَا ٱلْجَزَائِرُ يَرْفَعُهَا كَدُقَّةٍ! انظر أيضًا: إشعياء 40:22إرميا 10:10أيوب 34:14-15وَلُبْنَانُ لَيْسَ كَافِيًا لِلْإِيقَادِ، وَحَيَوَانُهُ لَيْسَ كَافِيًا لِمُحْرَقَةٍ. انظر أيضًا: ميخا 6:6-7المزامير 40:6المزامير 50:9-12كُلُّ ٱلْأُمَمِ كَلَا شَيْءٍ قُدَّامَهُ. مِنَ ٱلْعَدَمِ وَٱلْبَاطِلِ تُحْسَبُ عِنْدَهُ. انظر أيضًا: المزامير 62:9دانيال 4:34-35إشعياء 29:7فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَ ٱللهَ، وَأَيَّ شَبَهٍ تُعَادِلُونَ بِهِ؟ انظر أيضًا: إشعياء 46:5صموئيل الأول 2:2إشعياء 40:25اَلصَّنَمُ يَسْبِكُهُ ٱلصَّانِعُ، وَٱلصَّائِغُ يُغَشِّيهِ بِذَهَبٍ وَيَصُوغُ سَلَاسِلَ فِضَّةٍ. انظر أيضًا: إرميا 10:9إشعياء 46:6-7حبقوق 2:18-19ٱلْفَقِيرُ عَنِ ٱلتَّقْدِمَةِ يَنْتَخِبُ خَشَبًا لَا يُسَوِّسُ، يَطْلُبُ لَهُ صَانِعًا مَاهِرًا لِيَنْصُبَ صَنَمًا لَا يَتَزَعْزَعُ! انظر أيضًا: إرميا 10:3-4إشعياء 46:7إشعياء 41:7أَلَا تَعْلَمُونَ؟ أَلَا تَسْمَعُونَ؟ أَلَمْ تُخْبَرُوا مِنَ ٱلْبَدَاءَةِ؟ أَلَمْ تَفْهَمُوا مِنْ أَسَاسَاتِ ٱلْأَرْضِ؟ انظر أيضًا: إشعياء 48:13رومية 1:19-21إشعياء 46:8ٱلْجَالِسُ عَلَى كُرَةِ ٱلْأَرْضِ وَسُكَّانُهَا كَٱلْجُنْدُبِ. ٱلَّذِي يَنْشُرُ ٱلسَّمَاوَاتِ كَسَرَادِقَ، وَيَبْسُطُهَا كَخَيْمَةٍ لِلسَّكَنِ. انظر أيضًا: الأمثال 8:27المزامير 104:2إشعياء 42:5ٱلَّذِي يَجْعَلُ ٱلْعُظَمَاءَ لَا شَيْئًا، وَيُصَيِّرُ قُضَاةَ ٱلْأَرْضِ كَٱلْبَاطِلِ. انظر أيضًا: أيوب 12:21المزامير 107:40إشعياء 34:12لَمْ يُغْرَسُوا بَلْ لَمْ يُزْرَعُوا وَلَمْ يَتَأَصَّلْ فِي ٱلْأَرْضِ سَاقُهُمْ. فَنَفَخَ أَيْضًا عَلَيْهِمْ فَجَفُّوا، وَٱلْعَاصِفُ كَٱلْعَصْفِ يَحْمِلُهُمْ. انظر أيضًا: إشعياء 41:16حجي 1:9إشعياء 17:13«فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي فَأُسَاوِيَهُ؟» يَقُولُ ٱلْقُدُّوسُ. انظر أيضًا: إشعياء 40:18التثنية 4:33التثنية 4:15-18ٱرْفَعُوا إِلَى ٱلْعَلَاءِ عُيُونَكُمْ وَٱنْظُرُوا، مَنْ خَلَقَ هَذِهِ؟ مَنِ ٱلَّذِي يُخْرِجُ بِعَدَدٍ جُنْدَهَا، يَدْعُو كُلَّهَا بِأَسْمَاءٍ؟ لِكَثْرَةِ ٱلْقُوَّةِ وَكَوْنِهِ شَدِيدَ ٱلْقُدْرَةِ لَا يُفْقَدُ أَحَدٌ. انظر أيضًا: كولوسي 1:16-17إرميا 32:17-19إشعياء 48:13لِمَاذَا تَقُولُ يَا يَعْقُوبُ وَتَتَكَلَّمُ يَا إِسْرَائِيلُ: «قَدِ ٱخْتَفَتْ طَرِيقِي عَنِ ٱلرَّبِّ وَفَاتَ حَقِّي إِلَهِي»؟ انظر أيضًا: إشعياء 49:4لوقا 18:7-8إشعياء 49:14أَمَا عَرَفْتَ أَمْ لَمْ تَسْمَعْ؟ إِلَهُ ٱلدَّهْرِ ٱلرَّبُّ خَالِقُ أَطْرَافِ ٱلْأَرْضِ لَا يَكِلُّ وَلَا يَعْيَا. لَيْسَ عَنْ فَهْمِهِ فَحْصٌ. انظر أيضًا: رومية 11:33-34المزامير 147:5تيموثاوس الأولى 1:17يُعْطِي ٱلْمُعْيِيَ قُدْرَةً، وَلِعَدِيمِ ٱلْقُوَّةِ يُكَثِّرُ شِدَّةً. انظر أيضًا: إشعياء 41:10فيلبي 4:13كورنثوس الثانية 12:9-10اَلْغِلْمَانُ يُعْيُونَ وَيَتْعَبُونَ، وَٱلْفِتْيَانُ يَتَعَثَّرُونَ تَعَثُّرًا. انظر أيضًا: عاموس 2:14المزامير 34:10المزامير 33:16وَأَمَّا مُنْتَظِرُو ٱلرَّبِّ فَيُجَدِّدُونَ قُوَّةً. يَرْفَعُونَ أَجْنِحَةً كَٱلنُّسُورِ. يَرْكُضُونَ وَلَا يَتْعَبُونَ. يَمْشُونَ وَلَا يُعْيُونَ. انظر أيضًا: مراثي إرميا 3:25-26كورنثوس الثانية 4:16المزامير 27:13-14
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)20 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
إشعياء 40:1
Ver. 1. Be. Sept. "comfort my people." Let them not be dejected. H. --- The end of the captivity, and still more the coming of the Messias, afford consolation, (C.) and to this the prophet chiefly alludes. W.
↑ 1إشعياء 40:2
Ver. 2. Evil. Heb. and some Latin copies have, "warfare." --- Double. A rigorous chastisement.
Apoc. xviii. 6. C.
↑ 2إشعياء 40:3
Ver. 3. God, that he may conduct his people from Babylon. Sanchez. --- Yet the prophet speaks chiefly of the baptist, (Mat. iii. 3. C.) who is evidently foretold.
W.
↑ 3إشعياء 40:4
Ver. 4. Plain. For the captives, or the conversion of the world. Bar. v. 6.
↑ 4إشعياء 40:5
Ver. 5. Glory. God will rescue his people. Christ will redeem mankind.
↑ 5إشعياء 40:6
Ver. 6. Field. On the downfall of the empire of Babylon, the Jews were liberated.
↑ 6إشعياء 40:9
Ver. 9. Thou, female. How beautiful are the feet of those who announce good tidings! Rom. x.
15. H. --- Thus a feminine noun is applied to Solomon. Eccle. i. Prophets make known to all the coming of the Saviour. C. --- Christ preaches from the mountain, and his apostles over the world.
W.
↑ 9إشعياء 40:10
Ver. 10. Him. Christ will reward and punish. Jer. xxxi. 16. Lu. ii. 34.
↑ 10إشعياء 40:11
Ver. 11. Young, or have lately had young lambs, fœtas. Jesus is the good shepherd. Jo. x. 14.
↑ 11إشعياء 40:12
Ver. 12. Who. He now proceeds to shew the difference between God and idols.
--- Fingers, is not expressed in Heb. which may denote the epha. Ps. lxxix. 6. C.
--- God's power and goodness in the works of the creation, shew what he will do for man. W.
↑ 12إشعياء 40:15
Ver. 15. Dust. Heb. caddak, (H.) "as dok fallen." Sym. --- It may signify an atom.
S. Jer. --- If all nations be only like a drop, what portion of it do I occupy? C. v.
17.
↑ 15إشعياء 40:18
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 18. Image. Catholics never pretend to represent the Deity, when they depict the Father as a venerable old man, &c. The do not adore pictures, as our adversaries would insinuate. If we were disposed to cavil, we might bring the same charge against them. For a few weeks ago, "a beautiful altar-piece, painted and presented by the lady of major general Cheney, was put in Horn-sea church, representing Christ blessing the bread and wine." But Protestants can confine such things to their proper use, and Catholic must adore them. H.
--- "Such things the Jew, Apella, may believe: not I." Horace.
↑ 18إشعياء 40:19
Ver. 19. Silver. Is God like these idols? H. --- Who knows not that the workman is better than they are? Wis. xiii. 11. C.
↑ 19إشعياء 40:20
Ver. 20. Wood. Heb. hamsuccan, (H.) which Sept. Chal. and S. Jerom explain of a sort of wood used for idols. Moderns take it to be "a rich," or rather "a poor man. He who is mean in his offering, chooses wood that," &c. C. Prot.
↑ 20إشعياء 40:21
Ver. 21. Beginning, by the light of nature, and (W.) has not Moses declared that God alone created the world? H. --- His power and goodness herein convince us that he will not deny grace.
W.
↑ 21إشعياء 40:22
Ver. 22. Locusts, compared with the greatest animals. --- Nothing. Heb. "a curtain." Sept. Syr.
"vault, (C.) or chamber," kamaran.
↑ 22إشعياء 40:23
Ver. 23. Searchers. Heb. "princes to nothing." Prot. H. --- Philosophers know nothing independently of God, nor can they subsist without him. W.
↑ 23إشعياء 40:26
Ver. 26. Host of heaven, the stars, &c. Gen. ii. 1. Ps. cxlvi. 4.
↑ 26إشعياء 40:27
Ver. 27. Judgment, or conduct, (Gen. xl. 13. C.) as if God minded not our affairs.
↑ 27إشعياء 40:31
Ver. 31. Eagles, who grow young, when they get new feathers. Ps. cii. 5. S. Jer.
--- In this and the following 26 chapters the prophet chiefly comforts his people, as he had rebuked them for their crimes in the first part. W.
↑ 31الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص