حزقيال · AVD
حزقيال
2
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
فَقَالَ لِي: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، قُمْ عَلَى قَدَمَيْكَ فَأَتَكَلَّمَ مَعَكَ». انظر أيضًا: دانيال 10:11حزقيال 4:1حزقيال 3:17فَدَخَلَ فِيَّ رُوحٌ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعِي، وَأَقَامَنِي عَلَى قَدَمَيَّ فَسَمِعْتُ ٱلْمُتَكَلِّمَ مَعِي. انظر أيضًا: حزقيال 3:24حزقيال 3:12العدد 11:25-26وَقَالَ لِي: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، أَنَا مُرْسِلُكَ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، إِلَى أُمَّةٍ مُتَمَرِّدَةٍ قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَيَّ. هُمْ وَآبَاؤُهُمْ عَصَوْا عَلَيَّ إِلَى ذَاتِ هَذَا ٱلْيَوْمِ. انظر أيضًا: إرميا 3:25صموئيل الأول 8:7-8دانيال 9:5-13وَٱلْبَنُونَ ٱلْقُسَاةُ ٱلْوُجُوهِ وَٱلصِّلَابُ ٱلْقُلُوبِ، أَنَا مُرْسِلُكَ إِلَيْهِمْ. فَتَقُولُ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: حزقيال 3:7إرميا 5:3المزامير 95:8وَهُمْ إِنْ سَمِعُوا وَإِنِ ٱمْتَنَعُوا، لِأَنَّهُمْ بَيْتٌ مُتَمَرِّدٌ، فَإِنَّهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّ نَبِيًّا كَانَ بَيْنَهُمْ. انظر أيضًا: حزقيال 33:33حزقيال 3:27يوحنا 15:22أَمَّا أَنْتَ يَا ٱبْنَ آدَمَ فَلَا تَخَفْ مِنْهُمْ، وَمِنْ كَلَامِهِمْ لَا تَخَفْ، لِأَنَّهُمْ قَرِيسٌ وَسُلَّاءٌ لَدَيْكَ، وَأَنْتَ سَاكِنٌ بَيْنَ ٱلْعَقَارِبِ. مِنْ كَلَامِهِمْ لَا تَخَفْ وَمِنْ وُجُوهِهِمْ لَا تَرْتَعِبْ، لِأَنَّهُمْ بَيْتٌ مُتَمَرِّدٌ. انظر أيضًا: إرميا 1:8إشعياء 51:12لوقا 10:19وَتَتَكَلَّمُ مَعَهُمْ بِكَلَامِي، إِنْ سَمِعُوا وَإِنِ ٱمْتَنَعُوا، لِأَنَّهُمْ مُتَمَرِّدُونَ. انظر أيضًا: إرميا 23:28حزقيال 3:10إرميا 1:7«وَأَنْتَ يَا ٱبْنَ آدَمَ، فَٱسْمَعْ مَا أَنَا مُكَلِّمُكَ بِهِ. لَا تَكُنْ مُتَمَرِّدًا كَٱلْبَيْتِ ٱلْمُتَمَرِّدِ. ٱفْتَحْ فَمَكَ وَكُلْ مَا أَنَا مُعْطِيكَهُ». انظر أيضًا: الرؤيا 10:9إرميا 15:16إشعياء 50:5فَنَظَرْتُ وَإِذَا بِيَدٍ مَمْدُودَةٍ إِلَيَّ، وَإِذَا بِدَرْجِ سِفْرٍ فِيهَا. انظر أيضًا: حزقيال 8:3دانيال 10:10الرؤيا 10:8-11فَنَشَرَهُ أَمَامِي وَهُوَ مَكْتُوبٌ مِنْ دَاخِلٍ وَمِنْ قَفَاهُ، وَكُتِبَ فِيهِ مَرَاثٍ وَنَحِيبٌ وَوَيْلٌ. انظر أيضًا: الرؤيا 8:13إشعياء 30:8-11إشعياء 3:11
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)7 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
حزقيال 2:1
Ver. 1. Face, to adore God. M. --- Son of man. Our Saviour, out of humility, takes this title, which no other gave him; as the angel does commonly to this prophet, who was his figure: few else have received it, (Dan. viii. 17.) but the reason is not known. W. --- God here teaches Ezechiel not to boast of the honour shewn to him, since he must always remember that he is but a feeble mortal. C.
↑ 1حزقيال 2:2
Ver. 2. Spirit of prophecy; (S. Jer. T.) or, I revived, and took courage.
↑ 2حزقيال 2:3
Ver. 3. Israel. His commission was chiefly to them. C.
↑ 3حزقيال 2:5
Ver. 5. Forbear to sin. H. --- He thus insinuates free-will. S. Jer. --- If they refuse to hear my prophet, they will at least perceive that hey are inexcusable. C.
↑ 5حزقيال 2:6
Ver. 6. Scorpions. This people is no less destructive (H.) and hardened. Ps.
cxvii. 12. --- For might be better rendered, "though." C.
↑ 6حزقيال 2:8
Ver. 8. Eat. "If we do not eat the open book, we cannot teach." S. Jer.
↑ 8حزقيال 2:9
Ver. 9. Without. This was only done when the work was long. C. ---
Scriptus et in tergo, necdum finitus Orestes. Juv. 1.
--- Sept. "past and present things were written in it." H. --- Woe, or the words of the penitent, of the blessed, and of the damned. W. --- The canticles were of a mournful nature, and the prophet had sorrows to announce. C.
↑ 9الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص