AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
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2 Samuel · BLM

2 Samuel

17
Texto bíblico

Voz sintética (IA)

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Además, Ajitófel dijo a Absalón: Yo os ruego que me dejéis elegir ahora doce mil hombres, y me levantaré y perseguiré a David esta noche. Ver también: Isaías 59:7-8Proverbios 4:16Salmos 4:8Y daré sobre él mientras está cansado y flaco de manos, y le atemorizaré; y todo el pueblo que está con él huirá, y heriré al rey solo. Ver también: 1 Reyes 22:312 Samuel 16:14Zacarías 13:7Así volveré a todo el pueblo a ti; pues el hombre a quien tú buscas es como si todos volviesen. Así todo el pueblo estará en paz. Ver también: 1 Tesalonicenses 5:3Isaías 57:21Isaías 48:22Este consejo pareció bien a Absalón y a todos los ancianos de Israel. Ver también: Ester 5:141 Samuel 23:21Ester 1:21Y dijo Absalón: Llamad también ahora a Husai arquita, para que oigamos asimismo lo que él dice. Ver también: 2 Samuel 15:32-372 Samuel 16:16-19Cuando Husai vino a Absalón, le habló Absalón, diciendo: Así ha dicho Ajitófel; ¿seguiremos su consejo, o no? Di tú. Entonces Husai dijo a Absalón: El consejo que ha dado esta vez Ajitófel no es bueno. Ver también: Proverbios 31:8Y añadió Husai: Tú sabes que tu padre y los suyos son hombres valientes, y que están con amargura de ánimo, como la osa en el campo cuando le han quitado sus cachorros. Además, tu padre es hombre de guerra, y no pasará la noche con el pueblo. Ver también: Oseas 13:81 Samuel 16:18Hebreos 11:32-34He aquí él estará ahora escondido en alguna cueva, o en otro lugar; y si al principio cayeren algunos de los tuyos, quienquiera que lo oyere dirá: El pueblo que sigue a Absalón ha sido derrotado. Ver también: 1 Samuel 24:31 Samuel 22:1Jueces 20:32-33Y aun el hombre valiente, cuyo corazón sea como corazón de león, desmayará por completo; porque todo Israel sabe que tu padre es hombre valiente, y que los que están con él son esforzados. Ver también: Josué 2:9-111 Samuel 18:17Génesis 49:9Aconsejo, pues, que todo Israel se junte a ti, desde Dan hasta Beerseba, en multitud como la arena que está a la orilla del mar, y que tú en persona vayas a la batalla. Ver también: Génesis 22:17Salmos 9:16Jueces 20:1Entonces le acometeremos en cualquier lugar donde se hallare, y daremos sobre él como cae el rocío sobre la tierra, y ni uno solo dejaremos de él y de todos los que están con él. Ver también: Isaías 10:13-14Abdías 1:32 Reyes 19:24Y si se refugiare en alguna ciudad, todos los de Israel llevarán sogas a aquella ciudad, y la arrastraremos al arroyo, hasta que no se halle en ella ni una piedra. Ver también: Mateo 24:2Miqueas 1:6Entonces Absalón y todos los de Israel dijeron: El consejo de Husai arquita es mejor que el consejo de Ajitófel. Porque Yahvé había ordenado que el buen consejo de Ajitófel se frustrara, para que Yahvé hiciese venir el mal sobre Absalón. Ver también: 2 Samuel 15:341 Corintios 1:19-20Proverbios 19:21Dijo luego Husai a los sacerdotes Sadoc y Abiatar: Así y así aconsejó Ajitófel a Absalón y a los ancianos de Israel; y de esta manera aconsejé yo. Ver también: 2 Samuel 15:35-36Enviad, pues, presteza, y dad aviso a David, diciendo: No os quedéis esta noche en los vados del desierto, sino pasad cuanto antes, para que no sea destruido el rey y todo el pueblo que con él está. Ver también: 2 Samuel 15:282 Corintios 5:41 Corintios 15:54Y Jonatán y Ahimaas estaban junto a la fuente de Rogel, y una criada iba y les avisaba, porque ellos no podían dejarse ver entrando en la ciudad; y ellos iban y daban el aviso al rey David. Ver también: 2 Samuel 15:362 Samuel 15:27Josué 15:7Pero fueron vistos por un mancebo, el cual dio aviso a Absalón; mas ellos dos se dieron prisa a partir, y llegaron a casa de un hombre en Bahurim, que tenía un pozo en su patio, y se metieron en él. Ver también: 2 Samuel 3:162 Samuel 16:52 Samuel 19:16Y tomando la mujer una cubierta, la extendió sobre la boca del pozo, y extendió sobre ella grano trillado; y no se supo nada. Ver también: Éxodo 1:19Josué 2:4-24Llegando luego los siervos de Absalón a la casa de la mujer, le dijeron: ¿Dónde están Ahimaas y Jonatán? Y la mujer les respondió: Han pasado el vado de las aguas. Y como ellos los buscaron y no los hallaron, volvieron a Jerusalén. Ver también: Éxodo 1:191 Samuel 21:2Josué 2:3-5Y aconteció que después que ellos se hubieron ido, salieron del pozo y fueron a dar aviso al rey David, y le dijeron: Levantaos y pasad presto las aguas, porque Ajitófel ha dado tal consejo contra vosotros. Ver también: 2 Samuel 17:15-16Entonces David se levantó, y todo el pueblo que con él estaba, y pasaron el Jordán antes que amaneciese; ni uno solo quedó que no pasase el Jordán. Ver también: Mateo 10:16Juan 18:9Proverbios 27:12Pero Ajitófel, viendo que no se había seguido su consejo, aparejó su asno, y se levantó y se fue a su casa a su ciudad; y después de poner su casa en orden, se ahorcó y murió, y fue sepultado en el sepulcro de su padre. Ver también: Mateo 27:52 Reyes 20:12 Samuel 15:12Y David llegó a Mahanaim, y Absalón pasó el Jordán con todos los varones de Israel. Ver también: 2 Samuel 2:8Génesis 32:2Josué 13:26Y Absalón puso a Amasa sobre el ejército en lugar de Joab. Era Amasa hijo de un varón de Israel llamado Itra, el cual se había llegado a Abigail hija de Nahas, hermana de Sarvia madre de Joab. Ver también: 1 Crónicas 2:132 Samuel 19:132 Samuel 20:9-12Y acampó Israel con Absalón en la tierra de Galaad. Ver también: Números 32:1-42Josué 17:1Deuteronomio 3:15Luego que David llegó a Mahanaim, Sobi hijo de Nahas, de Rabá de los hijos de Amón, y Maquir hijo de Amiel, de Lo-debar, y Barzilai galaadita, de Rogelim, Ver también: 1 Reyes 2:72 Samuel 9:42 Samuel 10:1-2trajeron camas, tazas, vasijas de barro, trigo, cebada, harina, grano tostado, habas, lentejas, garbanzos tostados, Ver también: 1 Samuel 25:182 Samuel 16:1-2Isaías 32:8miel, manteca, ovejas, y quesos de vaca, para que comiesen David y el pueblo que estaba con él; porque decían: El pueblo está hambriento, cansado y sediento en el desierto. Ver también: 2 Samuel 16:2Isaías 21:142 Samuel 16:14

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)23 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

2 Samuel 17:1

Ver. 1. This night. Achitophel has a mind to shew that he is not only an able statesman, but a good general. H. --- On such occasions, expedition is of the utmost consequence, that the people may not have time to enter into themselves, or to concentrate about their lawful king. "Nothing is more delightful than haste in civil discord, where action is more requisite than consultation." By delays, "he would give the wicked an opportunity to repent, and the good would unite together.

Crimes are confirmed by rushing on; good counsels by deliberation." Scelera impetu; bona consilia mora valescere. Tacit. Hist. i.

↑ 1

2 Samuel 17:2

Ver. 2. Handed. He has not had time to collect forces. --- Alone. Heb. also, "the king also;" so that the people will be saved by flight. H.

↑ 2

2 Samuel 17:3

Ver. 3. One man. They will return with such unanimity, when their leader is cut off. M. ---

David was the one man whom his son desired to kill, as the latter was the only one whom David ordered to be spared. C. xviii. 5. H. --- Heb. seems rather transposed: "I will bring back all the people to thee, as all the people, whom thou seekest, are returned; and all the people shall be in peace:" or, ... "when all those, whom thou desirest, shall be returned, &c. C. --- Sept. "as a bride returns to her husband; only the soul of one thou seekest, and peace shall be to all the people." H.

↑ 3

2 Samuel 17:7

Ver. 7. This time, though he displays such prudence on all other occasions; or,

"at this time" the situation of affairs is such, that it may prove dangerous to push people, who are already desperate, to extremities. Here we behold, how different sentiments may appear equally plausible. H. ---

Mind, reduced to despair. The maxim is beautiful, as well as the comparison.

See Osee xiii. 7.

Prov. xvii. 12. Lam. iii. 10. --- People. Heb. adds, "in the night;" or, "he will not suffer the people to pass the night" in repose. C. --- He will not entrust his person to a faithless multitude, but will be surrounded with a chosen band, with whom he may escape, even though the rest should flee. H. --- Achitophel had represented David abandoned by his men. M.

↑ 7

2 Samuel 17:9

Ver. 9. First. Heb. "If they attack them at first." C. --- Report will easily represent the engagement as unfavourable to Absalom; and this will be readily believed, as all are convinced of David's valour. H. --- Nothing ought to be risked in such beginnings. C.

↑ 9

2 Samuel 17:10

Ver. 10. Man. Heb. "the son of valour himself." Achitophel, or any other. M.

↑ 10

2 Samuel 17:11

Ver. 11. Of them, their general. Heb. "and thy face shall go to battle." Ex. xxiii.

14.

↑ 11

2 Samuel 17:12

Ver. 12. Dew, which there falleth every night, in summer, like rain. Deut. xxxiii.

28. Some of the light armed troops of the Romans were called Rorarii, because they fell upon the enemy, and began the battle.

↑ 12

2 Samuel 17:13

Ver. 13. Ropes, armed with hooks, to pull down the walls, and to move the battering engines. All the discourse of Chusai tends to fill the mind of the young prince with vanity; as if he could overcome all opposition when surrounded with the armies of Israel, (C.) at the head of which he would appear, instead of Achitophel, v. 1. M.

↑ 13

2 Samuel 17:14

Ver. 14. Profitable, to the cause of Absalom, more than that of Chusai, which was also very plausible. H. --- Lord. The Scripture always directs us to fix our thoughts on God, as the arbiter of all human affairs. C. --- Heb. "for the Lord had ordained to dissipate the good counsel," &c.

H. --- "Plerumque qui fortunam mutaturus est consilia corrumpit, efficitque, quod miserrimum est, ut quod accidit, etiam merito accidisse videatur, et casus in culpam transeat," Peterc. ii.

↑ 14

2 Samuel 17:15

Ver. 15. Thus. He discloses the secrets of the person who had consulted him, (C.) as his engagements to David and to his country were prior, and more to be observed, to prevent the effects of civil war. H.

↑ 15

2 Samuel 17:16

Ver. 16. Over the Jordan, that it might be some sort of barrier, in case Absalom changed his mind, to follow the advice of Achitophel.

↑ 16

2 Samuel 17:17

Ver. 17. Robel, near Jerusalem, on the east. M. --- Maid, under the pretence of washing linen. S.

Jer. Trad.

↑ 17

2 Samuel 17:18

Ver. 18. It, as it was level with the ground; so that a cloth being spread over it, prevented all suspicion. It had no water.

↑ 18

2 Samuel 17:19

Ver. 19. Barley, which was afterwards fried with oil, and eaten. Ptisanas may also denote wheat,

&c. Grana cantusa. Theodot. --- "Figs." C. --- Sept. have the original (hariphoth) untranslated.

H.

↑ 19

2 Samuel 17:20

Ver. 20. Water. Heb. "they have crossed the brook of water." C.

↑ 20

2 Samuel 17:22

Ver. 22. River. Heb. "Jordan." H. --- They had travelled twenty leagues in the day and night after their departure from Jerusalem. C.

↑ 22

2 Samuel 17:23

Ver. 23. Order, making his will. M. --- Hanged himself. Some Rabbins pretend that he died of quinsey, or suffocated with grief. But it is almost universally believed that he set a pattern to Judas, the traitor, in this mode of dying, as well as in perfidy. He was aware that Absalom was undone, and vexed that his counsel had been disregarded. The most prudent of this world are often blinded to their own welfare. The Jews had not yet begun to refuse the rites of sepulture to suicides. C.

↑ 23

2 Samuel 17:24

Ver. 24. To the camp. The city of Mahanaim, the name of which in Hebrew, signifies The Camp.

It was a city of note at that time; as appears from its having been chosen by Isoboseth for the place of his residence. Ch. --- The Vulgate often translates Mahanaim, or Manaim. See C. ii. 8.

12. H. --- Him. It is not known how soon. But he probably waited till he had collected his forces. David had done the like, and was joined by the king of Ammon, v. 27.

↑ 24

2 Samuel 17:25

Ver. 25. Jazrael, or Israel. D. --- Gortius would read Ismael, as 1 Par. ii. 17, Jether, the Ismaelite. H. --- Went in. This expressing makes Sanchez believe that Amasa was illegitimate.

M. --- Naas is either the name of Isai's wife, or rather the latter had both names.

1 Par. ii. 13. 16.

Sept. read Jesse, in the edition of Complut.; in others, Naas. C. --- Joab; so that these two were own cousins, and both nephews of David.

↑ 25

2 Samuel 17:27

Ver. 27. Camp, v. 24. H. --- Sobi, whom David had set upon the throne, instead of Hanon. C. x.

--- Machir, who had the care of Miphiboseth. C. ix. 4. --- Berzellai. See C. xix. 31.

↑ 27

2 Samuel 17:28

Ver. 28. Beds, will all the necessary furniture, coverlets, &c. Roman Sept. "ten beds, with fur on both sides." --- Tapestry. Some would translate, "bottles,"

(Chal.) or "cauldrons;" (Roma. Sept.) but other editions agree with the Vulg. ---

Vessels. These are necessary, as much as things of greater magnificence.

Precious metals were then rarely used in the kitchen. --- Pulse, ( cicer) or

"parched peas." Heb. kali, is thus twice translated, as it had been rendered parched corn. It signifies any thing "parched." The ancients made great use of such food in journeys, as the Ethiopians and Turks do still. Athen. ii. 13.

Busbec. iii. Bellon. ii. 53. C.

↑ 28

2 Samuel 17:29

Ver. 29. Calves. Many translate the Heb. "cheese of kine." Theodotion. ---

"Calves fed with milk." H. --- Wilderness, where they had been; unless this be placed out of its natural order. C.

--- The value of a present depends greatly on the time when it is made. H. ---

"How much dost thou esteem a hospitable reception in a wilderness?" &c.

Seneca, Ben. vi. 15.

↑ 29

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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