AI-generated illustration: young David with a sling faces the armored giant Goliath. Classical sacred-art style.
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1 Samuel · BLM

1 Samuel

24
Texto bíblico

Voz sintética (IA)

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Cuando Saúl volvió de perseguir a los filisteos, le dieron aviso diciendo: «He aquí que David está en el desierto de En-gadi». Ver también: 1 Samuel 23:28-29Ezequiel 22:9Oseas 7:3Entonces Saúl tomó a tres mil hombres escogidos de todo Israel y fue en busca de David y de sus hombres por las cumbres de los peñascos de las cabras monteses. Ver también: 1 Samuel 26:2Salmos 141:6Salmos 37:32Llegó a unos rediles de ovejas junto al camino, donde había una cueva; y entró Saúl en ella para cubrir sus pies. David y sus hombres estaban escondidos en lo más recóndito de la cueva. Ver también: Jueces 3:24Salmos 142:1-7Salmos 57:1-11Entonces los hombres de David le dijeron: «He aquí el día del que el Señor te dijo: «He aquí que entrego a tu enemigo en tu mano, y harás con él como te parezca»». David se levantó y cortó secretamente el borde del manto de Saúl. Ver también: 1 Samuel 26:8-111 Samuel 26:231 Samuel 24:10Después de esto, el corazón de David le golpeaba por haber cortado el faldón del manto de Saúl. Ver también: 2 Samuel 24:101 Juan 3:20-212 Samuel 12:9Y dijo a sus hombres: «El Señor me libre de hacer tal cosa a mi señor, el ungido del Señor; que extienda yo mi mano contra él, porque es el ungido del Señor». Ver también: 2 Samuel 1:14Job 31:29-30Romanos 12:14Así reprimió David a sus hombres con estas palabras y no les permitió levantarse contra Saúl. Y Saúl, saliendo de la cueva, siguió su camino. Ver también: Mateo 5:44Salmos 7:41 Samuel 25:33También David se levantó después, salió de la cueva y gritó tras Saúl, diciendo: «¡Mi señor el rey!». Cuando Saúl miró hacia atrás, David se inclinó rostro en tierra e hizo una gran reverencia. Ver también: 1 Samuel 25:23-241 Samuel 26:17Romanos 13:7David dijo a Saúl: “¿Por qué escuchas las palabras de los hombres que dicen: «Mira que David busca tu mal»? Ver también: Proverbios 29:12Eclesiastés 7:21-22Santiago 3:6He aquí que tus ojos han visto hoy cómo el Señor te ha entregado en mi mano en la cueva. Algunos me dijeron que te matase, pero te perdoné, pues dije: «No extenderé mi mano contra mi señor, porque es el ungido del Señor». Ver también: 1 Samuel 24:4Salmos 105:151 Samuel 26:8-9Mira, pues, padre mío, mira el borde de tu manto en mi mano; porque en que yo corté el faldón de tu manto y no te maté, reconoce y ve que no hay maldad ni traición en mi mano. No he pecado contra ti, aunque tú andes acechando mi vida para quitármela. Ver también: 1 Samuel 26:201 Samuel 23:141 Samuel 23:23Juzgue el Señor entre tú y yo, y véngueme el Señor de ti; pero mi mano no será contra ti. Ver también: Salmos 43:1Jueces 11:27Salmos 35:1Como dice el proverbio de los antiguos: «De los malos sale la maldad»; por eso mi mano no será contra ti. Ver también: Mateo 7:20Mateo 7:16-18Mateo 12:33-34¿Tras quién ha salido el rey de Israel? ¿A quién persigues? ¿A un perro muerto? ¿A una pulga? Ver también: 1 Samuel 26:201 Samuel 17:432 Samuel 9:8El Señor, pues, será juez, y él juzgará entre tú y yo; él vea y defienda mi causa, y me libre de tu mano”. Ver también: Salmos 43:1Salmos 35:1Salmos 119:154Cuando David terminó de decir estas palabras a Saúl, este dijo: «¿Es esta tu voz, hijo mío David?». Y Saúl alzó su voz y lloró. Ver también: 1 Samuel 26:17Génesis 33:4Proverbios 15:1Dijo a David: «Más justo eres tú que yo, que me has pagado con bien, habiéndote yo pagado con mal. Ver también: Mateo 5:441 Samuel 26:21Romanos 12:20-21Tú has demostrado hoy que has hecho conmigo bien; pues habiéndome entregado el Señor en tu mano, no me has matado. Ver también: 1 Samuel 26:23Salmos 31:81 Samuel 23:12Porque, si uno halla a su enemigo, ¿lo dejará ir sano y salvo? El Señor te recompense con bien por lo que hoy has hecho conmigo. Ver también: Jueces 17:2Proverbios 25:21-221 Samuel 26:25Y ahora, he aquí, yo sé que tú has de reinar, y que el reino de Israel ha de ser confirmado en tu mano. Ver también: 1 Samuel 23:172 Samuel 3:17-18Mateo 2:3-6Júrame, pues, ahora por el Señor, que no exterminarás mi descendencia después de mí, ni borrarás mi nombre de la casa de mi padre». Ver también: Génesis 21:232 Samuel 21:6-81 Samuel 20:14-17David lo juró a Saúl. Y se fue Saúl a su casa, y David y sus hombres subieron a la fortaleza. Ver también: 1 Samuel 23:29Juan 2:24Mateo 10:16-17

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)14 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

1 Samuel 24:1

Ver. 1. Engaddi, below Jericho, on the west side of the Dead Sea. It was famous for rocks and caverns. C.

↑ 1

1 Samuel 24:3

Ver. 3. Goats; an hyperbole. M. --- Heb. "upon the rocks of the wild goats." H.

↑ 3

1 Samuel 24:4

Ver. 4. Cotes. These were probably no other than the caverns, in which shepherds there secure themselves and their flocks, in the night, and from storms. T. --- Some of them, in Syria, are so capacious as to contain 4,000 men, (Strabo xvi.) so that David might well remain unperceived by Saul, who did not enter so far. Polyphemus and Cacus dwelt in caverns, with their flocks. Virg.

Æneid viii. --- Nature. Heb. "to cover his feet," which has the same import. Syr.

and Arab. "to rest, or sleep."

↑ 4

1 Samuel 24:5

Ver. 5. Eyes. This might have been spoken by Gad, or Samuel; (M.) or they only mean that this is a most favourable opportunity. Some think that David ought to have embraced it, and put an end to these troubles, by the death of the usurper. But this was not the opinion of David; and God, who had promised him the throne, had not authorized him to lay violent hands on Saul. He might act on the defensive, but not be the aggressor. T. --- Arose, with an intention to kill his unjust persecutor, v. 11. --- Robe, to convince him how easily he might have taken away his life.

S. Aug. de C. xii. 6. --- The noise of Saul's attendants hindered him from being perceived.

Perhaps Saul might have put off his robe. M. --- S. Chrysostom observes, the David obtained more glory by sparing Saul than by killing Goliath. T. ---

Clemency makes a man like God.

Cicero.

↑ 5

1 Samuel 24:6

Ver. 6. Heart struck him; viz. with remorse, as fearing he had done amiss. Ch.

--- A tender conscience is uneasy about things which are not sinful, while some stick at nothing. W. --- The action of David seemed disrespectful. C. ---

"The subjects of kings adore the royal name as a divinity." Curtius vii. Regium nomen...pro deo colunt.

↑ 6

1 Samuel 24:7

Ver. 7. Anointed. He was chosen by God, and to be judge by him. C. --- Reges in ipsos imperium est Jovis. Hor. --- David was not to mount the throne, till Saul was removed, by God's ordinance. W.

↑ 7

1 Samuel 24:11

Ver. 11. A thought to kill thee. That is, a suggestion, to which I did not consent.

Ch. --- Heb.

"and he spoke to kill thee, and he has pardoned thee; and he said, I will not,"

&c. C. --- Prot.

"and some bade me kill thee, but mine eye spared thee, and I said." Sept. "and I would not kill thee, and I spared thee, and said," &c. H.

↑ 11

1 Samuel 24:12

Ver. 12. Father. He had married Saul's daughter; (M.) and the king ought to be the common father of his people. H.

↑ 12

1 Samuel 24:13

Ver. 13. Revenge me of thee; or, as it is in the Hebrew, will revenge me. The meaning is, that he refers his whole cause to God, to judge and punish according to his justice; yet so as to keep himself, in the mean time, from all personal hatred to Saul, or desire of gratifying his own passion, by seeking revenge. So far from it, that when Saul was afterwards slain, we find that, instead of rejoicing at his death, he mourned most bitterly for him. Ch. --- If it be lawful to seek redress from a magistrate, much more may we appeal to the Sovereign Judge! M.

↑ 13

1 Samuel 24:14

Ver. 14. Thee: the tree is known by its fruit. If therefore I have behaved in this manner, no longer trust the reports of others against me. C. --- The wicked, if left to themselves, will be their own tormentors. He may thus indirectly threaten Saul, as iniquity is often put for punishment.

M. --- The wicked shall at last open thier eyes, and be reclaimed. Rabbins ap.

Munster. --- David entertained hopes that even Saul would now be convinced of his innocence. H.

↑ 14

1 Samuel 24:15

Ver. 15. Dog. This expression is still used to denote a contemptible person. 2

K. xvi. 9. What honour can so great a king derive, from gaining the victory over a man unarmed? &c. C.

↑ 15

1 Samuel 24:17

Ver. 17. Voice. He was at such a distance, as not to be able to distinguish his features. --- Wept.

The greatest reprobates may sometimes feel sentiments of compunction, so that we need not here doubt of Saul's sincerity. C. --- He might otherwise have turned upon David with his 3,000, and easily have seized his prey. H.

↑ 17

1 Samuel 24:22

Ver. 22. Father. David complied with this request as far as he was able: but, as God was resolved to punish the posterity of Saul, for the injury done to the Gabaonites, he was forced to give them all up, except Miphiboseth, the son of Jonathan. C. --- He could not promise to defend them, if they proved guilty.

↑ 22

1 Samuel 24:23

Ver. 23. Places, knowing that no dependence was to be had on Saul. M. --- How blind and ungrateful must this king have been, thus to fight against the known designs of Providence, instead of endeavouring to reward and to make a friend of so great a person! H.

↑ 23

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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Edición: Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals) · Licencia: Public Domain
Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org.
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