AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams. — Generado por IA

Jeremías

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Esta es la palabra de Yahvé que vino a Jeremías con motivo de la sequía: Ver también: Jeremías 17:8«Judá está de luto, y sus puertas languidecen; se sientan en el suelo vestidos de negro, y el clamor de Jerusalén sube al cielo. Ver también: Isaías 3:26 Jeremías 8:21 1 Samuel 5:12Sus nobles enviaron a sus mozos por agua; vinieron a las cisternas y no hallaron agua. Volvieron con sus vasijas vacías; quedaron avergonzados y confusos, y cubrieron sus cabezas. Ver también: 2 Samuel 15:30 2 Reyes 18:31 Salmos 40:14Porque el suelo se ha agrietado, pues no ha llovido en la tierra; los labradores están confusos y cubren sus cabezas. Ver también: Joel 1:11 Joel 1:19-20 Jeremías 3:3Aun la cierva en el campo parió y abandonó su cría, porque no había hierba. Ver también: Salmos 29:9 Isaías 15:6 Job 39:1-4Y los asnos monteses se pusieron en las alturas yermas; jadeaban como chacales, sus ojos se nublaron porque no había vegetación. Ver también: Jeremías 2:24 Job 39:5-6 Joel 1:18Aunque nuestras iniquidades testifiquen contra nosotros, actúa tú, Yahvé, por amor de tu nombre; porque nuestras rebeliones son muchas, contra ti hemos pecado. Ver también: Salmos 25:11 Oseas 5:5 Jeremías 14:20-21Oh esperanza de Israel, salvador suyo en el tiempo de la aflicción, ¿por qué has de ser como un forastero en la tierra, y como un caminante que se retira para pasar la noche? Ver también: Jeremías 17:13 Jeremías 50:7 Isaías 43:3¿Por qué has de ser como un hombre atónito, como un valiente que no puede salvar? Sin embargo, tú, Yahvé, estás en medio de nosotros, y por tu nombre somos llamados; no nos desampares». Ver también: Isaías 59:1 Isaías 63:19 Jeremías 15:16Así dice Yahvé a este pueblo: «De tal manera les gustó vagar, que no detuvieron sus pies; por tanto, Yahvé no los acepta; se acordará ahora de su iniquidad y castigará sus pecados». Ver también: Oseas 9:9 Salmos 119:101 Oseas 8:13Me dijo entonces Yahvé: «No ruegues por este pueblo para bien. Ver también: Jeremías 7:16 Jeremías 11:14 Éxodo 32:32-34Cuando ayunen, yo no oiré su clamor; y cuando ofrezcan holocausto y ofrenda, no los aceptaré, sino que los consumiré con la espada, con el hambre y con la peste». Ver también: Jeremías 11:11 Proverbios 1:28 Ezequiel 8:18Y yo dije: “¡Ah, Señor Yahvé! He aquí que los profetas les dicen: ‘No veréis espada, ni tendréis hambre, sino que en este lugar os daré una paz segura’”. Ver también: Jeremías 6:14 Jeremías 23:17 Miqueas 3:11Entonces Yahvé me dijo: “Falsamente profetizan los profetas en mi nombre; yo no los envié, ni les mandé, ni les hablé; visión mentirosa, adivinación, vanidad y el engaño de su propio corazón os profetizan. Ver también: Ezequiel 13:6-7 Jeremías 29:8-9 Lamentaciones 2:14Por tanto, así dice Yahvé sobre los profetas que profetizan en mi nombre, a los cuales yo no envié, y que dicen: ‘Ni espada ni hambre habrá en esta tierra’: Con espada y con hambre serán consumidos esos profetas. Ver también: Jeremías 5:12-13 Ezequiel 14:10 2 Pedro 2:1-3Y el pueblo a quien profetizan será echado en las calles de Jerusalén por causa del hambre y de la espada, y no habrá quien los entierre, ni a ellos, ni a sus mujeres, ni a sus hijos, ni a sus hijas; pues sobre ellos derramaré su propia maldad. Ver también: Jeremías 15:2-3 Jeremías 7:33 Salmos 79:2-3“Les dirás, pues, esta palabra: “‘Desháganse mis ojos en lágrimas noche y día, y no cesen; porque de gran quebrantamiento fue quebrantada la virgen hija de mi pueblo, de una herida muy dolorosa. Ver también: Jeremías 8:21 Lamentaciones 1:15-16 Lamentaciones 2:13Si salgo al campo, ¡he aquí los muertos a espada! Y si entro en la ciudad, ¡he aquí los enfermos de hambre! Porque tanto el profeta como el sacerdote andan errantes por la tierra y no saben lo que hacen’”. Ver también: Ezequiel 7:15 Lamentaciones 1:20 Jeremías 8:10¿Has desechado del todo a Judá? ¿Ha aborrecido tu alma a Sión? ¿Por qué nos hiciste herir sin que haya para nosotros medicina? Esperamos paz, y no hubo bien; tiempo de salud, y he aquí turbación. Ver también: Jeremías 8:15 Lamentaciones 5:22 1 Tesalonicenses 5:3Reconocemos, Yahvé, nuestra impiedad, y la iniquidad de nuestros padres; porque contra ti hemos pecado. Ver también: Jeremías 3:25 Salmos 32:5 1 Juan 1:7-9No nos deseches, por amor de tu nombre; no deshonres el trono de tu gloria; acuérdate, no invalides tu pacto con nosotros. Ver también: Jeremías 14:7 Salmos 106:45 Jeremías 3:17¿Hay entre las vanidades de las naciones quien haga llover? ¿O darán los cielos lluvias de por sí? ¿No eres tú, Yahvé, nuestro Dios? En ti, pues, esperaremos; pues tú hiciste todas estas cosas. Ver también: Joel 2:23 Jeremías 5:24 Salmos 135:7

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)14 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Jeremías 14:1

Ver. 1. Drought, during the last siege, (v. 18. S. Jer.) or after the captivity of Jechonias; (C. viii.

13.) though the famine might happen in the days of Josias. Joel i. C. --- This scourge was in punishment of sin, and signified the privation of grace. W.

↑ 1

Jeremías 14:3

Ver. 3. Water. Siloe was the only spring near, and it was often dry, (S. Jer.) though it was formerly abundant, (Jos. Bel. vi. 6.) as well as the fountain of Gehon. The city was furnished with cisterns. C. --- But all was now dry. H. ---

Heads; mourning. 2 K. xv. 30.

↑ 3

Jeremías 14:5

Ver. 5. Field. They prefer places frequented by men. Pliny viii. 32.

↑ 5

Jeremías 14:6

Ver. 6. Wind, for refreshment. --- Failed, through want, though they be very piercing.

↑ 6

Jeremías 14:7

Ver. 7. Sake. We have the honour to be called thy people. We urge no merit of our own.

↑ 7

Jeremías 14:8

Ver. 8. Lodge. The Fathers apply this to our Saviour, in a spiritual sense. C.

↑ 8

Jeremías 14:9

Ver. 9. Wandering. Sept. "sleeping;" (H.) or as a boaster, who thinks himself strong. W. ---

Upon us. Shall strangers rule over thy people?

↑ 9

Jeremías 14:10

Ver. 10. Rested. They are inconstant, fond of novelties, and apply to idols.

↑ 10

Jeremías 14:11

Ver. 11. Good, that the drought may be removed. C. See C. vii. 16. and xi. 14. M.

--- "It is folly to pray for him who has sinned unto death," (S. Jer. 1 Jo. v. 16.) by final impenitence. C. ---

Sacrifices will not benefit the impenitent. S. Jer.

↑ 11

Jeremías 14:13

Ver. 13. Ah. Hebrew has only one exclamation, or three letters, which Aquila renders, Ah, ah, ah. C. i. 6. Ezec. iv. 14. H. --- Jeremias lays the blame on false prophets. C. --- Yet they afford no excuse to thy followers. Both fall into the ditch. W.

↑ 13

Jeremías 14:17

Ver. 17. My. Sept. "your eyes." Jeremias shews by his tears the future misery.

C. --- Virgin.

Though many were sinners, the Church had some just souls. W.

↑ 17

Jeremías 14:18

Ver. 18. Famine. Under Jechonias many were slain, and the chiefs carried into captivity. 4 K.

xxiv. 12. --- Into. Heb. "through the land, and are ignorant." Chal. "they apply to their business, to earthly concerns, and care not." C. v. 31.

↑ 18

Jeremías 14:21

Esta nota del siglo XIX usa un lenguaje polémico; léela a la luz de la nota que hay al principio de este panel.

Ver. 21. Glory; heaven, the temple or Jerusalem. How will infidels blaspheme!

↑ 21

Jeremías 14:22

Ver. 22. Rain. Let not the people have recourse to idols, (C.) in despair. H.

↑ 22

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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