AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams. — Generado por IA

Jeremías

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Voz sintética (IA)

Pasjur hijo de Imer, sacerdote que presidía como jefe en la casa de Yahvé, oyó a Jeremías que profetizaba estas palabras. Ver también: 1 Crónicas 24:14 Esdras 2:37-38 2 Reyes 25:18Y hirió Pasjur al profeta Jeremías, y lo puso en el cepo que estaba en la puerta superior de Benjamín, la cual caía hacia la casa de Yahvé. Ver también: Jeremías 37:13 Zacarías 14:10 Jeremías 1:19Y sucedió que al día siguiente Pasjur sacó a Jeremías del cepo. Le dijo entonces Jeremías: “Yahvé no ha llamado tu nombre Pasjur, sino Magor-misabib. Ver también: Jeremías 20:10 Salmos 31:13 Jeremías 46:5Porque así dice Yahvé: ‘He aquí, yo te pondré por terror a ti mismo y a todos vuestros amigos, los cuales caerán por la espada de sus enemigos, y vuestros ojos lo verán. Y a todo Judá entregaré en mano del rey de Babilonia, y los transportará a Babilonia y los matará a espada. Ver también: Jeremías 29:21 Jeremías 25:9 Jeremías 21:4-10Entregaré asimismo toda la riqueza de esta ciudad, todo su trabajo y todas sus cosas preciosas; y daré todos los tesoros de los reyes de Judá en manos de sus enemigos, que los saquearán, los tomarán y los llevarán a Babilonia. Ver también: Jeremías 15:13 Ezequiel 22:25 2 Crónicas 36:10Y tú, Pasjur, y todos los moradores de tu casa iréis en cautiverio; llegarás a Babilonia, y allí morirás, y allí serás sepultado tú, y todos vuestros amigos a quienes habéis profetizado mentira’”. Ver también: Lamentaciones 2:14 Jeremías 14:14-15 Jeremías 20:4Me sedujiste, oh Yahvé, y fui seducido; más fuerte fuiste que yo, y me venciste. Cada día he sido escarnecido, cada cual se burla de mí. Ver también: Lamentaciones 3:14 Salmos 22:6-7 Oseas 9:7Porque cuantas veces hablo, doy voces; grito: «¡Violencia y destrucción!»; porque la palabra de Yahvé me ha sido por afrenta y por escarnio cada día. Ver también: 2 Crónicas 36:16 Jeremías 6:10 Jeremías 4:19-22Y dije: «No me acordaré más de él, ni hablaré más en su nombre»; no obstante, había en mi corazón como un fuego ardiente encubierto en mis huesos; traté de sufrirlo, y no pude. Ver también: Salmos 39:3 Job 32:18-20 Hechos de los Apóstoles 4:20Porque oí la murmuración de muchos: «¡Terror por todas partes! ¡Denunciadle! ¡Denunciémosle!». Todos mis amigos íntimos acechaban mi caída: «Quizá se engañe, y prevaleceremos contra él, y tomaremos de él nuestra venganza». Ver también: Salmos 41:9 Salmos 31:13 Isaías 29:21Mas Yahvé está conmigo como un guerrero terrible; por tanto, los que me persiguen tropezarán y no prevalecerán; serán avergonzados en gran manera porque no prosperarán; tendrán perpetua confusión que jamás será olvidada. Ver también: Jeremías 1:19 Jeremías 1:8 Jeremías 15:20Oh Yahvé de los Ejércitos, que escudriñas a los justos, que ves los riñones y el corazón, vea yo tu venganza de ellos; porque a ti he expuesto mi causa. Ver también: Jeremías 11:20 Salmos 62:8 Salmos 54:7¡Cantad a Yahvé, load a Yahvé!; porque ha librado el alma del pobre de mano de los malvados. Ver también: Isaías 25:4 Salmos 69:33 Salmos 35:9-11¡Maldito el día en que nací! El día en que mi madre me dio a luz no sea bendito. Ver también: Jeremías 15:10 Job 3:3-16¡Maldito el hombre que dio nuevas a mi padre, diciendo: «Hijo varón te ha nacido», haciéndole alegrarse mucho! Ver también: Génesis 21:5-6 Lucas 1:14 Jeremías 1:5Y sea el tal hombre como las ciudades que asoló Yahvé, y no se arrepintió; que oiga gritos por la mañana y alaridos al mediodía, Ver también: Jeremías 18:22 Deuteronomio 29:23 Jeremías 48:3-4porque no me mató en el vientre; así mi madre hubiera sido mi sepulcro, y su vientre siempre encinta. Ver también: Job 10:18-19 Job 3:10-11 Job 3:16¿Para qué salí del vientre para ver trabajo y dolor, y que mis días se consumiesen en afrenta? Ver también: Job 3:20 Lamentaciones 3:1 1 Pedro 4:14-16

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)13 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Jeremías 20:1

Ver. 1. Son, or descendant. His father was Melchia. C. xxi. 1. and 1 Par. ix. 12.

C. --- Chief: high priest, (Theod.) or rather a chief officer, (C. xxix. 25.) or prince, (Matt. xxvi. 27. Tolet.

Grot.) whose duty it was to take up impostors. He treated Jeremias in this light. C. --- See Lu.

xxii. 52. H.

↑ 1

Jeremías 20:2

Ver. 2. Struck, or seized. Grot. --- Upper gate, nearer the temple. C.

↑ 2

Jeremías 20:3

Ver. 3. Phassur. This name signifies, increase and principality; and therefore is here changed to Magor-Missabib, or "fear on every side," to denote the evils that should come upon him in punishment of his opposing the word of God.

Ch. --- Aquila renders Posseur, "a stranger," and S.

Jer. "blackness of visage." H. --- It may also mean, "one who causes paleness." C. --- Mogur may signify "fear or distress." Sept. and Syr. "an exile."

H. --- He deserved to be thus treated. v.

6. C. --- He would be terrified by many enemies. W.

↑ 3

Jeremías 20:6

Ver. 6. Lie. He was therefore a false prophet, and vexed that Jeremias should contradict him. C.

↑ 6

Jeremías 20:7

Ver. 7. Thou hast deceived, &c. The meaning of the prophet is not to charge God with any untruth; but what he calls deceiving, was only the concealing from him, when he accepted of the prophetical commission, the greatness of the evils which the execution of that commission was to bring upon him. Ch.

--- Heb. "thou hast enticed me," when I declined the office. T. --- God never promised that he should suffer no persecution. H. --- Jeremias might also have supposed that he was to be sent to the Gentiles. C. i. 5. S. Jer. in C. xxv. 18. ---

The oriental languages are much more lofty than ours, and express common things in the strongest manner. C. --- We may perceive the different emotions of fear and joy (D.) with which the prophet was actuated, like S.

Paul, and our Saviour himself. The saints evince the weakness of man and the power of divine grace. C. --- Heb. "If thou, Lord, hast deceived me, I am," &c.

Tournemine.

↑ 7

Jeremías 20:8

Ver. 8. Day. They keep asking where are these enemies from the north, the plagues? &c. C. ---

He is sorry to see the word of God despised, (Theod.) and is guilty of a venial pusillanimity, concluding that his words had no good effect. M.

↑ 8

Jeremías 20:9

Ver. 9. And there, or "for," &c. I was grieved continually. Sanctius. --- I could not however refrain from speaking. Acts xvii. 16. and 1 Cor. ix. 16. Job xxxii.

18.

↑ 9

Jeremías 20:10

Ver. 10. Side, seeking an opportunity to ruin me, as the Pharisees did our Saviour. Ps. xl. 10. C.

--- Prot. "familiars watched for my halting, saying, peradventure he," &c. H.

↑ 10

Jeremías 20:12

Ver. 12. Let me see, &c. This prayer proceeded not from hatred or ill-will, but zeal of justice.

Ch. --- He expresses in a human manner a future punishment.

↑ 12

Jeremías 20:13

Ver. 13. Sing. God having shewn that his prayer should be heard, he gives thanks, (C.) and thus shews that what he is going to say proceeds not from impatience. Theod.

↑ 13

Jeremías 20:14

Ver. 14. Cursed, &c. In these and the following words of the prophet, there is a certain figure of speech to express with more energy the greatness of the evils to which his birth had exposed him.

Ch. --- The wicked would deem the day of his birth cursed, or unlucky. M. ---

Jeremias was now in prison, (Grot.) and people in pain express themselves forcibly, particularly in the East. v. 7.

Job iii. 2. C. --- Perhaps no man had announced the tidings of his birth, or he might be no longer living to feel the effects of a curse: as the day was certainly irrevocably past. H.

↑ 14

Jeremías 20:16

Ver. 16. Repented, is decree for the ruin of Sodom being fixed. --- Noon. This is more extraordinary than at midnight. Let him always be terrified with dismal sounds. C.

↑ 16

Jeremías 20:17

Ver. 17. Who. Sept. "because he (the Lord. D. T.) slew me not in my mother's womb." H. ---

Syr. Grot. &c. explain the Heb. in the same sense, though it may also agree with the Vulg. from the womb, or as soon as I was born. O that I had never seen the light! C. --- He abstracts from the effects of original sin. T. --- It is better not to exist than to be in constant misery. Mat. xxvi.

S. Jer. W. --- The prophet bewailed the abuse which was made of God's word, by unbelievers. v.

8. H.

↑ 17

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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