Ézéchiel · LSG
Ézéchiel
15
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots: Fils de l’homme, le bois de la vigne, qu’a-t-il de plus que tout autre bois, Le sarment qui est parmi les arbres de la forêt? Voir aussi: Osée 10:1Isaïe 5:1-7Psaumes 80:8-16Prend-on de ce bois pour fabriquer un ouvrage? En tire-t-on une cheville pour y suspendre un objet quelconque? Voir aussi: Luc 14:34-35Jérémie 24:8Marc 9:50Voici, on le met au feu pour le consumer; Le feu en consume les deux bouts, et le milieu brûle: Sera-t-il bon à quelque chose? Voir aussi: Jean 15:6Isaïe 27:11Psaumes 80:16Voici, lorsqu’il était entier, on n’en faisait aucun ouvrage; Combien moins, lorsque le feu l’a consumé et qu’il est brûlé, En pourra-t-on faire quelque ouvrage? Voir aussi: Jérémie 3:16C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Comme le bois de la vigne parmi les arbres de la forêt, Ce bois que je livre au feu pour le consumer, Ainsi je livrerai les habitants de Jérusalem. Voir aussi: Ézéchiel 17:3-10Jérémie 25:9-11Isaïe 5:1-6Je tournerai ma face contre eux; Ils sont sortis du feu, et le feu les consumera. Et vous saurez que je suis l’Éternel, Quand je tournerai ma face contre eux. Voir aussi: Ézéchiel 14:8Isaïe 24:18Amos 9:1-4Je ferai du pays un désert, Parce qu’ils ont été infidèles, Dit le Seigneur, l’Éternel. Voir aussi: Ézéchiel 6:14Sophonie 1:18Ézéchiel 17:20
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 4
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Ézéchiel 15:2
Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.
Ver. 2. Wood. Small branches or tendrils. The vines of that country were probably small. C. ---
The wild vine (Sanct.) grows very large, and the wood is durable, so that statues, pillars, and ladders were formed of it. Pliny xiv. 1. --- Strabo (ii. and xi.) mentions the trunk of a vine which two men could hardly clasp, and the bunch of grapes was two cubits high. But the prophet speaks of the small branches, which are fit only for the fire. C. --- God's Church is often compared to a vine on account of its fruit, and the branches separated from her resemble the useless cuttings. S.
Aug. tr. lxxxi. in Jo. W. --- See Ward's Tree of Life, where this is set in a very striking light. In every age the Church makes fresh conquests, while heretics leave and persecute her. H.
↑ 2Ézéchiel 15:3
Ver. 3. Thereon. Is. xxii. 23. C. --- The Turkish lords have no furniture in their rooms, but hang their arms, saddles, &c. upon such pins, or on strings. Roger.
ii.
↑ 3Ézéchiel 15:4
Ver. 4. Ashes. It is not even solid enough for fuel. C. --- When a faggot is consumed in the middle, the ends are also put into the fire; so not one shall escape who dies out of the Church. W.
--- The wicked Jews shall surely suffer. v. 6. H.
↑ 4Ézéchiel 15:7
Ver. 7. From fire. If they escape one misery they shall fall into another, as the event shewed. C.
--- They shall be thrown back into the fire. M.
↑ 7Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences