AI-generated illustration: the prophet Ezekiel stands on a hillside at dawn as the breath of God sweeps through the valley and the people of the dry bones rise up alive. Classical sacred-art style.
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Ézéchiel · LSG

Ézéchiel

16
Texte biblique

Voix de synthèse (IA)

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La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots: Fils de l’homme, fais connaître à Jérusalem ses abominations! Voir aussi: Ézéchiel 22:2Ézéchiel 20:4Isaïe 58:1Tu diras: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, à Jérusalem: Par ton origine et ta naissance tu es du pays de Canaan; ton père était un Amoréen, et ta mère une Héthienne. Voir aussi: Ézéchiel 16:45Isaïe 51:1-2Deutéronome 20:17A ta naissance, au jour où tu naquis, ton nombril n’a pas été coupé, tu n’as pas été lavée dans l’eau pour être purifiée, tu n’as pas été frottée avec du sel, tu n’as pas été enveloppée dans des langes. Voir aussi: Osée 2:3Genèse 15:13Josué 24:2Nul n’a porté sur toi un regard de pitié pour te faire une seule de ces choses, par compassion pour toi; mais tu as été jetée dans les champs, le jour de ta naissance, parce qu’on avait horreur de toi. Voir aussi: Deutéronome 32:10Genèse 21:10Exode 1:22Je passai près de toi, je t’aperçus baignée dans ton sang, et je te dis: Vis dans ton sang! Je te dis: Vis dans ton sang! Voir aussi: Éphésiens 2:4-5Tite 3:3-7Jean 5:25Je t’ai multipliée par dix milliers, comme les herbes des champs. Et tu pris de l’accroissement, tu grandis, tu devins d’une beauté parfaite; tes seins se formèrent, ta chevelure se développa. Mais tu étais nue, entièrement nue. Voir aussi: Exode 1:7Deutéronome 1:10Isaïe 62:3Je passai près de toi, je te regardai, et voici, ton temps était là, le temps des amours. J’étendis sur toi le pan de ma robe, je couvris ta nudité, je te jurai fidélité, je fis alliance avec toi, dit le Seigneur, l’Éternel, et tu fus à moi. Voir aussi: Ruth 3:9Jérémie 2:2-3Romains 5:8Je te lavai dans l’eau, je fis disparaître le sang qui était sur toi, et je t’oignis avec de l’huile. Voir aussi: Psaumes 23:5Ruth 3:31 Jean 5:8Je te donnai des vêtements brodés, et une chaussure de peaux teintes en bleu; je te ceignis de fin lin, et je te couvris de soie. Voir aussi: Ézéchiel 16:18Ézéchiel 16:13Exode 26:36Je te parai d’ornements: je mis des bracelets à tes mains, un collier à ton cou, Voir aussi: Genèse 24:22Isaïe 3:19Genèse 24:47je mis un anneau à ton nez, des pendants à tes oreilles, et une couronne magnifique sur ta tête. Voir aussi: Isaïe 3:21Isaïe 28:5Ainsi tu fus parée d’or et d’argent, et tu fus vêtue de fin lin, de soie et d’étoffes brodées. La fleur de farine, le miel et l’huile, furent ta nourriture. Tu étais d’une beauté accomplie, digne de la royauté. Voir aussi: Deutéronome 32:13-14Psaumes 50:21 Rois 4:21Et ta renommée se répandit parmi les nations, à cause de ta beauté; car elle était parfaite, grâce à l’éclat dont je t’avais ornée, dit le Seigneur, l’Éternel. Voir aussi: 1 Rois 10:24Lamentations 2:151 Corinthiens 4:7Mais tu t’es confiée dans ta beauté, et tu t’es prostituée, à la faveur de ton nom; tu as prodigué tes prostitutions à tous les passants, tu t’es livrée à eux. Voir aussi: Isaïe 57:8Ézéchiel 16:25Jérémie 2:20Tu as pris de tes vêtements, tu t’es fait des hauts lieux que tu as garnis d’étoffes de toutes couleurs, et tu t’y es prostituée: rien de semblable n’était arrivé et n’arrivera jamais. Voir aussi: 2 Rois 23:7Osée 2:8Ézéchiel 7:20Tu as pris ta magnifique parure d’or et d’argent, que je t’avais donnée, et tu en as fait des simulacres d’hommes, auxquels tu t’es prostituée. Voir aussi: Ézéchiel 23:14-21Isaïe 57:7-8Jérémie 3:9Tu as pris tes vêtements brodés, tu les en as couverts, et tu as offert à ces simulacres mon huile et mon encens. Le pain que je t’avais donné, la fleur de farine, l’huile et le miel, dont je te nourrissais, tu leur as offert ces choses comme des parfums d’une odeur agréable. Voilà ce qui est arrivé, dit le Seigneur, l’Éternel. Voir aussi: Ézéchiel 16:13Osée 2:8-13Deutéronome 32:14-17Tu as pris tes fils et tes filles, que tu m’avais enfantés, et tu les leur as sacrifiés pour qu’ils leur servent d’aliment: n’était-ce pas assez de tes prostitutions? Voir aussi: Ézéchiel 23:37Ézéchiel 20:26Jérémie 7:31Tu as égorgé mes fils, et tu les as donnés, en les faisant passer par le feu en leur honneur. Voir aussi: 2 Rois 17:172 Rois 21:6Deutéronome 18:10Au milieu de toutes tes abominations et de tes prostitutions, tu ne t’es pas souvenue du temps de ta jeunesse, lorsque tu étais nue, entièrement nue, et baignée dans ton sang. Voir aussi: Jérémie 2:2Osée 11:1Ézéchiel 16:43Après toutes tes méchantes actions, malheur, malheur à toi! Dit le Seigneur, l’Éternel, Voir aussi: Jérémie 13:27Ézéchiel 24:6Sophonie 3:1tu t’es bâti des maisons de prostitution, tu t’es fait des hauts lieux dans toutes les places; Voir aussi: Jérémie 2:20Ézéchiel 16:39Isaïe 57:7à l’entrée de chaque chemin tu as construit tes hauts lieux, tu as déshonoré ta beauté, tu t’es livrée à tous les passants, tu as multiplié tes prostitutions. Voir aussi: Ézéchiel 16:31Jérémie 3:2Genèse 38:14Tu t’es prostituée aux Égyptiens, tes voisins au corps vigoureux, et tu as multiplié tes prostitutions pour m’irriter. Voir aussi: Ézéchiel 23:19-21Ézéchiel 20:7-8Isaïe 30:21Et voici, j’ai étendu ma main contre toi, j’ai diminué la part que je t’avais assignée, je t’ai livrée à la volonté de tes ennemies, les filles des Philistins, qui ont rougi de ta conduite criminelle. Voir aussi: Isaïe 9:12Ézéchiel 16:57Ézéchiel 16:37Tu t’es prostituée aux Assyriens, parce que tu n’étais pas rassasiée; tu t’es prostituée à eux, et tu n’as pas encore été rassasiée. Voir aussi: 2 Rois 16:7Jérémie 2:18Osée 10:6Tu as multiplié tes prostitutions avec le pays de Canaan et jusqu’en Chaldée, et avec cela tu n’as pas encore été rassasiée. Voir aussi: 2 Rois 21:9Ézéchiel 23:14-21Ézéchiel 13:14-23Quelle faiblesse de cœur tu as eue, dit le Seigneur, l’Éternel, en faisant toutes ces choses, qui sont l’œuvre d’une maîtresse prostituée! Voir aussi: Jérémie 3:3Isaïe 1:3Isaïe 3:9Lorsque tu bâtissais tes maisons de prostitution à l’entrée de chaque chemin, lorsque tu faisais tes hauts lieux dans toutes les places, tu n’as pas même été comme la prostituée qui réclame un salaire; Voir aussi: Isaïe 52:3Ézéchiel 16:33-34Osée 12:11tu as été la femme adultère, qui reçoit des étrangers au lieu de son mari. Voir aussi: Jérémie 2:282 Corinthiens 11:2-3Ézéchiel 23:37A toutes les prostituées on paie un salaire; mais toi, tu as fait des dons à tous tes amants, tu les as gagnés par des présents, afin de les attirer à toi de toutes parts dans tes prostitutions. Voir aussi: Isaïe 57:9Osée 8:9-10Joël 3:3Tu as été le contraire des autres prostituées, parce qu’on ne te recherchait pas; et en donnant un salaire au lieu d’en recevoir un, tu as été le contraire des autres. C’est pourquoi, prostituée, écoute la parole de l’Éternel! Voir aussi: Ézéchiel 13:2Nahum 3:4Ézéchiel 34:7Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Parce que tes trésors ont été dissipés, et que ta nudité a été découverte dans tes prostitutions avec tes amants et avec toutes tes abominables idoles, et à cause du sang de tes enfants que tu leur as donnés, Voir aussi: Ézéchiel 23:10Psaumes 139:11-12Genèse 3:7voici, je rassemblerai tous tes amants avec lesquels tu te plaisais, tous ceux que tu as aimés et tous ceux que tu as haïs, je les rassemblerai de toutes parts contre toi, je leur découvrirai ta nudité, et ils verront toute ta nudité. Voir aussi: Osée 2:3Osée 2:10Jérémie 13:22Je te jugerai comme on juge les femmes adultères et celles qui répandent le sang, et je ferai de toi une victime sanglante de la fureur et de la jalousie. Voir aussi: Genèse 9:6Lévitique 20:10Jérémie 18:21Je te livrerai entre leurs mains; ils abattront tes maisons de prostitution et détruiront tes hauts lieux; ils te dépouilleront de tes vêtements, prendront ta magnifique parure, et te laisseront nue, entièrement nue. Voir aussi: Osée 2:3Ézéchiel 23:26Ézéchiel 16:24-25Ils amèneront la foule contre toi, ils te lapideront et te perceront à coups d’épée; Voir aussi: Ézéchiel 23:47Habacuc 1:6-10Jérémie 25:9ils brûleront tes maisons par le feu, et ils feront justice de toi, aux yeux d’une multitude de femmes. Je ferai cesser ainsi ton impudicité et tu ne donneras plus de salaire. Voir aussi: Ézéchiel 23:48Jérémie 52:13Ézéchiel 23:27J’assouvirai ma colère contre toi, et tu ne seras plus l’objet de ma jalousie; je m’apaiserai, je ne serai plus irrité. Voir aussi: Ézéchiel 5:13Ézéchiel 39:29Isaïe 40:1-2Parce que tu ne t’es pas souvenue du temps de ta jeunesse, parce que tu m’as provoqué par toutes ces choses, voici, je ferai retomber ta conduite sur ta tête, dit le Seigneur, l’Éternel, et tu ne commettras plus le crime avec toutes tes abominations. Voir aussi: Ézéchiel 16:22Psaumes 78:42Ézéchiel 11:21Voici, tous ceux qui disent des proverbes, t’appliqueront ce proverbe: Telle mère, telle fille! Voir aussi: Ézéchiel 18:2-3Psaumes 106:35-381 Samuel 24:13Tu es la fille de ta mère, qui a repoussé son mari et ses enfants; tu es la sœur de tes sœurs, qui ont repoussé leurs maris et leurs enfants. Votre mère était une Héthienne, et votre père un Amoréen. Voir aussi: Zacharie 11:8Isaïe 1:4Ézéchiel 23:2Ta grande sœur, qui demeure à ta gauche, c’est Samarie avec ses filles; et ta petite sœur, qui demeure à ta droite, c’est Sodome avec ses filles. Voir aussi: Ézéchiel 23:4Ézéchiel 16:53-56Ézéchiel 16:48-49Tu n’as pas seulement marché dans leurs voies, commis les mêmes abominations, c’était trop peu; tu as été plus corrompue qu’elles dans toutes tes voies. Voir aussi: 2 Rois 21:9Ézéchiel 16:51Ézéchiel 5:6-7Je suis vivant! Dit le Seigneur, l’Éternel, Sodome, ta sœur, et ses filles n’ont pas fait ce que vous avez fait, toi et tes filles. Voir aussi: Matthieu 10:15Marc 6:11Actes des Apôtres 7:52Voici quel a été le crime de Sodome, ta sœur. Elle avait de l’orgueil, elle vivait dans l’abondance et dans une insouciante sécurité, elle et ses filles, et elle ne soutenait pas la main du malheureux et de l’indigent. Voir aussi: Psaumes 138:6Ézéchiel 28:2Genèse 13:10Elles sont devenues hautaines, et elles ont commis des abominations devant moi. Je les ai fait disparaître, quand j’ai vu cela. Voir aussi: Genèse 19:24Genèse 18:20Genèse 13:13Samarie n’a pas commis la moitié de tes péchés; tes abominations ont été plus nombreuses que les siennes, et tu as justifié tes sœurs par toutes les abominations que tu as faites. Voir aussi: Jérémie 3:8-11Luc 12:47-48Matthieu 12:41-42Toi qui condamnais tes sœurs, supporte ton opprobre, à cause de tes péchés par lesquels tu t’es rendue plus abominable qu’elles, et qui les font paraître plus justes que toi; sois confuse, et supporte ton opprobre, puisque tu as justifié tes sœurs. Voir aussi: Matthieu 7:1-5Ézéchiel 36:6-7Romains 1:32Je ramènerai leurs captifs, les captifs de Sodome et de ses filles, les captifs de Samarie et de ses filles, et tes captifs au milieu des leurs, Voir aussi: Isaïe 19:24-25Ézéchiel 29:14Jérémie 12:16afin que tu subisses ton opprobre, et que tu rougisses de tout ce que tu as fait, en étant pour elles un sujet de consolation. Voir aussi: Ézéchiel 14:22-23Jérémie 2:26Ézéchiel 16:63Tes sœurs, Sodome et ses filles, reviendront à leur premier état, Samarie et ses filles reviendront à leur premier état; et toi et tes filles, vous reviendrez à votre premier état. Voir aussi: Ézéchiel 16:53Ézéchiel 36:11Malachie 3:4Ne discourais-tu pas sur ta sœur Sodome, dans le temps de ton orgueil, Voir aussi: Isaïe 65:5Luc 18:11Sophonie 3:11avant que ta méchanceté soit mise à nu, lorsque tu as reçu les outrages des filles de la Syrie et de tous ses alentours, des filles des Philistins, qui te méprisaient de tous côtés! Voir aussi: 2 Rois 16:5-7Isaïe 7:1Ézéchiel 16:36-37Tu portes tes crimes et tes abominations, dit l’Éternel. Voir aussi: Ézéchiel 23:49Lamentations 5:7Genèse 4:13Car ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: J’agirai envers toi comme tu as agi, toi qui as méprisé le serment en rompant l’alliance. Voir aussi: Ézéchiel 17:19Isaïe 24:5Romains 2:8-9Mais je me souviendrai de mon alliance avec toi au temps de ta jeunesse, et j’établirai avec toi une alliance éternelle. Voir aussi: Osée 2:19-20Hébreux 8:10Jérémie 50:5Tu te souviendras de ta conduite, et tu en auras honte, quand tu recevras tes sœurs, les grandes et les petites; je te les donnerai pour filles, mais non en vertu de ton alliance. Voir aussi: Galates 4:26-31Hébreux 8:13Romains 15:16J’établirai mon alliance avec toi, et tu sauras que je suis l’Éternel, Voir aussi: Jérémie 24:7Ézéchiel 6:7Ézéchiel 39:22Afin que tu te souviennes du passé et que tu rougisses, afin que tu n’ouvres plus la bouche et que tu sois confuse, quand je te pardonnerai tout ce que tu as fait, dit le Seigneur, l’Éternel. Voir aussi: Psaumes 39:9Romains 3:19Tite 3:3-7

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 41

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Ézéchiel 16:3

Ver. 3. Cethite, or "Hethite." These two were probably the most abandoned of Chanaan. Daniel (xiii. 56.) give the infamous judges the like appellation; and Isaias (i. 10.) calls the Jews princes of Sodom. C. --- So Dido says to Eneas: Nec te diva parens, generis nec Dardanus auctor

Perfide sed duris genuit te cautibus, &c. Æn. iv. H.

--- But we nowhere find such a vehement and continued reprimand. The prophet seems to quit his proper character to make (C.) the abominations of the people known and detested. C. iii. 8.

H.

↑ 3

Ézéchiel 16:4

Ver. 4. Cut. By this the infant received nourishment in the womb. Now it seems to be exposed by its parents. C. --- The Jews in Egypt were abandoned to idolatry and distress. Theod. in Cant.

--- Health. Many plunged the infant in cold water to brace its nerves, (C.) or to wash it. Salt was also used to dry up the humidity and stop the pores, (S. Jer.) or it was mixed with water to harden the skin and navel. Avicen. Gall. San. i. 7.

--- Clouts, to keep the body straight. The negroes who neglect this are stronger and better proportioned, (C.) and too much restraint is known to be detrimental to the tender limbs. H.

↑ 4

Ézéchiel 16:5

Ver. 5. Born, as it were in Egypt. He represents the Jews as a female from her infancy, till she be advanced in years.

↑ 5

Ézéchiel 16:6

Ver. 6. Thy blood, unwashed after being born. v. 4. C. --- The Jews were solicitous to increase their numbers, and exposed none. Tacit. Hist. v. --- But other nations did, if they thought the child would be troublesome, or a disgrace. C. --- The prophet sends this admonition from Chaldea, and shews how God had selected his people from among the barbarous nations, and decorated them with many privileges of the law, sacrifices, &c. W.

↑ 6

Ézéchiel 16:7

Ver. 7. Woman's. Heb. "the ornament of ornaments;" hadaiim instead of harim in Sept. "the city of cities," (C.) or the highest glory, being arrived at that age when decorations are most sought after. --- Fashioned. Lit. "swelling." Sept.

"erect." H. --- Hair, ( pilus. ) Women are allowed by canon law to marry at twelve. C.

↑ 7

Ézéchiel 16:8

Ver. 8. Lovers. Heb. dodim, "breasts, (H.) or espousals;" (Aq.) "loving." Sym. ---

Garment, as a husband. Ruth iii. 9. Jer. ii. 2.

↑ 8

Ézéchiel 16:9

Ver. 9. Oil, used after bathing, or with perfume. C.

↑ 9

Ézéchiel 16:10

Ver. 10. Embroidery. Lit. "various colours." H. --- But this is the import. Ps. xliv.

10. --- Violet, or dark blue, appropriated to princes. --- Linen, or cotton. Ex. xxv.

Prov. xxxi. 24. C. --- Fine.

Lit. "thin." Heb. Mesi, (H.) "silken." Jarchi. Pagn. &c. Silk was used much later at Rome, (C.) and was reprobated as not covering the body sufficiently.

Cois tibi penè videre est

Ut nudam. Hor. i. Sat. ii.

Sen. Ben. vii. 9. --- Sept. trichapto, according to Hesyc. &c. denotes "a silk ribbon for the hair;"

(C.) a robe as delicate as hair, (S. Jer.) or a transparent veil for the head.

Theod. --- Such are still worn in the East. Hair is used in the veil opposite to the eyes, that the ladies may see without being seen. C.

↑ 10

Ézéchiel 16:12

Ver. 12. Forehead. Lit. "mouth." Heb. "nose." H. --- Women wore rings where spectacles are placed, and had others hung at their noses, so as to touch the mouth. People who are not acquainted with this odd custom, which is still prevalent in Africa and Asia, suppose that the ornament hung upon the forehead, as S. Jerom does. See Gen. xxiv. 22. C.

↑ 12

Ézéchiel 16:13

Ver. 13. Linen. Heb. mossi. v. 11. H. --- Chal. understands these ornaments to pertain to the tabernacle, which was set up in the wilderness. --- Oil, enjoying a most fertile country, (C.) and the noblest sacrifices. H. --- And wast, &c. The kingdom had subsisted 1500 years. C. --- Sept.

omit this, for fear of giving umbrage to the Egyptians, according to S. Jerom, as if they could be ignorant of this circumstance. C. --- Grabe supplies, "thou wast directed to the kingdom." H.

↑ 13

Ézéchiel 16:15

Ver. 15. Renown, or name; thus dishonouring me, thy husband. Is. iv. 1.

↑ 15

Ézéchiel 16:16

Ver. 16. Places: pavilions, (A. Lap. 4 K. xvii. 30. C.) or idols stuffed, (S. Jer.

Theod.) and outwardly adorned. Such might easily be procured or removed. 1

K. xix. 13. --- Hereafter, with impunity. The Jews were guilty of greater ingratitude than other nations.

↑ 16

Ézéchiel 16:17

Ver. 17. My gold, for the temple, or thy most precious ornaments, which were sacrificed to gratify thy lubricity, (C.) or to form the golden calf, &c. Ex. xxxii.

H. --- Obscene representations were also used in the worship of Osiris. Herod.

ii. 48.

↑ 17

Ézéchiel 16:18

Ver. 18. Oil, or perfume. which no man was allowed to use. Ex. xxx. 9. 38.

↑ 18

Ézéchiel 16:20

Ver. 20. Thy sons: so he calls them to shew his indignation, though he acknowledges them for his, (v. 21.) to enhance the crime. Who could have thought that such cruel sacrifices would ever take place! 4 K. xxiii. C. ---

Adulteresses bring in the children of others; but the Jews sacrifice their own to idols. 4 K. xvi. &c. W.

↑ 20

Ézéchiel 16:25

Ver. 25. Sign; altars of idols. H. --- She makes no secret of her apostacy. The Greeks and Romans marked the houses of prostitutes, that honest men might avoid them. "The deemed the profession of such a crime a sufficient punishment to repress impure women." Tacit. Annal.

↑ 25

Ézéchiel 16:26

Ver. 26. Bodies. Lit. "flesh." H. Juv. ix. 34. M. --- The Egyptians are tall, but meagre. Valle.

Ep. xi. --- They were the most dissolute in their worship, and corrupted most other nations as well as the Jews. C. xx. 8. and xxiii. 3.

↑ 26

Ézéchiel 16:27

Ver. 27. Justification; law, &c. Heb. "thy right," or allowance. Ex. xxi. 10. --- Hate thee. To be abandoned to the will of a rival, is most dreadful for a woman. The Jews were subjected to the nations which they had despised, as they are still to Christians. Even other less favoured idolaters were astonished (C.) at their apostacy. H.

↑ 27

Ézéchiel 16:28

Ver. 28. Assyrians, adoring the sun, Baal, &c. C.

↑ 28

Ézéchiel 16:31

Ver. 31. Price, before she will yield, (H.) or who follow such practices for a livelihood. C. ---

Heb. "in that thou scornest hire." Prot. Sept. "gathering rewards." The difference consisted in Jerusalem's sinning through mere wantonness, and even to her loss.

↑ 31

Ézéchiel 16:34

Ver. 34. Fornication unpunished, or comparable with thine. v. 16. H. --- All such actions are abominable; but still more so, when the woman solicts. W.

↑ 34

Ézéchiel 16:36

Ver. 36. Money. Lit. "brass," (H.) to adorn idols. C. --- Prot. "thy filthiness;" (H.) virus. Pagn.

&c. C.

↑ 36

Ézéchiel 16:37

Ver. 37. Nakedness. Friends and enemies (H.) saw that idols afforded no protection. C. vi. 3.

Jer. xiii. 26.

↑ 37

Ézéchiel 16:38

Ver. 38. Judge; punish thee by stoning to death. Lev. xx. 10. The walls of the Jews were battered to the ground.

↑ 38

Ézéchiel 16:39

Ver. 39. House; the temple, which thou hast profaned, and the high places. The idols shall be plundered, in which thou hast trusted.

↑ 39

Ézéchiel 16:41

Ver. 41. Women: nations assembled against Jerusalem.

↑ 41

Ézéchiel 16:42

Ver. 42. No more. I will entirely repudiate thee, so as to observe thy conduct no longer, (C.) with the eyes of an husband. H. --- This is the most terrible effect of God's wrath, (C.) when the sinner is left to himself. Osee iv. 14. S. Jer.

↑ 42

Ézéchiel 16:43

Ver. 43. Youth, when thou wast destitute, (v. 4.) and more grateful for my favours, Jeremias ii. 2.

--- Head. I have punished thee, yet not as thy deeds require. H.

↑ 43

Ézéchiel 16:44

Ver. 44. Daughter. They too commonly (C.) follow bad parents. Juv. vi. 239. and xiv. 25. ---

Jerusalem is more wicked than the Cethite, (H.) her mother, v. 3. C. --- Even this nation had once received the principles of the true religion for the patriarchs, but cast them off to embrace idolatry, and to destroy her children.

H. --- Jerusalem was formerly and is till wicked. W.

↑ 44

Ézéchiel 16:46

Ver. 46. Right: southward. --- Sodom. The city was more ancient than Jerusalem. Hence it here designates Ruben, (H.) and the Jews east of the Jordan; (Prado) or rather Moab and Ammon, (v.

55. C.) and the rest of the Gentiles. H. --- Samaria shewed Jerusalem the road to idolatry, and therefore is called her elder sister. The number of the ten tribes was also greater than that of the kingdom of Juda, which became corrupt as Sodom, only by degrees. Theod.

↑ 46

Ézéchiel 16:47

Ver. 47. Ways, but hast done even worse. --- Almost. He seems to diminish their crimes, (C.) as if it could hardly be believed that Jerusalem should be more abandoned. Heb. and Sept. "that would be but little: yea, thou hast done more," &c. H.

↑ 47

Ézéchiel 16:49

Ver. 49. Sodom, &c. That is, these were the steps by which the Sodomites came to fall into those abominations for which they were destroyed. For pride, gluttony, and idleness, are the high road to all kinds of lust; especially when they are accompanied with a neglect of the works of mercy. Ch. --- These crimes alone are great enough; (Lu. xvi. 19.) and the prophets never accuse the Jews of unnatural lust. Hence Ezechiel takes no notice of it here, as he probably refers to the manners of the Moabites, &c. who were then living. Is.

xvi. 6. C. --- Abundance and idleness produce crimes; temperance and labour bring forth good fruit. W.

↑ 49

Ézéchiel 16:50

Ver. 50. Seen. This would seem to allude to the Israelites beyond the Jordan, who had been led away into Assyria. The Moabites, &c. beheld the downfall of Jerusalem, (H.) and were treated in like manner, only five years later. Jos. Jer.

xlviii. &c.

↑ 50

Ézéchiel 16:51

Ver. 51. Justified, as they are comparatively innocent. S. Aug. c. Faust. xxii. 61.

--- They had not the like advantages, (Mat. xi. 23.) nor the example of others'

punishment to open their eyes.

Thou hast pleaded for or with them, and hast lost thy cause. C.

↑ 51

Ézéchiel 16:53

Ver. 53. Back, &c. This relates to the conversion of the Gentiles out of all nations, and of many of the Jews, to the Church of Christ. Ch. --- Cyrus also liberated the tribes on the east as well as on the west of the Jordan, (H.) and in general all the captive nations. C. --- And restore. Heb.

"the captivity, even the captivity of Sodom." Sept. "I will turn away their aversions, the," &c. I will give them a more docile spirit. H.

↑ 53

Ézéchiel 16:54

Ver. 54. Them. It affords some consolation to have partners in misery. C.

↑ 54

Ézéchiel 16:55

Ver. 55. Ancient state. That is, to their former state of liberty, and their ancient possessions. In the spiritual sense, to the true liberty and the happy inheritance of the children of God, through faith in Christ. Ch. --- All will be treated alike, whether Jew or Gentile. H. --- When Sodom or the Gentiles shall have embraced the gospel, then also will the Jews. Rom. x. W.

↑ 55

Ézéchiel 16:56

Ver. 56. Pride. Thou scornedst to mention her, (Ps. xv. 4. C.) or wouldst not take warning. S.

Jer.

↑ 56

Ézéchiel 16:59

Ver. 59. Covenant at Sinai, or under Josue. viii. Ex. xix. 7.

↑ 59

Ézéchiel 16:60

Ver. 60. Covenant. After punishing thee I will fulfill my promises, as we see was done (C.) after the captivity, and (H.) in the Christian Church. C. --- All shall be converted, not by the Jewish but by the evangelical covenant. W.

↑ 60

Ézéchiel 16:61

Ver. 61. Daughters. The countries were conquered by the Machabees. All nations embrace the gospel. --- Covenant. It is broken. I will, out of pity, re-establish it, or a better, to last for ever under Christ, free from the servitude and fear of the old law. C.

↑ 61

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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