Isaïe · LSG
Isaïe
20
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
L’année où Tharthan, envoyé par Sargon, roi d’Assyrie, vint assiéger Asdod et s’en empara, Voir aussi: 2 Rois 18:17Amos 1:81 Samuel 6:17en ce temps-là l’Éternel adressa la parole à Ésaïe, fils d’Amots, et lui dit: Va, détache le sac de tes reins et ôte tes souliers de tes pieds. Il fit ainsi, marcha nu et déchaussé. Voir aussi: 1 Samuel 19:24Matthieu 3:4Michée 1:8Et l’Éternel dit: De même que mon serviteur Ésaïe marche nu et déchaussé, ce qui sera dans trois ans un signe et un présage pour l’Égypte et pour l’Éthiopie, Voir aussi: Isaïe 8:18Isaïe 37:9Nombres 14:34de même le roi d’Assyrie emmènera de l’Égypte et de l’Éthiopie captifs et exilés les jeunes hommes et les vieillards, nus et déchaussés, et le dos découvert, à la honte de l’Égypte. Voir aussi: Isaïe 19:4Jérémie 13:26Jérémie 13:22Alors on sera dans l’effroi et dans la confusion, à cause de l’Éthiopie en qui l’on avait mis sa confiance, et de l’Égypte dont on se glorifiait. Voir aussi: Isaïe 30:5Isaïe 30:3Jérémie 9:23-24Et les habitants de cette côte diront en ce jour: Voilà ce qu’est devenu l’objet de notre attente, sur lequel nous avions compté pour être secourus, pour être délivrés du roi d’Assyrie! Comment échapperons-nous? Voir aussi: Hébreux 2:3Matthieu 23:331 Thessaloniciens 5:3
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
Aucune réflexion relue pour ce passage.
Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 5
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Isaïe 20:1
Ver. 1. Year. Eighteen after the preceding predictions. C. --- Sargon.
Sennacherib, (S. Jer.) Salmanasar, (Sanct.) or Assaradon, who intended to revenge Sennacherib, and sent his "collector of taxes" to take Azotus from Ezechias, and then to proceed farther. C. --- Psammitichus having obtained the sole dominion of Egypt, besieged Azotus for 29 years. Herod. ii. 157. Amos i. 8.
↑ 1Isaïe 20:2
Ver. 2. Sackcloth. The prophets lived in poverty. Zac. xiii. 4. Their persons were prophetic. It is not agreed whether Isaias went quite naked, or only without his upper garment. The former supposition would represent better the condition of slaves, (v. 4.) and is adopted by S. Jerom, &c.
C. --- People are said to be naked when they are almost so. 2 K. vi. Jo. xxi. H.
--- Yet "nothing is more honest than to obey God." S. Jer. W.
↑ 2Isaïe 20:3
Ver. 3. Years. Isaias went so long, or perhaps only three days undressed. Num.
xiv. 34. Ezec. iv.
5. Egypt and the Arabian Ethiopia were to be abandoned to the Assyrians, in or during three years.
↑ 3Isaïe 20:4
Ver. 4. Shame. Thus captives were generally exposed to sale. C. xlvii. 2. Nah.
iii. 5.
↑ 4Isaïe 20:5
Ver. 5. Glory. The alliance of these nations shall not avail the Jews, who are said to inhabit an island, because they neglected God's service no less than the most distant and abandoned nations.
C. --- The changes in empires must convince us to depend only on God, since Damascus and Egypt could not save the Hebrews, nor even themselves. W.
↑ 5Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences