1 Samuel · LSG
1 Samuel
19
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Saül parla à Jonathan, son fils, et à tous ses serviteurs, de faire mourir David. Mais Jonathan, fils de Saül, qui avait une grande affection pour David, Voir aussi: 1 Samuel 18:11 Samuel 18:9l’en informa et lui dit: Saül, mon père, cherche à te faire mourir. Sois donc sur tes gardes demain matin, reste dans un lieu retiré, et cache-toi. Voir aussi: Proverbes 17:17Actes des Apôtres 9:241 Jean 3:12-14Je sortirai et je me tiendrai à côté de mon père dans le champ où tu seras; je parlerai de toi à mon père, je verrai ce qu’il dira, et je te le rapporterai. Voir aussi: 1 Samuel 20:91 Samuel 20:13Jonathan parla favorablement de David à Saül, son père: Que le roi, dit-il, ne commette pas un péché à l’égard de son serviteur David, car il n’en a point commis envers toi. Au contraire, il a agi pour ton bien; Voir aussi: Jérémie 18:20Genèse 42:22Proverbes 31:8-9il a exposé sa vie, il a tué le Philistin, et l’Éternel a opéré une grande délivrance pour tout Israël. Tu l’as vu, et tu t’en es réjoui. Pourquoi pécherais-tu contre le sang innocent, et ferais-tu sans raison mourir David? Voir aussi: 1 Chroniques 11:141 Samuel 11:131 Samuel 20:32Saül écouta la voix de Jonathan, et il jura, disant: L’Éternel est vivant! David ne mourra pas. Voir aussi: Proverbes 26:24-25Jérémie 5:21 Samuel 14:39Jonathan appela David, et lui rapporta toutes ces paroles; puis il l’amena auprès de Saül, en présence de qui David fut comme auparavant. Voir aussi: 1 Samuel 16:211 Samuel 18:131 Samuel 18:2La guerre continuait. David marcha contre les Philistins, et se battit avec eux; il leur fit éprouver une grande défaite, et ils s’enfuirent devant lui. Voir aussi: Psaumes 18:32-50Psaumes 27:3Alors le mauvais esprit de l’Éternel fut sur Saül, qui était assis dans sa maison, sa lance à la main. Voir aussi: 1 Samuel 16:141 Samuel 18:10-111 Samuel 16:16David jouait, et Saül voulut le frapper avec sa lance contre la paroi. Mais David se détourna de lui, et Saül frappa de sa lance la paroi. David prit la fuite et s’échappa pendant la nuit. Voir aussi: 1 Samuel 20:331 Samuel 18:11Proverbes 21:30Saül envoya des gens vers la maison de David, pour le garder et le faire mourir au matin. Mais Mical, femme de David, l’en informa et lui dit: Si tu ne te sauves pas cette nuit, demain tu es mort. Voir aussi: Psaumes 59:1-17Juges 16:2Elle le fit descendre par la fenêtre, et David s’en alla et s’enfuit. C’est ainsi qu’il échappa. Voir aussi: Josué 2:152 Corinthiens 11:32-33Actes des Apôtres 9:24-25Ensuite Mical prit le théraphim, qu’elle plaça dans le lit; elle mit une peau de chèvre à son chevet, et elle l’enveloppa d’une couverture. Voir aussi: Genèse 31:19Juges 18:17Juges 18:14Lorsque Saül envoya des gens pour prendre David, elle dit: Il est malade. Voir aussi: Josué 2:52 Samuel 17:202 Samuel 16:17-19Saül les renvoya pour qu’ils le vissent, et il dit: Apportez-le-moi dans son lit, afin que je le fasse mourir. Voir aussi: Romains 3:15Proverbes 27:3-4Job 31:31Ces gens revinrent, et voici, le théraphim était dans le lit, et une peau de chèvre à son chevet. Saül dit à Mical: Pourquoi m’as-tu trompé de la sorte, et as-tu laissé partir mon ennemi qui s’est échappé? Mical répondit à Saül: Il m’a dit: Laisse moi aller, ou je te tue! Voir aussi: 2 Samuel 2:22Exode 1:17-191 Samuel 19:14C’est ainsi que David prit la fuite et qu’il échappa. Il se rendit auprès de Samuel à Rama, et lui raconta tout ce que Saül lui avait fait. Puis il alla avec Samuel demeurer à Najoth. Voir aussi: 1 Samuel 7:171 Samuel 28:3Psaumes 116:11On le rapporta à Saül, en disant: Voici, David est à Najoth, près de Rama. Voir aussi: 1 Samuel 26:11 Samuel 23:191 Samuel 22:9-10Saül envoya des gens pour prendre David. Ils virent une assemblée de prophètes qui prophétisaient, ayant Samuel à leur tête. L’esprit de Dieu saisit les envoyés de Saül, et ils se mirent aussi à prophétiser eux-mêmes. Voir aussi: Joël 2:281 Samuel 10:5-6Jean 7:32On en fit rapport à Saül, qui envoya d’autres gens, et eux aussi prophétisèrent. Il en envoya encore pour la troisième fois, et ils prophétisèrent également. Voir aussi: Jérémie 13:23Joël 2:282 Rois 1:9-13Alors Saül alla lui-même à Rama. Arrivé à la grande citerne qui est à Sécou, il demanda: Où sont Samuel et David? On lui répondit: Ils sont à Najoth, près de Rama. Et il se dirigea vers Najoth, près de Rama. L’esprit de Dieu fut aussi sur lui; et Saül continua son chemin en prophétisant, jusqu’à son arrivée à Najoth, près de Rama. Voir aussi: Proverbes 16:91 Samuel 10:10Nombres 24:2Il ôta ses vêtements, et il prophétisa aussi devant Samuel; et il se jeta nu par terre tout ce jour-là et toute la nuit. C’est pourquoi l’on dit: Saül est-il aussi parmi les prophètes? Voir aussi: Isaïe 20:21 Samuel 10:10-12Michée 1:8
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 12
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
1 Samuel 19:1
Ver. 1. Jonathan. He was most interested, as David might be feared as a competitor; (M.) and, under the cloak of friendship, he might more easily destroy him. Saul was a stranger to the generous sentiments of his son, or he would never have made the proposal. H. --- Grotius compares him with Germanicus. C.
↑ 11 Samuel 19:2
Ver. 2. Morning. Sept. add, "to-morrow." M.
↑ 21 Samuel 19:3
Ver. 3. Field. Saul would come thither, or Jonathan would sound his father's disposition, and give David information in the place appointed. C.
↑ 31 Samuel 19:3
Ver. 3. Hand, in danger. M.
↑ 31 Samuel 19:6
Ver. 6. Slain. His inconstant temper might cause him to be moved with the expostulation of his son; but he presently relapsed, if he were ever sincere. C.
--- The Scripture seems to insinuate that he was. M.
↑ 61 Samuel 19:9
Ver. 9. Saul. His jealousy was again enkindled by the success of David. C. ---
Hand, on music, to assuage the paroxysms o the king's fury. H.
↑ 91 Samuel 19:11
Ver. 11. Morning, fearing lest they might miss him in the night, (Salien) and perhaps desiring to see his execution, after he had been tried. Joseph. --- The Philistines would not attack Samson at night. See Judg. xvi. 2. Ex. xiv. 20. The Parthians and Mahometans will do nothing at that time; moved perhaps by some superstitious notion. C.
↑ 111 Samuel 19:13
Ver. 13. Image. Heb. Teraphim. Aquila, "figures." Sym. "idols." Some believe that David had idols in his house, as ornaments, or to treat them with ignominy. Mercer. --- But others cannot persuade themselves that he would keep such dangerous things. What Michol took, might therefore be some sacred representation, or a statue of some great man. Genebrard. (Kimchi.
Maim.) Or it might be some piece of wood, or clothes folded up, so as to make the guards believe that David was in bed. Bochart, Anim. i. 2. 51. See Gen. xxxi.
19. C. --- They would not examine very narrowly. H. --- The Taraphim denote both idolatrous and sacred things. Ose. iii.
4. M. --- Skin. Vat. and Alex. Sept. "liver," still warm and in motion. T. --- But they have followed a false reading, as well as Josephus and Aquila. C. --- Some have inferred that the hair of goats in that country is reddish, because it was designed to resemble David's hair, of the same colour. T. --- This is, however, uncertain. The skin might form his pillow or coverlet. C.
↑ 131 Samuel 19:14
Ver. 14. Sick. This is an officious lie. She tells another to excuse herself, v. 17.
The children of Saul strive to prevent their father's cruelty, by taking part with the innocent David. H. --- It is thought that David composed the 68th Psalm, Eripe, &c. on this occasion. C.
↑ 141 Samuel 19:19
Ver. 19. Najoth. It was probably a school or college or prophets, in or near Ramatha, under the direction of Samuel. Ch. --- Chal. "in the house of doctrine." See C. x. 5. M.
↑ 191 Samuel 19:20
Ver. 20. Prophesying. That is, singing praises to God by a divine impulse. God was pleased on this occasion that both Saul's messengers and himself should experience the like impulse, that he might understand, by this instance of the divine power, how vain are the designs of man against him whom God protects. Ch. --- The messengers did not return. M. --- They were seized by the spirit only when they arrived at Najoth. But Saul felt the impression even at Socho, threw aside his garments, and began to act and to speak as one inspired. C.
↑ 201 Samuel 19:24
Ver. 24. Naked. Divested of his regal ornaments, (T.) though not in an indecent posture. People are said to be undressed, when they have not such clothes on as might be expected. Hesiod and Virgil say, Nudus ara, sere nudus; hiems ignava colono. "Plough and sow naked; choose a fine season for work, and rest in winter." H. See Mic. i. 8. 2 K. vi. 20. --- Yet some assert (C.) that Saul was entirely undressed, as some pretended prophets and slaves go in the hot countries. Isai.
xx. 1. We are not to judge of the indecency of such behaviour from our own manners. Some copies read cecinit, (C.) and the Douay Bible has "and sang naked." H. --- Saul had not the gift of prophecy, like holy men, but only like Balaam's ass, for a time. S. Aug. ad Simp. ii. 1. W. ---
Prophets. This is something wonderful. M. --- The proverb was now confirmed.
C. x. 11. C.
↑ 24Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences