AI-generated illustration: a rocky stream flowing among wildflowers in a valley at sunset.
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Isaïe · LSG

Isaïe

8
Texte biblique

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L’Éternel me dit: Prends une grande table, et écris dessus, d’une manière intelligible: Qu’on se hâte de piller, qu’on se précipite sur le butin. Voir aussi: Isaïe 30:8Habacuc 2:2-3Isaïe 8:3Je pris avec moi des témoins dignes de foi, le sacrificateur Urie, et Zacharie, fils de Bérékia. Voir aussi: 2 Rois 16:10-112 Rois 16:15-162 Corinthiens 13:1Je m’étais approché de la prophétesse; elle conçut, et elle enfanta un fils. L’Éternel me dit: Donne-lui pour nom Maher-Schalal-Chasch-Baz. Voir aussi: Osée 1:3-9Isaïe 7:13-14Juges 4:4Car, avant que l’enfant sache dire: Mon père! Ma mère! On emportera devant le roi d’Assyrie les richesses de Damas et le butin de Samarie. Voir aussi: Romains 9:112 Rois 17:3Isaïe 7:8-9L’Éternel me parla encore, et me dit: Voir aussi: Isaïe 7:10Parce que ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement Et qu’il s’est réjoui au sujet de Retsin et du fils de Remalia, Voir aussi: Jean 9:7Néhémie 3:15Juges 9:16-20Voici, le Seigneur va faire monter contre eux Les puissantes et grandes eaux du fleuve (Le roi d’Assyrie et toute sa gloire); Il s’élèvera partout au-dessus de son lit, Et il se répandra sur toutes ses rives; Voir aussi: Isaïe 17:12-13Amos 8:8Isaïe 7:17Il pénétrera dans Juda, il débordera et inondera, Il atteindra jusqu’au cou. Le déploiement de ses ailes Remplira l’étendue de ton pays, ô Emmanuel! Voir aussi: Isaïe 7:14Matthieu 1:23Isaïe 30:28Poussez des cris de guerre, peuples! Et vous serez brisés. Prêtez l’oreille, vous tous qui habitez au loin! Préparez-vous au combat, et vous serez brisés; Voir aussi: Isaïe 14:5-6Proverbes 11:21Psaumes 37:14-15Formez des projets, et ils seront anéantis; Donnez des ordres, et ils seront sans effet: Car Dieu est avec nous. Voir aussi: Lamentations 3:37Romains 8:31Job 5:12Ainsi m’a parlé l’Éternel, quand sa main me saisit, Et qu’il m’avertit de ne pas marcher dans la voie de ce peuple: Voir aussi: Ézéchiel 3:14Proverbes 1:15Psaumes 32:8N’appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration; Ne craignez pas ce qu’il craint, et ne soyez pas effrayés. Voir aussi: 1 Pierre 3:14-15Luc 21:9Isaïe 51:12-13C’est l’Éternel des armées que vous devez sanctifier, C’est lui que vous devez craindre et redouter. Voir aussi: Luc 12:5Isaïe 26:3-4Apocalypse 15:4Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d’Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem. Voir aussi: 1 Pierre 2:8Romains 9:32-33Isaïe 28:16Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris. Voir aussi: Matthieu 21:44Luc 20:17-18Isaïe 28:13Enveloppe cet oracle, Scelle cette révélation, parmi mes disciples. Voir aussi: Daniel 12:4Hébreux 3:5Isaïe 29:11-12J’espère en l’Éternel, Qui cache sa face à la maison de Jacob; Je place en lui ma confiance. Voir aussi: Hébreux 10:36-39Habacuc 2:3Lamentations 3:25-26Voici, moi et les enfants que l’Éternel m’a donnés, Nous sommes des signes et des présages en Israël, De la part de l’Éternel des armées, Qui habite sur la montagne de Sion. Voir aussi: Hébreux 2:13-14Luc 2:34Zacharie 8:3Si l’on vous dit: Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs, Répondez: Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants? Voir aussi: 1 Chroniques 10:13Lévitique 20:62 Chroniques 33:6A la loi et au témoignage! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple. Voir aussi: 2 Pierre 1:192 Timothée 3:15-17Actes des Apôtres 17:11Il sera errant dans le pays, accablé et affamé; Et, quand il aura faim, il s’irritera, Maudira son roi et son Dieu, Et tournera les yeux en haut; Voir aussi: Isaïe 9:20Proverbes 19:3Deutéronome 28:53-57Puis il regardera vers la terre, Et voici, il n’y aura que détresse, obscurité et de sombres angoisses: Il sera repoussé dans d’épaisses ténèbres. Voir aussi: Isaïe 5:30Matthieu 22:13Jérémie 13:16Mais les ténèbres ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses: Si les temps passés ont couvert d’opprobre Le pays de Zabulon et le pays de Nephthali, Les temps à venir couvriront de gloire La contrée voisine de la mer, au-delà du Jourdain, Le territoire des Gentils.

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 16

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Isaïe 8:1

Ver. 1. Book. This mystery would require a large explanation. W. --- Pen. Lit.

"style." H. ---

Write intelligibly. Here all is plain. C. --- Take. Prot. "concerning Mahershalalchashbaz." Marg.

"in making speed to the spoil, he hasteneth the prey." H. --- Chashbaz, the son of Isaias, was a sign that Syria and Israel should soon be rendered desolate; and in a more elevated sense, he shewed that Christ should overturn the powers of hell. C. --- The virgin's son took the prey from the devil, who before possessed almost all the world. W. --- Urias. Probably the high priest, who afterwards weakly complied with the king's idolatrous order. 4 K. xvi. 10. C. ---

Yet at this time, he was a credible witness. H. --- Zacharias. A person to us unknown. C.

↑ 1

Isaïe 8:3

Ver. 3. Prophetess. The blessed Virgin, (S. Chrys. &c.) or to his wife. He gives his son a different name from Emmanuel, (c. vii. 14.) that they might not be confounded. --- Hasten. Heb.

Mahershalalchashbaz. v. 1. H.

↑ 3

Isaïe 8:4

Ver. 4. Assyrians. Theglathphalassar, the next year, took the Damascenes to Kir, and Nephthali, Reuben, Gad, and Manasses into captivity. Yet the kingdom continued some time longer. Never was prediction more explicit. Can the pagans produce any thing similar?

↑ 4

Isaïe 8:6

Ver. 6. Silence. Being willing to receive Tabeel, instead of their lawful prince.

Achaz was then terrified, and chose to become tributary, rather than to lose his crown. Herein both offended God, in whom they ought to have trusted; and the auxiliary king looked upon himself as master of the country. 2 Par. xxviii. 20. C.

--- Israel had joined with the Syrian; but was reduced to the state of captivity, while Jerusalem was preserved. W.

↑ 6

Isaïe 8:7

Ver. 7. River. Euphrates, (C.) with the overflowing of which the Assyrian is compared. H.

↑ 7

Isaïe 8:8

Ver. 8. Wings. Or troops. --- Emmanuel. Christ was born in the country, and Lord of it: though it might be said to belong to the son of Isaias, as being his figure. C.

↑ 8

Isaïe 8:9

Ver. 9. Overcome. The defeat of Sennacherib, of the Idumeans, &c. under Ezechias, is intimated.

4 K. xviii. 8. and xix. 35.

↑ 9

Isaïe 8:10

Ver. 10. God. Heb. "Emmanuel." We have a pledge of God's protection.

↑ 10

Isaïe 8:12

Ver. 12. Conspiracy. In despair, they wish to submit to the enemy. v. 6. Isaias exhorts them to have recourse rather to the Lord. C.

↑ 12

Isaïe 8:14

Ver. 14. Two. The wicked of both kingdoms, (H.) who choose to revolt from God. Many of Israel were led into captivity, and the territory of Juda was laid waste. C.

↑ 14

Isaïe 8:16

Ver. 16. Disciples. Let some faithful witnesses keep this prophecy, (H.) that when it is verified, all may be convinced.

↑ 16

Isaïe 8:17

Ver. 17. Jacob. Having resolved on their ruin. C.

↑ 17

Isaïe 8:18

Ver. 18. I and my two children. C. vii. 3. and viii. 4. H. --- The actions of some were prophetical. C. xx. 2. Os. xii. 10. C. --- God announces what will happen, by the names of my children, (H.) and by their age, as well as by my mouth. C.

↑ 18

Isaïe 8:19

Ver. 19. Seek of pythons. That is, people pretending to tell future things by a prophesying spirit.

--- Should not the people seek of their God, for the living of the dead? Here is signified, that it is to God we should pray to be directed, and not to seek of the dead, (that is, of fortune-tellers dead in sin) for the health of the living. Ch. ---

Mutter. Lit. "use a shrill note," strident. H. --- so Horace, (1 Sat. viii.) says---

Umbræ cum sagana resonarent triste et acutum.

--- Should. Make this reply: Should, &c.

↑ 19

Isaïe 8:20

Ver. 20. Law. Sealed, (v. 16.) or to the law of Moses. Eccli. xxxiv. 28. C. --- Sept.

"why do they consult the dead concerning the living? For he gave the law to assist us." H. --- Light. They shall die or be miserable. C.

↑ 20

Isaïe 8:21

Ver. 21. By it. The word of God. H. --- God. Elohim means also princes or idols.

C. ---

Whether they seek God unwillingly, or the aid of men, (v. 22.) they shall perish.

W.

↑ 21

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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