AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams. — Généré par IA

Jérémie

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Voix de synthèse (IA)

Ainsi m’a parlé l’Éternel: Va, achète-toi une ceinture de lin, et mets-la sur tes reins; mais ne la trempe pas dans l’eau. Voir aussi: Hébreux 1:1 Jérémie 13:11 Ézéchiel 4:1-5J’achetai la ceinture, selon la parole de l’Éternel, et je la mis sur mes reins. Voir aussi: Ézéchiel 2:8 Jean 15:14 Proverbes 3:5La parole de l’Éternel me fut adressée une seconde fois, en ces mots: Voir aussi: Jérémie 13:8Prends la ceinture que tu as achetée, et qui est sur tes reins; lève-toi, va vers l’Euphrate, et là, cache-la dans la fente d’un rocher. Voir aussi: Psaumes 137:1 Jérémie 51:63-64 Michée 4:10J’allai, et je la cachai près de l’Euphrate, comme l’Éternel me l’avait ordonné. Voir aussi: Exode 40:16 Exode 39:42-43 Actes des Apôtres 26:19-20Plusieurs jours après, l’Éternel me dit: Lève-toi, va vers l’Euphrate, et là, prends la ceinture que je t’avais ordonné d’y cacher. J’allai vers l’Euphrate, je fouillai, et je pris la ceinture dans le lieu où je l’avais cachée; mais voici, la ceinture était gâtée, elle n’était plus bonne à rien. Voir aussi: Isaïe 64:6 Romains 3:12 Zacharie 3:3-4La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots: Ainsi parle l’Éternel: C’est ainsi que je détruirai l’orgueil de Juda Et l’orgueil immense de Jérusalem. Voir aussi: Lévitique 26:19 Proverbes 16:18 Jérémie 13:15-17Ce méchant peuple, qui refuse d’écouter mes paroles, Qui suit les penchants de son cœur, Et qui va après d’autres dieux, Pour les servir et se prosterner devant eux, Qu’il devienne comme cette ceinture, Qui n’est plus bonne à rien! Voir aussi: Jérémie 16:12 Jérémie 9:14 2 Chroniques 36:15-16Car comme on attache la ceinture aux reins d’un homme, Ainsi je m’étais attaché toute la maison d’Israël Et toute la maison de Juda, dit l’Éternel, Afin qu’elles fussent mon peuple, Mon nom, ma louange, et ma gloire. Mais ils ne m’ont point écouté. Voir aussi: Exode 19:5-6 Jérémie 33:9 Isaïe 43:21Tu leur diras cette parole: Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël: Tous les vases seront remplis de vin. Et ils te diront: Ne savons-nous pas Que tous les vases seront remplis de vin? Voir aussi: Ézéchiel 24:19Alors dis-leur: Ainsi parle l’Éternel: Voici, je remplirai tous les habitants de ce pays, Les rois qui sont assis sur le trône de David, Les sacrificateurs, les prophètes, et tous les habitants de Jérusalem, Je les remplirai d’ivresse. Voir aussi: Isaïe 51:17 Isaïe 63:6 Psaumes 60:3Je les briserai les uns contre les autres, Les pères et les fils ensemble, dit l’Éternel; Je n’épargnerai pas, je n’aurai point de pitié, point de miséricorde, Rien ne m’empêchera de les détruire. Voir aussi: Deutéronome 29:20 Psaumes 2:9 Jérémie 19:9-11Écoutez et prêtez l’oreille! Ne soyez point orgueilleux! Car l’Éternel parle. Voir aussi: Isaïe 28:14-22 Apocalypse 2:29 Jérémie 26:15Rendez gloire à l’Éternel, votre Dieu, Avant qu’il fasse venir les ténèbres, Avant que vos pieds heurtent contre les montagnes de la nuit; Vous attendrez la lumière, Et il la changera en ombre de la mort, Il la réduira en obscurité profonde. Voir aussi: Isaïe 8:22 Isaïe 59:9 Proverbes 4:19Si vous n’écoutez pas, Je pleurerai en secret, à cause de votre orgueil; Mes yeux fondront en larmes, Parce que le troupeau de l’Éternel sera emmené captif. Voir aussi: Malachie 2:2 Jérémie 9:1 Jérémie 14:17Dis au roi et à la reine: Asseyez-vous à terre! Car il est tombé de vos têtes, Le diadème qui vous servait d’ornement. Voir aussi: Jérémie 22:26 2 Rois 24:12 2 Rois 24:15Les villes du midi sont fermées, Il n’y a personne pour ouvrir; Tout Juda est emmené captif, Il est emmené tout entier captif. Voir aussi: Jérémie 52:27 2 Rois 25:21 Jérémie 39:9Lève tes yeux et regarde Ceux qui viennent du septentrion. Où est le troupeau qui t’avait été donné, Le troupeau qui faisait ta gloire? Voir aussi: Jérémie 6:22 Habacuc 1:6 Jérémie 1:14Que diras-tu de ce qu’il te châtie? C’est toi-même qui leur as appris à te traiter en maîtres. Les douleurs ne te saisiront-elles pas, Comme elles saisissent une femme en travail? Voir aussi: Isaïe 13:8 Jérémie 4:31 Jérémie 5:31Si tu dis en ton cœur: Pourquoi cela m’arrive-t-il? C’est à cause de la multitude de tes iniquités Que les pans de tes habits sont relevés, Et que tes talons sont violemment mis à nu. Voir aussi: Nahum 3:5 Jérémie 16:10-11 Jérémie 5:19Un Éthiopien peut-il changer sa peau, Et un léopard ses taches? De même, pourriez-vous faire le bien, Vous qui êtes accoutumés à faire le mal? Voir aussi: Jérémie 2:22 Jérémie 9:5 Matthieu 19:24-28Je les disperserai, comme la paille emportée Par le vent du désert. Voir aussi: Psaumes 1:4 Lévitique 26:33 Ézéchiel 5:12Voilà ton sort, la part que je te mesure, Dit l’Éternel, Parce que tu m’as oublié, Et que tu as mis ta confiance dans le mensonge. Voir aussi: Job 20:29 Psaumes 9:17 Jérémie 2:32Je relèverai tes pans jusque sur ton visage, Afin qu’on voie ta honte. Voir aussi: Lamentations 1:8 Osée 2:10 Ézéchiel 16:37J’ai vu tes adultères et tes hennissements, Tes criminelles prostitutions sur les collines et dans les champs, J’ai vu tes abominations. Malheur à toi, Jérusalem! Jusques à quand tarderas-tu à te purifier? Voir aussi: Osée 8:5 Ézéchiel 24:13 Ézéchiel 6:13

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 15

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Jérémie 13:1

Ver. 1. Girdle, usually worn by women. S. Jer. Ex. xxviii. 42. --- It denoted the Jews, who became more corrupt during the captivity; (v. 7. 11.) so that God delivered them out of his pure mercy. Thus He explains this prophetical action.

C. --- Loins. God cherished his people. M. ---

Water. He made choice of them when they were rough and deformed. S. Jer. ---

Their sins cause their ruin. H.

↑ 1

Jérémie 13:4

Ver. 4. Euphrates, above 150 leagues distant. Some think this was only to be done in spirit: but it is generally supposed that the prophet made this long journey twice. Bochart suggests that Euphrates (Heb. Peratha) may be put for Ephrata, or Bethlehem, as the first syllable is often cut off. C. --- Yet a journey to the Euphrates would represent more strikingly the destination of the people; and it would not be difficult for God to convey Jeremias thither in a short time, if requisite, as he sent Habacuc through the air to carry a dinner to Daniel; (xiv.

32.) though this supposition is not here necessary, as the labour to which Jeremias was repeatedly exposed, might shew the people their manifold transgressions and captivities. H. --- Such prophetic actions make a deeper impression than words. Heb. i. The ingratitude of the people is here described, to C.

xxi. W.

↑ 4

Jérémie 13:9

Ver. 9. Rot. I will bring them low. M. --- They shall see that all their dependance must be on the divine mercy.

↑ 9

Jérémie 13:11

Ver. 11. Glory; that they might serve me for the edification of the world.

↑ 11

Jérémie 13:12

Ver. 12. Bottle, of earthen ware. C. xxv. 27. C. --- Every man shall suffer. v. 13. H.

--- This is another prophetical similitude denoting extreme perplexity. W. --- Do.

They deride the prophet, as if he said nothing worthy of notice. M.

↑ 12

Jérémie 13:16

Ver. 16. Dark. Jo. xii. 35. --- Mountains, beyond the Euphrates, resembling clouds.

↑ 16

Jérémie 13:17

Ver. 17. My soul. Jeremias can do no more. C. --- Sept. "your soul,...your eyes,"

&c. H.

↑ 17

Jérémie 13:18

Ver. 18. Queen; Nohesta, mother of Joachim, or to the consort of Sedecias. C.

--- Sept. "to the princes." H.

↑ 18

Jérémie 13:19

Ver. 19. South, belonging to Juda; (C.) or Egypt will afford no protection.

Tournemine. C.

xxxvii. 3. 10.

↑ 19

Jérémie 13:20

Ver. 20. North: ye Chaldees. H. --- Heb. and Sept. "see those who come." ---

Cattle. O king, what account wilt thou give of the people to the Almighty? C.

↑ 20

Jérémie 13:21

Ver. 21. Head. Achaz called the Assyrians into the country, and Ezechias had shewn his treasures to the Babylonians. Other kings excited God's indignation.

↑ 21

Jérémie 13:22

Ver. 22. Defiled. Thou art exposed to the brutality of the soldiers.

↑ 22

Jérémie 13:23

Ver. 23. Evil. Bad habits are a sort of second nature. I speak in vain. C. --- Yet God sometimes converts inveterate sinners, who cannot rise of themselves.

↑ 23

Jérémie 13:26

Ver. 26. Appeared. Thou art treated as a wretched and vile captive. H.

↑ 26

Jérémie 13:27

Ver. 27. Me; to serve me. M.

↑ 27

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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