AI-generated illustration: green hills at sunrise with a small flock of sheep beside a quiet stream. — Généré par IA

Cantique des cantiques

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Voix de synthèse (IA)

Où est allé ton bien-aimé, O la plus belle des femmes? De quel côté ton bien-aimé s’est-il dirigé? Nous le chercherons avec toi. Voir aussi: Cantique des cantiques 1:8 Cantique des cantiques 5:9 Jérémie 14:8Mon bien-aimé est descendu à son jardin, Au parterre d’aromates, Pour faire paître son troupeau dans les jardins, Et pour cueillir des lis. Voir aussi: Cantique des cantiques 5:13 Philippiens 1:21-23 Cantique des cantiques 2:1-2Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi; Il fait paître son troupeau parmi les lis. Voir aussi: Cantique des cantiques 2:16 Cantique des cantiques 7:10 Hébreux 8:10Tu es belle, mon amie, comme Thirtsa, Agréable comme Jérusalem, Mais terrible comme des troupes sous leurs bannières. Voir aussi: Cantique des cantiques 6:10 Psaumes 48:2 1 Rois 14:17Détourne de moi tes yeux, car ils me troublent. Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, Suspendues aux flancs de Galaad. Voir aussi: Exode 32:10 Genèse 32:26-28 Jérémie 15:1Tes dents sont comme un troupeau de brebis, Qui remontent de l’abreuvoir; Toutes portent des jumeaux, Aucune d’elles n’est stérile. Voir aussi: Cantique des cantiques 4:2 Matthieu 25:30 Matthieu 21:19Ta joue est comme une moitié de grenade, Derrière ton voile… Voir aussi: Cantique des cantiques 4:3Il y a soixante reines, quatre-vingts concubines, Et des jeunes filles sans nombre. Voir aussi: Psaumes 45:14 1 Rois 11:3 1 Rois 11:1Une seule est ma colombe, ma parfaite; Elle est l’unique de sa mère, La préférée de celle qui lui donna le jour. Les jeunes filles la voient, et la disent heureuse; Les reines et les concubines aussi, et elles la louent. Voir aussi: Cantique des cantiques 2:14 Psaumes 45:9 Genèse 30:13Qui est celle qui apparaît comme l’aurore, Belle comme la lune, pure comme le soleil, Mais terrible comme des troupes sous leurs bannières? Voir aussi: Cantique des cantiques 6:4 Apocalypse 12:1 Job 31:26Je suis descendue au jardin des noyers, Pour voir la verdure de la vallée, Pour voir si la vigne pousse, Si les grenadiers fleurissent. Voir aussi: Cantique des cantiques 7:12 Actes des Apôtres 15:36 Isaïe 5:2-4Je ne sais, mais mon désir m’a rendue semblable Aux chars de mon noble peuple. Voir aussi: Osée 11:8-9 Luc 15:20 Jérémie 31:18-20

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 7

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Cantique des cantiques 6:1

Ver. 1. Lilies. The church teaches, that God is delighted with the pious desires and works of the faithful. W. --- She answers the question which had been put to her. C. --- God associates lilies, or the perfect, to his angels. He "feeds his flock," and "is fed," on works of piety, as Heb. and Sept. imply both. M.

↑ 1

Cantique des cantiques 6:2

Ver. 2. Beloved. She speaks thus, when she finds him, and runs to his embraces, having found what trouble her neglect had occasioned. C.

↑ 2

Cantique des cantiques 6:3

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 3. Thou. Christ again commends his Church, which is well composed of distinct orders, some governing, others retired from the world, and the rest exercising works of mercy, amid its troubles, who altogether form a complete army, terrible to all her enemies. W. --- Jerusalem.

Which was then one of the finest cities in the east. C. The Catholic Church resembles the heavenly Jerusalem. Theod. --- Terrible. So great is the power of love, (Rom. viii. 35.) in the martyrs, and of the Church, against infidels! C. ---

She is lovely to Christ, and terrible to the wicked. Even her spouse is wounded by her glance. M.

↑ 3

Cantique des cantiques 6:4

Ver. 4. Turn. The more one contemplates God's majesty, the more he will be convinced that it is incomprehensible. W. --- To pry into mysteries, may cause Christ to retire. Theod. &c.

↑ 4

Cantique des cantiques 6:7

Ver. 7. Number. The true pastors are numerous, but hirelings more so. The faithful are innumerable, and all are united in the same faith. W. --- The spouse and the queens represent the more prefect; the concubines, or wives of inferior degree, those who are led by fear; and the maidens, such as are languid and negligent. Orig. --- The Roman Church is at the head of all metropolitan, episcopal, and parochial Churches. H.

↑ 7

Cantique des cantiques 6:9

Ver. 9. Who. The companions of the spouse, (C.) or the synagogue, admire the Christian Church.

W. --- Morning. Aurora. The Church dissipated the darkness of paganism; she appeared as the moon under persecution, and as the sun, after the conversion of Constantine. C. --- The like will happen in the days of antichrist. Ven. Bede.

--- The religion of the patriarchs may be compared to the morning-star: that of Moses, to the moon; and of Christ, to the sun. M.

↑ 9

Cantique des cantiques 6:11

Ver. 11. Aminadab. The devil, (Theod.) or probably some renowned general.

Aquila explains it

"of the people's leader," (C.) or "munificent one." Mont. --- I knew not what forced me to flee with such speed, as if I had been panic-struck, (C.) or the spouse professes that she knew not that he had retired into the garden of nuts, or she would not have been under apprehensions of his being ill-treated by Aminadab, as Christ was by Pilate. M.

↑ 11

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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