Неемия · SYN
Неемия
12
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Вот священники и левиты, которые пришли с Зоровавелем, сыном Салафииловым, и с Иисусом: Сераия, Иеремия, Ездра, См. также: Ездра 2:1-2Неемия 10:2-8Неемия 12:12-21Амария, Маллух, Хаттуш, Шехания, Рехум, Меремоф, Иддо, Гиннефой, Авия, См. также: От Луки 1:5Миямин, Маадия, Вилга, Шемаия, Иоиарив, Иедаия, См. также: Неемия 11:101 Паралипоменон 9:10Саллу, Амок, Хелкия, Иедаия. Это главы священников и братья их во дни Иисуса. См. также: Аггей 1:11 Паралипоменон 24:18Неемия 12:1А левиты: Иисус, Биннуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда, Матфания, главный при славословии, он и братья его, См. также: Неемия 11:17Неемия 12:24Неемия 11:22и Бакбукия и Унний, братья их, наряду с ними державшие стражу. См. также: Неемия 12:24Псалтирь 134:1-3Иисус родил Иоакима, Иоаким родил Елиашива, Елиашив родил Иоиаду, См. также: 1 Паралипоменон 6:3-15Неемия 12:26Неемия 13:7Иоиада родил Ионафана, Ионафан родил Иаддуя. Во дни Иоакима были священники, главы поколений: из дома Сераии Мераия, из дома Иеремии Ханания, См. также: Неемия 12:221 Паралипоменон 24:6-311 Паралипоменон 9:33-34из дома Ездры Мешуллам, из дома Амарии Иоханан, из дома Мелиху Ионафан, из дома Шевании Иосиф, из дома Харима Адна, из дома Мераиофа Хелкия, из дома Иддо Захария, из дома Гиннефона Мешуллам, из дома Авии Зихрий, из дома Миниамина, из дома Моадии Пилтай, из дома Вилги Шаммуй, из дома Шемаии Ионафан, из дома Иоиарива Мафнай, из дома Иедаии Уззий, из дома Саллая Каллай, из дома Амока Евер, из дома Хелкии Хашавия, из дома Иедаии Нафанаил. Левиты, главы поколений, внесены в запись во дни Елиашива, Иоиады, Иоханана и Иаддуя, и также священники в царствование Дария Персидского. См. также: Неемия 12:10-13Сыновья Левия, главы поколений, вписаны в летописи до дней Иоханана, сына Елиашивова. См. также: 1 Паралипоменон 9:14-44Главы левитов: Хашавия, Шеревия, и Иисус, сын Кадмиила, и братья их, при них поставленные для славословия при благодарениях, по установлению Давида, человека Божия - смена за сменою. См. также: 1 Паралипоменон 25:1-262 Паралипоменон 8:14Неемия 10:9-13Матфания, Бакбукия, Овадия, Мешуллам, Талмон, Аккув - стражи, привратники на страже у порогов ворот. См. также: Неемия 11:17-19Неемия 12:8-91 Паралипоменон 26:12Они были во дни Иоакима, сына Иисусова, сына Иоседекова, и во дни областеначальника Неемии и книжника Ездры, священника. См. также: Неемия 8:9Ездра 7:6Ездра 7:11При освящении стены Иерусалимской потребовали левитов из всех мест их, приказывая им прийти в Иерусалим для совершения освящения и радостного празднества со славословиями и песнями при звуке кимвалов, псалтирей и гуслей. См. также: 1 Паралипоменон 15:162 Паралипоменон 29:302 Паралипоменон 5:13И собрались сыновья певцов из округа Иерусалимского и из сел Нетофафских, См. также: 1 Паралипоменон 9:161 Паралипоменон 2:54Неемия 6:2и из Беф-Гаггилгала, и с полей Гевы и Азмавета, потому что певцы выстроили себе села в окрестностях Иерусалима. См. также: Неемия 11:31Иисус Навин 21:171 Паралипоменон 6:60И очистились священники и левиты, и очистили народ и ворота, и стену. См. также: 2 Паралипоменон 29:5Исход 19:10Иов 1:5Тогда я повел начальствующих в Иудее на стену и поставил два больших хора для шествия, и один из них шел по правой стороне стены к Навозным воротам. См. также: Неемия 2:13Неемия 12:38Неемия 3:13-14За ними шел Гошаия и половина начальствующих в Иудее, Азария, Ездра и Мешуллам, См. также: Неемия 10:2-7Иуда и Вениамин, и Шемаия и Иеремия, а из сыновей священнических с трубами: Захария, сын Ионафана, сын Шемаии, сын Матфании, сын Михея, сын Закхура, сын Асафа, См. также: Иисус Навин 6:4Числа 10:2-102 Паралипоменон 5:12и братья его: Шемаия, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Нафанаил, Иуда и Хананий с музыкальными орудиями Давида, человека Божия, и книжник Ездра впереди них. См. также: Неемия 12:242 Паралипоменон 8:141 Паралипоменон 23:5Подле ворот Источника, против них, они взошли по ступеням города Давидова, по лестнице, ведущей на стену сверх дома Давидова до Водяных ворот к востоку. См. также: Неемия 2:14Неемия 3:26Неемия 8:16Другой хор шел напротив них, и за ним я и половина народа, по стене от Печной башни и до широкой стены, См. также: Неемия 3:8Неемия 3:11Неемия 12:31и от ворот Ефремовых, мимо старых ворот и ворот Рыбных, и башни Хананела, и башни Меа, к Овечьим воротам, и остановились у ворот Темничных. См. также: Неемия 3:1Неемия 3:3Неемия 8:16Потом оба хора стали у дома Божия, и я и половина начальствующих со мною, См. также: Псалтирь 42:4Неемия 12:31-32Псалтирь 134:1-3и священники: Елиаким, Маасея, Миниамин, Михей, Елиоенай, Захария, Ханания с трубами, и Маасея и Шемаия, и Елеазар и Уззий, и Иоханан и Малхия, и Елам и Езер. И пели певцы громко; главным у них был Израхия. См. также: Псалтирь 81:1Псалтирь 100:1-2Псалтирь 95:1И приносили в тот день большие жертвы и веселились, потому что Бог дал им великую радость. Веселились и жены и дети, и веселие Иерусалима далеко было слышно. См. также: Псалтирь 92:4Ездра 3:13Иеремия 31:13В тот же день приставлены были люди к кладовым комнатам для приношений начатков и десятин, чтобы собирать с полей при городах части, положенные законом для священников и левитов, потому что Иудеям радостно было смотреть на стоящих священников и левитов, См. также: Неемия 13:12-13Неемия 10:37-392 Паралипоменон 31:11-13которые совершали службу Богу своему и дела очищения и были певцами и привратниками по установлению Давида и сына его Соломона. См. также: 1 Паралипоменон 25:1-261 Паралипоменон 23:282 Паралипоменон 23:6Ибо издавна во дни Давида и Асафа были установлены главы певцов и песни Богу, хвалебные и благодарственные. См. также: 2 Паралипоменон 29:30Псалтирь 83:11 Паралипоменон 25:1-31Все Израильтяне во дни Зоровавеля и во дни Неемии давали части певцам и привратникам на каждый день и отдавали святыни левитам, а левиты отдавали святыни сынам Аарона. См. также: Неемия 11:23Неемия 12:12Числа 18:21-29
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 25
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Неемия 12:1
Ver. 1. Priests. But not all, as some are omitted. See v. 7. 22, &c. --- Josue, or Jesus, the high priest. --- Esdras, the famous scribe, who is supposed to have returned to Babylon, and to have been living under Nehemias, who came to Jerusalem 81 years after Zorobabel. If, therefore, Esdras was only 20 years old at the former period, he must have lived above 100 years, (C.) which is not improbable. Lyran. T. &c. --- He returned again with many of his countrymen, by the king's leave. W.
↑ 1Неемия 12:7
Ver. 7. Chief. Heads of the 24 great families. 1 Par. xxiv. 18.
↑ 7Неемия 12:8
Ver. 8. Hymns. To preside over the bands. C. xi. 17. C.
↑ 8Неемия 12:9
Ver. 9. Office. Heb. "in the watches," each in his turn, (Vatab.) "daily." Sept. M.
↑ 9Неемия 12:10
Ver. 10. Joacim. These are some of the successors of Josue, (M.) who were high priests till the time of Jeddoa, or Jaddus. W.
↑ 10Неемия 12:11
Ver. 11. Jonathan, is called Johanan by S. Jerom, (in Dan.) Josephus, &c. ---
Jeddoa. The Jaddus, who went to meet Alexander, in his pontifical attire, and was graciously received by him; as the monarch revered in his person the God of the Hebrews, who had formerly appeared to him in this manner, to encourage him to undertake the conquests of Asia. Josephus xi. 8. --- Some think that the names of Jonathan and Jeddoa, and the v. 22, 23, and 24, have been inserted since the time of Nehemias; as he must have lived 140 years, to see the conquests of Alexander. T.
Petau. N. Alex. T. 2 Dis. 7. --- He could not be less than 20, when he returned in 3550. Jaddus met Alexander in 3672; consequently, at that time, Nehemias was 142 years old. But if he died at the commencement of the reign of Darius Codomannus 3668, he would still be 138. C. --- Yet this longevity is by no means incredible, v. 1. C. xiii. 28. H. --- Usher (A. 3602) maintains that Johanan was pontiff under Memnon.
↑ 11Неемия 12:12
Ver. 12. Saraia had given his name to one of the principal families, at the head of which was Maraia, at this time. The Latin MSS. Sept. and Syr. style him Amaria.
↑ 12Неемия 12:17
Ver. 17. Phelti was chief of two families, (C.) or perhaps the name of the head of Miamin (H.) is lost. Vatable. --- And, is not in Heb. "of Miniamin, of Moadiah, Pittai," Prot. H.
↑ 17Неемия 12:19
Ver. 19. Jodaia. The same name is written Idaia, v. 6, and 21.
↑ 19Неемия 12:22
Ver. 22. Persian. Surnamed Codomannus, (H.) Condomanus, (Grot. C.) or Natus, under whom Jaddus was born, though he was pontiff under the former.
Usher, A. 3553.
↑ 22Неемия 12:23
Ver. 23. Chronicles. Not those which are now extant: but some records which regarded the families of the priests. See 1 Esd. ii. 61. --- The son, or grandson of Eliasib. The author refers to others records, v. 26. C.
↑ 23Неемия 12:24
Ver. 24. Order. Heb. "ward over-against ward." One company kept guard while another retired.
M.
↑ 24Неемия 12:25
Ver. 25. Entrances. These are not distinctly mentioned before. See 1 Par. xxvi.
15. 17. Ezec. xl.
8. C. --- Sept. have only, after order, or him, v. 25. "When I assembled the door-keepers, (v. 26,) in the days of Joakeim." H.
↑ 25Неемия 12:26
Ver. 26. Scribe. Could these records have any greater authority than Nehemias himself? It seems, therefore, that this had been added by a later hand, whose testimony is perfectly authentic and inspired. C. --- Nehemias might also refer to some records which he, or some other, had drawn up. H.
↑ 26Неемия 12:27
Ver. 27. Wall. Some time before, (Usher. C.) or now, when the houses were completed. V.
Bede. T. --- Places, for greater solemnity. The ancients deemed "the walls and gates sacred things, the property of no man." Justinian, l. sacra loca. --- Ovid describes the superstitious rites, with which the Romans laid the foundations of their cities, on some lucky day.
Fossa fit ad solidum, fruges jaciuntur in imâ, &c. Fast. iv.
↑ 27Неемия 12:30
Ver. 30. Were purified first, that they might purify the rest. H. --- Priests were obliged to abstain from wine, and from their wives, while they were on duty.
See 2 Par. xxix. 34, and xxxv. 2, &c.
Levites were to wash their garments. Lev. viii. 21. All lepers, &c. required a certain purification, ib. v. 2. 6. and Num. xix. 16. Care was taken that no dead body was found on the walls. These were probably sprinkled with water, &c.
like the tabernacle. Lev. viii. 11.
↑ 30Неемия 12:31
Ver. 31. Choirs. This is not expressed in Heb. and Sept. but must be understood. Prot. "great companies of them that gave thanks. Whereof one went." H. --- The princes led the way, then the priests sounded the trumpets, (Num. x. 8.) the Levites sung, and were followed by the people. All were divided into two equal parts, and went round half the city. C. --- They set out from the dunghill-gate, on the west, and proceeded to the watch-gate, on the east, v. 38. M.
↑ 31Неемия 12:35
Ver. 35. Esdras, mentioned v. 33, was the chief personage, at the head of this company. H.
↑ 35Неемия 12:37
Ver. 37. And, &c. Prot. "And the other company of them that gave thanks." ---
And upon. Heb.
"beyond." This company (H.) proceeded northward. C.
↑ 37Неемия 12:38
Ver. 38. Watch-gate. Syr. and Arab. "great gate," by which they came down.
↑ 38Неемия 12:42
Ver. 42. Great. Numerous, or victims of a large size, oxen, &c.
↑ 42Неемия 12:43
Ver. 43. Thanksgiving. S. Jerom, Sept. and Syr. have read in a different manner from the present Heb. (C.) which has, "for the tithes to gather into them out of the fields of the cities, the portions of (or by) the law assigned to the priests,
&c. Tora, "law," has been read, toda, "thanksgiving,"
by S. Jerom; and sarim, "princes," has been substituted for sadim, "fields." H.
--- The Syriac admits the second reading. C. --- Sept. omit the first entirely. "For the tithes, and for the collections in them, brought to the princes of the cities, being the portions for the priests," &c. H.
↑ 43Неемия 12:44
Ver. 44. Expiation. Or the legal purifications, (M.) when necessary. H.
↑ 44Неемия 12:45
Ver. 45. Asaph was master of music in the reign of David. M.
↑ 45Неемия 12:46
Ver. 46. Sanctified. That is, they gave them that which by the law was set aside, and sanctified for their use. Ch. --- The Levites paid a tithe to the priests, (C. x.
38. and Num. xviii. 26. C.) as the people did to them. W.
↑ 46Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии