زبور · IRV-UR
زبور
53
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
बेवकू़फ़ ने अपने दिल में कहा है, कि कोई ख़ुदा नहीं। वह बिगड़ गये उन्होंने नफ़रत अंगेज़ बदी की है। कोई नेकोकार नहीं। مزید دیکھیں: زبور 10:4زبور 14:1-7لوقا 12:20ख़ुदा ने आसमान पर से बनी आदम पर निगाह की ताकि देखे कि कोई दानिशमंद, कोई ख़ुदा का तालिब है या नहीं। مزید دیکھیں: یسعیاہ 55:62 تواریخ 15:2یرمیاہ 16:17वह सब के सब फिर गए हैं, वह एक साथ नापाक हो गए; कोई नेकोकार नहीं, एक भी नहीं। مزید دیکھیں: رومیوں 3:12یسعیاہ 64:6یسعیاہ 53:6क्या उन सब बदकिरदारों को कुछ 'इल्म नहीं, जो मेरे लोगों को ऐसे खाते हैं जैसे रोटी, और ख़ुदा का नाम नहीं लेते? مزید دیکھیں: یرمیاہ 4:22یرمیاہ 10:25زبور 27:2वहाँ उन पर बड़ा ख़ौफ़ छा गया जबकि ख़ौफ़ की कोई बात न थी। क्यूँकि ख़ुदा ने उनकी हड्डियाँ जो तेरे ख़िलाफ़ खै़माज़न थे, बिखेर दीं। तूने उनको शर्मिन्दा कर दिया, इसलिए कि ख़ुदा ने उनको रद्द कर दिया है। مزید دیکھیں: امثال 28:1احبار 26:36یرمیاہ 6:30काश कि इस्राईल की नजात सिय्यून में से होती! जब ख़ुदा अपने लोगों को ग़ुलामी से लौटा लाएगा; तो या'कू़ब ख़ुश और इस्राईल शादमान होगा। مزید دیکھیں: زبور 14:7یرمیاہ 30:18یسعیاہ 12:6
مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔
غور و فکر
اس حوالے کے لیے ابھی کوئی نظرثانی شدہ غور و فکر نہیں۔
حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)3 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
ڈوئے-ریمز نمبرنگ: زبور 52
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
باب کا تعارف
PSALM LII. (DIXIT INSIPIENS.)
The general corruption of man before the coming of Christ.
زبور 52:1
Ver. 1. Maeleth, or Machalath. A musical instrument, or a chorus of musicians: for S. Jerom renders it, per chorum; (Ch.) and Aquila, "for dancing." Sixtus V.
&c. read incorrectly, "for Amalec." --- The psalm is nearly the same with the 13th, (C.) except v. 6. M. --- We know not the reason why David gave this second copy, omitting the name of Jehovah. Bert. --- S. Aug.
explains it of the dangers of the latter times. W. --- It seems to speak of the return from captivity, v. 7. C.
↑ 1زبور 52:6
Ver. 6. God hath scattered the bones, &c. That is, God hath brought to nothing the strength of all those that seek to please men, to the prejudice of their duty to their Maker. Ch. --- That. Heb.
"who besiege thee. Thou hast confounded them, because," &c. Sept. seem to have read more correctly, as no one has been addressed before. Bert.
↑ 6زبور 52:7
Ver. 7. Glad. The Fathers explain this of Christ's redemption. The captives doubted not but that they should be speedily set at liberty, as the prophets had assured them. C.
↑ 7لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس