احبار · IRV-UR
احبار
26
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
तुम अपने लिए बुत न बनाना और न कोई तराशी हुई मूरत या लाट अपने लिए खड़ी करना, और न अपने मुल्क में कोई शबीहदार पत्थर रखना कि उसे सिज्दा करो; इसलिए कि मैं ख़ुदावन्द तुम्हारा ख़ुदा हूँ। مزید دیکھیں: احبار 19:4خروج 23:24استثنا 27:15तुम मेरे सबतों को मानना और मेरे हैकल की ता'ज़ीम करना; मैं ख़ुदावन्द हूँ। مزید دیکھیں: احبار 19:30“अगर तुम मेरी शरी'अत पर चलो और मेरे हुक्मों को मानो और उन पर 'अमल करो, مزید دیکھیں: استثنا 28:1-14یسعیاہ 1:19استثنا 11:13-15तो मैं तुम्हारे लिए सही वक़्त मेंह बरसाऊँगा और ज़मीन से अनाज पैदा होगा और मैदान के दरख़्त फलेंगे; مزید دیکھیں: زبور 67:6زکریاہ 8:12یسعیاہ 30:23यहाँ तक कि अंगूर जमा' करने के वक़्त तक तुम दावते रहोगे, और जोतने बोने के वक़्त तक अंगूर जमा' करोगे, और पेट भर अपनी रोटी खाया करोगे, और चैन से अपने मुल्क में बसे रहोगे। مزید دیکھیں: عاموس 9:13یوایل 2:26احبار 25:18-19और मैं मुल्क में अम्न बख़्शूंगा, और तुम सोओगे और तुम को कोई नहीं डराएगा; और मैं बुरे दरिन्दों को मुल्क से हलाक कर दूँगा, और तलवार तुम्हारे मुल्क में नहीं चलेगी। مزید دیکھیں: یسعیاہ 35:9صفنیاہ 3:13زبور 147:14और तुम अपने दुश्मनों का पीछा करोगे, और वह तुम्हारे आगे — आगे तलवार से मारे जाएँगे। और तुम्हारे पाँच आदमी सौ को दौड़ाएंगे, और तुम्हारे सौ आदमी दस हज़ार को खदेड़ देगें, और तुम्हारे दुश्मन तलवार से तुम्हारे आगे — आगे मारे जाएँगे; مزید دیکھیں: یشوع 23:10استثنا 28:7استثنا 32:30और मैं तुम पर नज़र — ए — 'इनायत रख्खूंगा, और तुम को कामयाब करूँगा और बढ़ाऊँगा, और जो मेरा 'अहद तुम्हारे साथ है उसे पूरा करूँगा। مزید دیکھیں: پیدایش 17:6-7زبور 107:38نحمیاہ 9:23और तुम 'अरसे का ज़ख़ीरा किया हुआ पुराना अनाज खाओगे, और नये की वजह से पुराने को निकाल बाहर करोगे। مزید دیکھیں: احبار 25:222 سلاطین 19:29لوقا 12:17और मैं अपना घर तुम्हारे बीच क़ायम रखूँगा और मेरी रूह तुमसे नफ़रत न करेगी। مزید دیکھیں: خروج 25:8مکاشفہ 21:3زبور 132:13-14और मैं तुम्हारे बीच चला फिरा करूँगा, और तुम्हारा ख़ुदा हूँगा, और तुम मेरी क़ौम होगे। مزید دیکھیں: 2 کرنتھیوں 6:16یرمیاہ 30:22یرمیاہ 7:23मैं ख़ुदावन्द तुम्हारा ख़ुदा हूँ, जो तुम को मुल्क — ए — मिस्र से इसलिए निकाल कर ले आया कि तुम उनके ग़ुलाम न बने रहो; और मैंने तुम्हारे जूए की चोबें तोड़ डाली हैं और तुम को सीधा खड़ा करके चलाया। مزید دیکھیں: حزقی ایل 34:27زبور 116:161 کرنتھیوں 6:19-20लेकिन अगर तुम मेरी न सुनो और इन सब हुक्मों पर 'अमल न करो, مزید دیکھیں: استثنا 28:15-68احبار 26:18نوحہ 2:17और मेरी शरी'अत को छोड़ दो, और तुम्हारी रूहों को मेरे फ़ैसलों से नफ़रत हो, और तुम मेरे सब हुक्मों पर 'अमल न करो बल्कि मेरे 'अहद को तोड़ो; مزید دیکھیں: 2 سلاطین 17:15استثنا 31:16زکریاہ 7:11-13तो मैं भी तुम्हारे साथ इस तरह पेश आऊँगा कि दहशत और तप — ए — दिक़ और बुख़ार को तुम पर मुक़र्रर कर दूँगा, जो तुम्हारी आँखों को चौपट कर देंगे और तुम्हारी जान को घुला डालेंगे, और तुम्हारा बीज बोना फ़िज़ूल होगा क्यूँकि तुम्हारे दुश्मन उसकी फ़सल खाएँगे; مزید دیکھیں: ایوب 31:8یرمیاہ 5:17میکاہ 6:15और मैं ख़ुद भी तुम्हारा मुख़ालिफ़ हो जाऊँगा, और तुम अपने दुश्मनों के आगे शिकस्त खाओगे; और जिनको तुमसे 'अदावत है वही तुम पर हुक्मरानी करेंगे, और जब कोई तुमको दौड़ाता भी न होगा तब भी तुम भागोगे। مزید دیکھیں: احبار 17:10زبور 53:5استثنا 28:25और अगर इतनी बातों पर भी तुम मेरी न सुनो तो मैं तुम्हारे गुनाहों के ज़रिए' तुम को सात गुनी सज़ा और दूँगा। مزید دیکھیں: احبار 26:21احبار 26:28احبار 26:24और मैं तुम्हारी शहज़ोरी के फ़ख़्र को तोड़ डालूँगा, और तुम्हारे लिए आसमान को लोहे की तरह और ज़मीन को पीतल की तरह कर दूँगा। مزید دیکھیں: استثنا 28:231 سلاطین 17:1یسعیاہ 25:11और तुम्हारी क़ुव्वत बेफ़ायदा सर्फ़ होगी क्यूँकि तुम्हारी ज़मीन से कुछ पैदा न होगा और मैदान के दरख़्त फलने ही के नहीं। مزید دیکھیں: استثنا 11:17زبور 127:1یسعیاہ 49:4और अगर तुम्हारा चलन मेरे ख़िलाफ़ ही रहे और तुम मेरा कहा न मानो, तो मैं तुम्हारे गुनाहों के मुवाफ़िक़ तुम्हारे ऊपर और सातगुनी बलाएँ लाऊँगा। مزید دیکھیں: احبار 26:18احبار 26:27जंगली दरिन्दे तुम्हारे बीच छोड़ दूंगा जो तुम को बेऔलाद कर देंगे और तुम्हारे चौपायों को हलाक करेंगे और तुम्हारा शुमार घटा देगें, और तुम्हारी सड़कें सूनी पड़ जाएँगी। مزید دیکھیں: استثنا 32:24حزقی ایل 14:15قضاۃ 5:6और अगर इन बातों पर भी तुम मेरे लिए न सुधरो बल्कि मेरे ख़िलाफ़ ही चलते रहो, مزید دیکھیں: یرمیاہ 5:3یرمیاہ 2:30عاموس 4:6-12तो मैं भी तुम्हारे ख़िलाफ़ चलूँगा, और मैं आप ही तुम्हारे गुनाहों के लिए तुम को और सात गुना मारूँगा। مزید دیکھیں: زبور 18:262 سموئیل 22:27یسعیاہ 63:10और तुम पर एक ऐसी तलवार चलवाऊँगा जो 'अहदशिकनी का पूरा पूरा इन्तक़ाम ले लेगी, और जब तुम अपने शहरों के अन्दर जा जाकर इकट्ठे हो जाओ, तो मैं वबा को तुम्हारे बीच भेजूँगा और तुम ग़नीम के हाथ में सौंप दिए जाओगे। مزید دیکھیں: گنتی 14:12حزقی ایل 5:17استثنا 28:21और जब मैं तुम्हारी रोटी का सिलसिला तोड़ दूंगा, तो दस 'औरतें एक ही तनूर में तुम्हारी रोटी पकाएँगी। और तुम्हारी उन रोटियों को तोल — तोल कर देती जाएँगी; और तुम खाते जाओगे पर सेर न होगे। مزید دیکھیں: میکاہ 6:14زبور 105:16یسعیاہ 3:1“और अगर तुम इन सब बातों पर भी मेरी न सुनो और मेरे ख़िलाफ़ ही चलते रहो, مزید دیکھیں: احبار 26:24احبار 26:21तो मैं अपने ग़ज़ब में तुम्हारे बरख़िलाफ़ चलूँगा, और तुम्हारे गुनाहों के ज़रिए' तुम को सात गुनी सज़ा भी दूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 5:15حزقی ایل 5:13یرمیاہ 21:5और तुम को अपने बेटों का गोश्त और अपनी बेटियों का गोश्त खाना पड़ेगा। مزید دیکھیں: متی 24:19نوحہ 4:10حزقی ایل 5:10और मैं तुम्हारी परस्तिश के बलन्द मकामों को ढा दुंगा, और तुम्हारी सूरज की मूरतों को काट डालूँगा और तुम्हारी लाशें तुम्हारे शिकस्ता बुतों पर डाल दूँगा, और मेरी रूह को तुमसे नफ़रत हो जाएगी। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 23:20یسعیاہ 27:9حزقی ایل 6:3-6और मैं तुम्हारे शहरों को वीरान कर डालूँगा, और तुम्हारे हैकलों को उजाड़ बना दूँगा, और तुम्हारी ख़ुशबू — ए — शीरीन की लपट को मैं सूघने का भी नहीं। مزید دیکھیں: نحمیاہ 2:3زبور 74:3-8نوحہ 2:7और मैं मुल्क को सूना कर दूँगा, और तुम्हारे दुश्मन जो वहाँ रहते हैं इस बात से हैरान होंगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 9:11یرمیاہ 25:11یرمیاہ 18:16और मैं तुम को गैर क़ौमों में बिखेर दूँगा और तुम्हारे पीछे — पीछे तलवार खींचे रहूँगा; और तुम्हारा मुल्क सूना हो जाएगा, और तुम्हारे शहर वीरान बन जाएँगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:23زکریاہ 7:14استثنا 4:27'और यह ज़मीन जब तक वीरान रहेगी और तुम दुश्मनों के मुल्क में होगे, तब तक वह अपने सबत मनाएगी; तब ही इस ज़मीन को आराम भी मिलेगा और वह अपने सबत भी मनाने पाएगी। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 36:21احبار 25:2-4احبار 26:43ये जब तक वीरान रहेगी तब ही तक आराम भी करेगी, जो इसे कभी तुम्हारे सबतों में जब तुम उसमें रहते थे नसीब नहीं हुआ था। مزید دیکھیں: یسعیاہ 24:5-6رومیوں 8:22और जो तुम में से बच जाएँगे और अपने दुश्मनों के मुल्कों में होंगे, उनके दिल के अन्दर मैं बेहिम्मती पैदा कर दूँगा उड़ती हुई पट्टी की आवाज़ उनको खदेड़ेगी, और वह ऐसे भागेंगे जैसे कोई तलवार से भागता हो और हालाँकि कोई पीछा भी न करता होगा तो भी वह गिर — गिर पड़ेगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 21:7یسعیاہ 30:17احبار 26:17और वह तलवार के ख़ौफ़ से एक दूसरे से टकरा — टकरा जाएँगे बावजूद यह कि कोई खदेड़ता न होगा, और तुम को अपने दुश्मनों के मुक़ाबले की ताब न होगी। مزید دیکھیں: یشوع 7:12-13قضاۃ 2:14قضاۃ 7:22और तुम ग़ैर क़ौमों के बीच बिखर कर हलाक हो जाओगे, और तुम्हारे दुश्मनों की ज़मीन तुम को खा जाएगी। مزید دیکھیں: استثنا 4:26-27یرمیاہ 42:17-18یسعیاہ 27:13और तुम में से जो बाक़ी बचेंगे वह अपनी बदकारी की वजह से तुम्हारे दुश्मनों के मुल्कों में घुलते रहेंगे, और अपने बाप दादा की बदकारी की वजह से भी वह उन्हीं की तरह घुलते जाएँगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 4:17حزقی ایل 24:23حزقی ایل 33:10'तब वह अपनी और अपने बाप दादा की इस बदकारी का इक़रार करेंगे कि उन्होंने मुझ से ख़िलाफ़वर्ज़ी कर कि मेरी हुक्म — उदूली की; और यह भी मान लेंगे कि चूँकि वह मेरे ख़िलाफ़ चले थे, مزید دیکھیں: امثال 28:13نحمیاہ 9:2-51 یوحنا 1:8-10इसलिए मैं भी उनका मुख़ालिफ़ हुआ और उनको उनके दुश्मनों के मुल्क में ला छोड़ा। अगर उस वक़्त उनका नामख़्तून दिल 'आजिज़ बन जाए और वह अपनी बदकारी की सज़ा को मन्जूर करें, مزید دیکھیں: 2 تواریخ 12:6-7حزقی ایل 44:7اعمال 7:51तब मैं अपना 'अहद जो या'क़ूब के साथ था याद करूँगा, और जो 'अहद मैंने इस्हाक़ के साथ, और जो 'अहद मैंने अब्रहाम के साथ बान्धा था उनको भी याद करूँगा, और इस मुल्क को याद करूँगा। مزید دیکھیں: خروج 2:24حزقی ایل 16:60خروج 6:5और वह ज़मीन भी उनसे छूट कर जब तक उनकी ग़ैर हाज़िरी में सूनी पड़ी रहेगी तब तक अपने सबतों को मनाएगी; और वह अपनी बदकारी की सज़ा को मन्जूर कर लेंगे, इसी वजह से कि उन्होंने मेरे हुक्मों को छोड़ दिया था, और उनकी रूहों को मेरी शरी'अत से नफ़रत ही गई थी। مزید دیکھیں: احبار 26:15رومیوں 8:7احبار 26:34-35इस पर भी जब वह अपने दुश्मनों के मुल्क में होंगे तो मैं उनको ऐसा नहीं छोड़ूँगा करूँगा और न मुझे उनसे ऐसी नफ़रत होगी कि मैं उनकी बिल्कुल फ़ना कर दूँ, और मेरा जो 'अहद उनके साथ है उसे तोड़ दूँ क्यूँकि मैं ख़ुदावन्द उनका ख़ुदा हूँ। مزید دیکھیں: رومیوں 11:2نحمیاہ 9:312 سلاطین 13:23बल्कि मैं उनकी ख़ातिर उनके बाप दादा के 'अहद की याद करूँगा, जिनको मैं ग़ैरक़ौमों की आँखों के सामने मुल्क — ए — मिस्र से निकाल कर लाया ताकि मैं उनका ख़ुदा ठहरूँ; मैं ख़ुदावन्द हूँ।” مزید دیکھیں: احبار 25:38حزقی ایل 20:22زبور 98:2-3यह वह शरी'अत और अहकाम और क़वानीन हैं जो ख़ुदावन्द ने कोह-ए-सीना पर अपने और बनी — इस्राईल के बीच मूसा की ज़रिए' मुक़र्रर किए। مزید دیکھیں: احبار 27:34استثنا 12:1استثنا 6:1
مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔
غور و فکر
اس حوالے کے لیے ابھی کوئی نظرثانی شدہ غور و فکر نہیں۔
حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)26 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
احبار 26:1
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 1. To adore it. This explains the prohibition of making graven things, &c.
The Protestants translate as usual, "Ye shall make you no idols, nor graven image, neither rear ye up a standing image, neither shall ye set up any image of stone in your land to bow down unto it." They seem terribly afraid of images, as if they were all idols. See Ex. xx. 4. H. --- Pillars. Heb. mattseba,
"statue, or monument." Such were erected by Jacob, Josue, and even by Moses himself, without any offence or danger of idolatry. Gen. xxviii. 18. Jos.
iv. 4. Ex. xxiv. 4. Apuleius (Flor.) makes mention, among other species of superstition, "of a stone anointed, and of an altar crowned with flowers." ---
The stone, which is here condemned, is one set up "for adoration." Onkelos.
--- Heb.
"a stone of sight," placed on some eminence, or on the high roads. Strabo, (xvii.) speaking of those which he had seen in Egypt along the roads, says,
"they are lofty, polished, and almost like a sphere, some 12 feet in diameter.
There are sometimes three, of different dimensions, one upon another. Some were to be seen upon Mount Libanus. They were objects of adoration." The Greeks raised heaps of stones on the high roads, in honour of Mercury. Prov.
xxvi. 7. C. --- We are not forbidden to place land-marks, &c.: but we must not adore them. D.
↑ 1احبار 26:2
Ver. 2. Reverence. The Rabbins inform us, with what respect their ancestors appeared in the temple. They left their sticks and shoes behind them, and washed their feet; entering solely to perform some act of religion, and not to go a shorter road to another street. When they had ended their devotions, they retired slowly without turning their back to the sanctuary. Outram, Sacrif.
lib. 3. n. 7.
↑ 2احبار 26:3
Ver. 3. Due seasons. Before harvest, in spring; and after that in autumn, when they sow their wheat and barley in Palestine. C.
↑ 3احبار 26:5
Ver. 5. Time. So great shall be the abundance, that you will scarcely have time to get all the work done before you will be called off to something else. H. ---
These promises would be so much the more agreeable to them, as in Egypt they had been forced to keep in their houses two or three months together, on account of the overflowing of the Nile. In that country, as well as in Greece and Palestine, people sow both wheat and barley about October; while in other countries the latter is sown in spring. The harvest is ready in about six months, and that of wheat in seven.
Plin. xiii. 19. Hesiod, ep. 2. C.
↑ 5احبار 26:8
Ver. 8. Five. Thus Gedeon's 300 men put to flight the great army of the Madianites; (Jud. vii.
22,) and the Machabees destroyed vast numbers with a small force.
↑ 8احبار 26:10
Ver. 10. Old; Being unable to consume all. M. --- Heb. "ye shall eat old store, and bring forth the old because of the new." Sept. "you shall eat the old of old, and you shall bring out the old from the face of the new." Like a householder, who bringeth forth out of his treasury new things and old. Matt. xiii. 52. H.
↑ 10احبار 26:13
Ver. 13. Upright; and be no longer bowed down with a heavy yoke, like oxen. "I have broken the locks of your prison, and have set you at liberty." Arab. C. --- A Greek proverb says, "Never was a slave's head right, but always crooked, like his neck." M.
↑ 13احبار 26:16
Ver. 16. Heat. Heb. kaddachath, is rendered "scab and jaundice," by the Sept.: and by others "a dangerous wind," like that which causes so many diseases in Egypt. The precise meaning of some terms in this verse is not well known.
↑ 16احبار 26:18
Ver. 18. More, ( septuplum. ) "Very often, or very much;" in which sense it is used in this chapter.
C.
↑ 18احبار 26:19
Ver. 19. As brass ( æneam). "Brazen," without moisture, and barren. Onkelos.
↑ 19احبار 26:22
Ver. 22. Desolate, none being left to frequent them; or the few who remain, shall keep within doors, lest the wild beasts should meet and devour them.
Isai. xxxiii. 8.
↑ 22احبار 26:26
Ver. 26. Bread; or that which supports you. You shall be deprived of the necessaries of life. ---
One oven shall be used by 10 families, so little bread shall be baked, and even that little shall be delivered out by weight. I will also deprive it of its nutritive qualities, so that it shall not satisfy your craving appetite. C. See Ps. civ. 16.
Isai. iii. 1.
↑ 26احبار 26:28
Ver. 28. Fury. You will gain nothing by opposing me, but your own destruction.
I will treat you, as you would deal with me. H.
↑ 28احبار 26:29
Ver. 29. Daughters. To such extremities were the Jews reduced, at the sieges of Samaria and Jerusalem. 4 K. vi. 28. Lament. iv. 10. Josep. Bel. vii. 8.
↑ 29احبار 26:30
Ver. 30. Places. The temple of Solomon was built on Mount Moria or Sion. The Persians sacrificed upon the mountains, and the Romans and Athenians built their most magnificent temples on the highest parts of their respective cities.
--- Idols. Heb. chammanim, denotes the chariots dedicated to the sun; (4 K.
xxiii. 11,) or the pyreia, or enclosures for the sacred fire, in honour of the god Homanus, (Strabo xv.) whose name is probably derived from this Hebrew word, (C.) as well as Hammon, a title of Jupiter. M. --- Ruins. Heb. "and cast your carcasses upon the carcasses of your gods of dirt, and my soul shall vomit you out." The Egyptians embalmed the carcasses of their sacred animals. God threatens that, if his people be so stupid as to adore them, they shall die, and be deprived of sepulture.
↑ 30احبار 26:31
Ver. 31. Odours. Even the sanctuary of the Lord shall be destroyed, as you will be unworthy to have it among you, or to offer sacrifices to me. H.
↑ 31احبار 26:34
Ver. 34. Desolation. It shall be uncultivated; and though you would not comply with my injunctions to let it rest one year out of seven, it shall now remain desolate for many years together. H. --- Theodoret (q. 37,) says for 70 years; the number of sabbatic years, from the reign of Saul till the captivity of Babylon, during the space of 490 years. This verse seems evidently to allude to those days of distress. C. 2 Par. xxxvi. 21. --- But we can hardly suppose that none of the sabbatic years should have been duly observed during the reigns of David, Solomon, &c. H.
--- Instead of enjoy, Heb. may be "shall expiate her sabbaths," or the neglect of them. The same term, tirtse, is used, (v. 41. 43,) and the Vulg. generally renders it agreeable, speaking of sacrifices. C. i. 4. xxii. 20. C.
↑ 34احبار 26:35
Ver. 35. Your sabbaths, holidays and years of rest, and of jubilee. The earth is represented as entering into the views of God, and rejoicing at his judgments.
H.
↑ 35احبار 26:36
Ver. 36. Fear. Sept. "timidity, or slavishness." Heb. morec, "softness and inactivity." C. ---
Their haughty temper shall be broken; and though they have dared to rebel against their God, the fall of a leaf shall now terrify them. H.
↑ 36احبار 26:37
Ver. 37. Brethren, in their flight; while each one is endeavouring to save himself. The Rabbins say they shall be punished for the sins of their brethren, if they have not endeavoured to prevent them.
↑ 37احبار 26:38
Ver. 38. Consume you. The Hebrew spies said that the land of Chanaan devoured its inhabitants.
Such shall be in reality the enemies' country in your regard. You shall not be able to establish yourselves or be happy there.
↑ 38احبار 26:39
Ver. 39. Own. The sins of their fathers, which they have imitated, shall fall upon them; so that they shall pine away with remorse and misery.
↑ 39احبار 26:41
Ver. 41. Mind. Heb. "heart," wicked, rebellious, and unclean. M. --- Pray for.
Heb. and Syr.
"please themselves in," &c. They shall see what advantage they have derived from their sins. C.
--- Then they shall enter into themselves, like the prodigal son. H.
↑ 41احبار 26:42
Ver. 42. Jacob is placed first because he was the father of no other nation; as Abraham and Isaac were. W.
↑ 42احبار 26:44
Ver. 44. I did not. He speaks of a future event, which he sees will certainly come to pass, as if it had already happened. As God had preserved his people, in Egypt, conformably to his covenant with the patriarchs, so he will be reconciled to them, after they shall have done penance, and acknowledged all their excesses, in the captivity of Babylon. H. --- The church never ceases all together. W.
↑ 44احبار 26:45
Ver. 45. Moses. What has been hitherto recorded, was mostly prescribed by God at Mount Sinai, as some of the following laws were also. C. --- It would seem as if this were the conclusion of Leviticus. We must remember, however, that these divisions were not introduced by Moses, as he wrote his five books without any interruption, like one verse. So S. John seems to conclude his Gospel, (C. xx. 31.) though he afterwards adds another chapter. H.
↑ 45لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس