إشعياء · AVD
إشعياء
31
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَنْزِلُونَ إِلَى مِصْرَ لِلْمَعُونَةِ، وَيَسْتَنِدُونَ عَلَى ٱلْخَيْلِ وَيَتَوَكَّلُونَ عَلَى ٱلْمَرْكَبَاتِ لِأَنَّهَا كَثِيرَةٌ، وَعَلَى ٱلْفُرْسَانِ لِأَنَّهُمْ أَقْوِيَاءُ جِدًّا، وَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ وَلَا يَطْلُبُونَ ٱلرَّبَّ. انظر أيضًا: المزامير 20:7إرميا 17:5التثنية 17:16وَهُوَ أَيْضًا حَكِيمٌ وَيَأْتِي بِٱلشَّرِّ وَلَا يَرْجِعُ بِكَلَامِهِ، وَيَقُومُ عَلَى بَيْتِ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ وَعَلَى مَعُونَةِ فَاعِلِي ٱلْإِثْمِ. انظر أيضًا: العدد 23:19إشعياء 45:7متى 24:35وَأَمَّا ٱلْمِصْرِيُّونَ فَهُمْ أُنَاسٌ لَا آلِهَةٌ، وَخَيْلُهُمْ جَسَدٌ لَا رُوحٌ. وَٱلرَّبُّ يَمُدُّ يَدَهُ فَيَعْثُرُ ٱلْمُعِينُ، وَيَسْقُطُ ٱلْمُعَانُ وَيَفْنَيَانِ كِلَاهُمَا مَعًا. انظر أيضًا: إشعياء 9:17حزقيال 20:33-34حزقيال 28:9لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ لِيَ ٱلرَّبُّ: «كَمَا يَهِرُّ فَوْقَ فَرِيسَتِهِ ٱلْأَسَدُ وَٱلشِّبْلُ ٱلَّذِي يُدْعَى عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنَ ٱلرُّعَاةِ وَهُوَ لَا يَرْتَاعُ مِنْ صَوْتِهِمْ وَلَا يَتَذَلَّلُ لِجُمْهُورِهِمْ، هَكَذَا يَنْزِلُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ لِلْمُحَارَبَةِ عَنْ جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَعَنْ أَكَمَتِهَا. انظر أيضًا: عاموس 3:8هوشع 11:10زكريا 2:5كَطُيُورٍ مُرِفَّةٍ هَكَذَا يُحَامِي رَبُّ ٱلْجُنُودِ عَنْ أُورُشَلِيمَ. يُحَامِي فَيُنْقِذُ. يَعْفُو فَيُنَجِّي». انظر أيضًا: المزامير 91:4المزامير 37:40التثنية 32:11اِرْجِعُوا إِلَى ٱلَّذِي ٱرْتَدَّ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَنْهُ مُتَعَمِّقِينَ. انظر أيضًا: إرميا 3:22إرميا 3:14إشعياء 55:7لِأَنْ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ يَرْفُضُونَ كُلُّ وَاحِدٍ أَوْثَانَ فِضَّتِهِ وَأَوْثَانَ ذَهَبِهِ ٱلَّتِي صَنَعَتْهَا لَكُمْ أَيْدِيكُمْ خَطِيئَةً. انظر أيضًا: إشعياء 30:22إشعياء 2:20حزقيال 36:25وَيَسْقُطُ أَشُّورُ بِسَيْفِ غَيْرِ رَجُلٍ، وَسَيْفُ غَيْرِ إِنْسَانٍ يَأْكُلُهُ، فَيَهْرُبُ مِنْ أَمَامِ ٱلسَّيْفِ، وَيَكُونُ مُخْتَارُوهُ تَحْتَ ٱلْجِزْيَةِ. انظر أيضًا: إشعياء 14:25التكوين 49:15إشعياء 10:16-19وَصَخْرُهُ مِنَ ٱلْخَوْفِ يَزُولُ، وَمِنَ ٱلرَّايَةِ يَرْتَعِبُ رُؤَسَاؤُهُ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ ٱلَّذِي لَهُ نَارٌ فِي صِهْيَوْنَ، وَلَهُ تَنُّورٌ فِي أُورُشَلِيمَ. انظر أيضًا: إشعياء 29:6ملاخي 4:1اللاويين 6:13
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)9 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
إشعياء 31:1
Ver. 1. Chariots. He continues to inveigh against this practice. C. xxx. 16. C. ---
Salmanasar will ruin the ten tribes. M.
↑ 1إشعياء 31:2
Ver. 2. Words. The Lord will punish the wicked Jews, (C.) after the Egyptians.
Joseph. x. 1. ---
The former would not believe the prophets. W.
↑ 2إشعياء 31:3
Ver. 3. Hand. If God neglect to support empires, they fall of themselves.
↑ 3إشعياء 31:4
Ver. 4. Thereof. He will thence hurl destruction on the distant enemy. C. --- He had destroyed Sennacherib's army. 4 K. xix. Yet they forgot this and other proofs of God's power and love. W.
↑ 4إشعياء 31:5
Ver. 5. Over. He will protect Jerusalem, notwithstanding the menaces of Sennacherib, as he did his people from the destroying angel.
↑ 5إشعياء 31:6
Ver. 6. Revolted. Let your conversion bear proportion (C.) with your sins. H.
↑ 6إشعياء 31:7
Ver. 7. Idols. Their worship was afterwards more severely prohibited. C. xxx.
21.
↑ 7إشعياء 31:8
Ver. 8. Flee not. Heb. "flee to himself," lo. Sept. and Vulg. have read la, "not."
The angel destroyed the army, and the king was slain at his return. ---
Tributaries. Ninive being afterwards subject to the Chaldees, &c. C. --- Heb.
"shall melt." Vat.
↑ 8إشعياء 31:9
Ver. 9. Strength. Heb. "rock," the king. --- Jerusalem, to protect it, (C.) and punish the guilty.
Chal.
↑ 9الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص