
إشعياء · AVD
إشعياء
14
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
لِأَنَّ ٱلرَّبَّ سَيَرْحَمُ يَعْقُوبَ وَيَخْتَارُ أَيْضًا إِسْرَائِيلَ، وَيُرِيحُهُمْ فِي أَرْضِهِمْ، فَتَقْتَرِنُ بِهِمِ ٱلْغُرَبَاءُ وَيَنْضَمُّونَ إِلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ. انظر أيضًا: المزامير 102:13زكريا 1:17إشعياء 54:7-8وَيَأْخُذُهُمْ شُعُوبٌ وَيَأْتُونَ بِهِمْ إِلَى مَوْضِعِهِمْ، وَيَمْتَلِكُهُمْ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ فِي أَرْضِ ٱلرَّبِّ عَبِيدًا وَإِمَاءً، وَيَسْبُونَ ٱلَّذِينَ سَبَوْهُمْ وَيَتَسَلَّطُونَ عَلَى ظَالِمِيهِمْ. انظر أيضًا: إشعياء 61:5إشعياء 60:14إرميا 30:16وَيَكُونُ فِي يَوْمٍ يُرِيحُكَ ٱلرَّبُّ مِنْ تَعَبِكَ وَمِنِ ٱنْزِعَاجِكَ، وَمِنَ ٱلْعُبُودِيَّةِ ٱلْقَاسِيَةِ ٱلَّتِي ٱسْتُعْبِدْتَ بِهَا، انظر أيضًا: إرميا 30:10عزرا 9:8-9إشعياء 32:18أَنَّكَ تَنْطِقُ بِهَذَا ٱلْهَجْوِ عَلَى مَلِكِ بَابِلَ وَتَقُولُ: «كَيْفَ بَادَ ٱلظَّالِمُ، بَادَتِ ٱلْمُغَطْرِسَةُ؟ انظر أيضًا: إشعياء 49:26أخبار الأيام الثاني 36:18إرميا 27:6-7قَدْ كَسَّرَ ٱلرَّبُّ عَصَا ٱلْأَشْرَارِ، قَضِيبَ ٱلْمُتَسَلِّطِينَ. انظر أيضًا: المزامير 125:3إشعياء 9:4إرميا 48:15-17ٱلضَّارِبُ ٱلشُّعُوبَ بِسَخَطٍ، ضَرْبَةً بِلَا فُتُورٍ. ٱلْمُتَسَلِّطُ بِغَضَبٍ عَلَى ٱلْأُمَمِ، بِٱضْطِهَادٍ بِلَا إمْسَاكٍ. انظر أيضًا: دانيال 7:19-21الرؤيا 18:8-10الرؤيا 17:16-17اِسْتَرَاحَتِ، ٱطْمَأَنَّتْ كُلُّ ٱلْأَرْضِ. هَتَفُوا تَرَنُّمًا. انظر أيضًا: المزامير 126:1-3المزامير 98:7-9إشعياء 49:13حَتَّى ٱلسَّرْوُ يَفْرَحُ عَلَيْكَ، وَأَرْزُ لُبْنَانَ قَائِلًا: مُنْذُ ٱضْطَجَعْتَ لَمْ يَصْعَدْ عَلَيْنَا قَاطِعٌ. انظر أيضًا: حزقيال 31:16زكريا 11:2إشعياء 55:12-13اَلْهَاوِيَةُ مِنْ أَسْفَلُ مُهْتَزَّةٌ لَكَ، لِٱسْتِقْبَالِ قُدُومِكَ، مُنْهِضَةٌ لَكَ ٱلْأَخْيِلَةَ، جَمِيعَ عُظَمَاءِ ٱلْأَرْضِ. أَقَامَتْ كُلَّ مُلُوكِ ٱلْأُمَمِ عَنْ كَرَاسِيِّهِمْ. انظر أيضًا: حزقيال 32:21-32إرميا 50:8الأمثال 15:24كُلُّهُمْ يُجِيبُونَ وَيَقُولُونَ لَكَ: أَأَنْتَ أَيْضًا قَدْ ضَعُفْتَ نَظِيرَنَا وَصِرْتَ مِثْلَنَا؟ انظر أيضًا: الجامعة 2:16حزقيال 32:21المزامير 49:6-14أُهْبِطَ إِلَى ٱلْهَاوِيَةِ فَخْرُكَ، رَنَّةُ أَعْوَادِكَ. تَحْتَكَ تُفْرَشُ ٱلرِّمَّةُ، وَغِطَاؤُكَ ٱلدُّودُ. انظر أيضًا: دانيال 5:25-30عاموس 6:3-7أيوب 17:13-14كَيْفَ سَقَطْتِ مِنَ ٱلسَّمَاءِ يَا زُهَرَةُ، بِنْتَ ٱلصُّبْحِ؟ كَيْفَ قُطِعْتَ إِلَى ٱلْأَرْضِ يَا قَاهِرَ ٱلْأُمَمِ؟ انظر أيضًا: حزقيال 28:13-17لوقا 10:18الرؤيا 12:7-10وَأَنْتَ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: أَصْعَدُ إِلَى ٱلسَّمَاوَاتِ. أَرْفَعُ كُرْسِيِّي فَوْقَ كَوَاكِبِ ٱللهِ، وَأَجْلِسُ عَلَى جَبَلِ ٱلِٱجْتِمَاعِ فِي أَقَاصِي ٱلشَّمَالِ. انظر أيضًا: دانيال 8:10-12حزقيال 28:2حزقيال 28:12-16أَصْعَدُ فَوْقَ مُرْتَفَعَاتِ ٱلسَّحَابِ. أَصِيرُ مِثْلَ ٱلْعَلِيِّ. انظر أيضًا: إشعياء 47:8التكوين 3:5تسالونيكي الثانية 2:4لَكِنَّكَ ٱنْحَدَرْتَ إِلَى ٱلْهَاوِيَةِ، إِلَى أَسَافِلِ ٱلْجُبِّ. انظر أيضًا: متى 11:23أعمال الرسل 12:22-23حزقيال 32:23اَلَّذِينَ يَرَوْنَكَ يَتَطَلَّعُونَ إِلَيْكَ، يَتَأَمَّلُونَ فِيكَ. أَهَذَا هُوَ ٱلرَّجُلُ ٱلَّذِي زَلْزَلَ ٱلْأَرْضَ وَزَعْزَعَ ٱلْمَمَالِكَ، انظر أيضًا: إرميا 50:23المزامير 58:10-11إرميا 51:20-23ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلْعَالَمَ كَقَفْرٍ، وَهَدَمَ مُدُنَهُ، ٱلَّذِي لَمْ يُطْلِقْ أَسْرَاهُ إِلَى بُيُوتِهِمْ؟ انظر أيضًا: يوئيل 2:3إشعياء 45:13أخبار الأيام الثاني 28:8-15كُلُّ مُلُوكِ ٱلْأُمَمِ بِأَجْمَعِهِمِ ٱضْطَجَعُوا بِٱلْكَرَامَةِ كُلُّ وَاحِدٍ فِي بَيْتِهِ. انظر أيضًا: أيوب 30:23أخبار الأيام الثاني 24:25إشعياء 22:16وَأَمَّا أَنْتَ فَقَدْ طُرِحْتَ مِنْ قَبْرِكَ كَغُصْنٍ أَشْنَعَ، كَلِبَاسِ ٱلْقَتْلَى ٱلْمَضْرُوبِينَ بِٱلسَّيْفِ، ٱلْهَابِطِينَ إِلَى حِجَارَةِ ٱلْجُبِّ، كَجُثَّةٍ مَدُوسَةٍ. انظر أيضًا: إرميا 41:9إرميا 41:7الملوك الأول 21:19لَا تَتَّحِدُ بِهِمْ فِي ٱلْقَبْرِ لِأَنَّكَ أَخْرَبْتَ أَرْضَكَ، قَتَلْتَ شَعْبَكَ. لَا يُسَمَّى إِلَى ٱلْأَبَدِ نَسْلُ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ. انظر أيضًا: أيوب 18:19المزامير 21:10المزامير 37:28هَيِّئُوا لِبَنِيهِ قَتْلًا بِإِثْمِ آبَائِهِمْ، فَلَا يَقُومُوا وَلَا يَرِثُوا ٱلْأَرْضَ وَلَا يَمْلَأُوا وَجْهَ ٱلْعَالَمِ مُدُنًا». انظر أيضًا: الخروج 20:5اللاويين 26:39حبقوق 2:8-12«فَأَقُومُ عَلَيْهِمْ، يَقُولُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ. وَأَقْطَعُ مِنْ بَابِلَ ٱسْمًا وَبَقِيَّةً وَنَسْلًا وَذُرِّيَّةً، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: إرميا 50:29-35الملوك الأول 14:10الأمثال 10:7وَأَجْعَلُهَا مِيرَاثًا لِلْقُنْفُذِ، وَآجَامَ مِيَاهٍ، وَأُكَنِّسُهَا بِمِكْنَسَةِ ٱلْهَلَاكِ، يَقُولُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ». انظر أيضًا: صفنيا 2:14إشعياء 13:21-22الرؤيا 14:8قَدْ حَلَفَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ قَائِلًا: «إِنَّهُ كَمَا قَصَدْتُ يَصِيرُ، وَكَمَا نَوَيْتُ يَثْبُتُ: انظر أيضًا: الأمثال 19:21إشعياء 46:10-11أيوب 23:13أَنْ أُحَطِّمَ أَشُّورَ فِي أَرْضِي وَأَدُوسَهُ عَلَى جِبَالِي، فَيَزُولَ عَنْهُمْ نِيرُهُ، وَيَزُولَ عَنْ كَتِفِهِمْ حِمْلُهُ». انظر أيضًا: إشعياء 9:4ناحوم 1:13إشعياء 37:36-38هَذَا هُوَ ٱلقَضَاءُ ٱلْمَقْضِيُّ بِهِ عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ، وَهَذِهِ هِيَ ٱلْيَدُ ٱلْمَمْدُودَةُ عَلَى كُلِّ ٱلْأُمَمِ. انظر أيضًا: إشعياء 23:9إشعياء 5:25الخروج 15:12فَإِنَّ رَبَّ ٱلْجُنُودِ قَدْ قَضَى، فَمَنْ يُبَطِّلُ؟ وَيَدُهُ هِيَ ٱلْمَمْدُودَةُ، فَمَنْ يَرُدُّهَا؟ انظر أيضًا: إشعياء 43:13أيوب 23:13أخبار الأيام الثاني 20:6فِي سَنَةِ وَفَاةِ ٱلْمَلِكِ آحَازَ كَانَ هَذَا ٱلْوَحْيُ: انظر أيضًا: الملوك الثاني 16:20أخبار الأيام الثاني 28:27إشعياء 13:1لَا تَفْرَحِي يَا جَمِيعَ فِلِسْطِينَ، لِأَنَّ ٱلْقَضِيبَ ٱلضَّارِبَكِ ٱنْكَسَرَ، فَإِنَّهُ مِنْ أَصْلِ ٱلْحَيَّةِ يَخْرُجُ أُفْعُوانٌ، وَثَمَرَتُهُ تَكُونُ ثُعْبَانًا مُسِمًّا طَيَّارًا. انظر أيضًا: إشعياء 30:6إشعياء 11:8أخبار الأيام الثاني 26:6وَتَرْعَى أَبْكَارُ ٱلْمَسَاكِينِ، وَيَرْبِضُ ٱلْبَائِسُونَ بِٱلْأَمَانِ، وَأُمِيتُ أَصْلَكِ بِٱلْجُوعِ، فَيَقْتُلُ بَقِيَّتَكِ. انظر أيضًا: إشعياء 7:21-22صفنيا 2:4-7إشعياء 37:30وَلْوِلْ أَيُّهَا ٱلْبَابُ. ٱصْرُخِي أَيَّتُهَا ٱلْمَدِينَةُ. قَدْ ذَابَ جَمِيعُكِ يَا فِلِسْطِينُ، لِأَنَّهُ مِنَ ٱلشَّمَالِ يَأْتِي دُخَانٌ، وَلَيْسَ شَاذٌّ فِي جُيُوشِهِ. انظر أيضًا: إرميا 1:14إشعياء 20:1إرميا 25:16-20فَبِمَاذَا يُجَابُ رُسُلُ ٱلْأُمَمِ؟ إِنَّ ٱلرَّبَّ أَسَّسَ صِهْيَوْنَ، وَبِهَا يَحْتَمِي بَائِسُو شَعْبِهِ. انظر أيضًا: المزامير 87:5المزامير 102:16يعقوب 2:5
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)18 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
إشعياء 14:1
Ver. 1. Prolonged. Babylon was taken one hundred and seventy-two years after. C. --- Yet this time is counted short, compared with the monarchy, which had lasted a thousand years. W. ---
Ground. Cyrus restored the Jews; yet all did not return at that time. ---
Stranger. Converts. Est.
viii. 17. All Idumea received circumcision under Hyrcan.
↑ 1إشعياء 14:2
Ver. 2. Place. Cyrus probably granted an escort, as Artaxerxes did. 2 Esd. ii. 7.
--- Servants.
They had purchased many slaves, (1 Esd. ii. 65.) as some were very rich in captivity, and were treated like other subjects. --- Oppressors. Stragglers of the army of Cambyses, &c. though this was chiefly verified under the Machabees.
Jer. xxv. 14. and xxx. 16. C.
↑ 2إشعياء 14:4
Ver. 4. Parable. Sept. threnon. "Lamentation." H. --- Or mournful canticle.
↑ 4إشعياء 14:6
Ver. 6. Persecuted. The Jews read incorrectly, "is persecuted."
↑ 6إشعياء 14:7
Ver. 7. Earth. Subject to, or bordering upon the Assyrian empire. Under Darius the Mede, (the Cyaxares of Xenophon) and Cyrus, the people were little molested. C. --- The neighbouring princes ( fir-trees, &c. v. 8.) were also at rest.
H.
↑ 7إشعياء 14:9
Ver. 9. Hell is personified, deriding the Chaldee monarch, Baltassar, who perished the very night after he had profaned the sacred vessels. Dan. v. 3. He probably received only the burial of an ass. v. 11. 19. C.
↑ 9إشعياء 14:12
Ver. 12. O Lucifer. O day-star. All this, according to the letter, is spoken of the king of Babylon.
It may also be applied, in a spiritual sense, to Lucifer, the prince of devils, who was created a bright angel, but fell by pride and rebellion against God. Ch. Lu.
x. 18. C. --- He fell by pride, as Nabuchodonosor did. W. --- Homer (Iliad xix.) represents the demon of discord hurled down by Jupiter to the miserable region of mortals.
↑ 12إشعياء 14:13
Ver. 13. North. And be adored as God in the temple of Jerusalem. Ps. xlvii. 3.
The Assyrian and Persian monarchs claimed divine honours. 4 K. xviii. 33.
Judith iii. 13.
↑ 13إشعياء 14:15
Ver. 15. Depth. Heb. "sides," (v. 13.) or holes dug out of a cavern. C.
↑ 15إشعياء 14:16
Ver. 16. Turn. From their respective holes in the monument.
↑ 16إشعياء 14:19
Ver. 19. Grave. Strangers seized the crown of Baltassar, and neglected his sepulchre: or if we explain it of Nabuchodonosor, his tomb was probably plundered, (C.) as the Persians did not spare that of Belus. In the reign of Alexander, the tombs of the kings were covered with water, and filled with serpents. Arrian. vii.
↑ 19إشعياء 14:20
Ver. 20. Thy. Sept. "my." Thou hast been a murderer instead of a shepherd. ---
Ever. The children and monarchy of Nabuchodonosor presently perished.
Evilmerodac and Baltassar reigned but a short time, and left no issue to inherit the throne.
↑ 20إشعياء 14:22
Ver. 22. Name. It shall lose all its splendour, and be mentioned only with abhorrence. 1 Pet. v.
13.
↑ 22إشعياء 14:23
Ver. 23. Besom. Reducing it to a heap of rubbish, (C. xiii. 21. C.) as the event shewed. Watson.
↑ 23إشعياء 14:25
Ver. 25. Assyrian. 4 K. xix. W. --- Sennacherib, (S. Jer.) Cambyses, or Holofernes. The sight of their chastisement would ben an earnest of the fall of Babylon. C. --- The allies of Assyria, (M.) or the enemies of God's people, will also be punished. C. xv. H.
↑ 25إشعياء 14:28
Ver. 28. Achaz. When Ezechias was just seated on the throne. The preceding and subsequent predictions were then delivered. C. xiii. 20.
↑ 28إشعياء 14:29
Ver. 29. Rod. Achaz. --- Bird. Ezechias will openly attack thee. 4 K. xviii. 8. C. ---
Prot. " shall be a fiery flying serpent," (H.) like that erected by Moses. Num. xxi.
9. Sennacherib and Assaraddon shall lay waste Philistia. v. 31. c. xx. 1. C. ---
Though Achaz be dead, Ezechias and Ozias will destroy more of that nation. 4
K. xviii. 8. and 2 Par. xxvi. W.
↑ 29إشعياء 14:32
Ver. 32. Nations. Surprised that Ezechias should escape, while the power of the Philistines was overturned so easily; or when the king sent ambassadors to his allies, to announce the defeat of Sennacherib by the angel. All confessed that this was an effect of the divine protection towards Sion. C.
↑ 32الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص