حزقيال · AVD
حزقيال
36
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
«وَأَنْتَ يَا ٱبْنَ آدَمَ، فَتَنَبَّأْ لِجِبَالِ إِسْرَائِيلَ وَقُلْ: يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ ٱسْمَعِي كَلِمَةَ ٱلرَّبِّ: انظر أيضًا: حزقيال 37:22حزقيال 34:14حزقيال 33:28هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّ ٱلْعَدُوَّ قَالَ عَلَيْكُمْ: هَهْ! إِنَّ ٱلْمُرْتَفَعَاتِ ٱلْقَدِيمَةَ صَارَتْ لَنَا مِيرَاثًا، انظر أيضًا: التثنية 32:13حزقيال 25:3حزقيال 35:10فَلِذَلِكَ تَنَبَّأْ وَقُلْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ قَدْ أَخْرَبُوكُمْ وَتَهَمَّمُوكُمْ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ لِتَكُونُوا مِيرَاثًا لِبَقِيَّةِ ٱلْأُمَمِ، وَأُصْعِدْتُمْ عَلَى شِفَاهِ ٱللِّسَانِ، وَصِرْتُمْ مَذَمَّةَ ٱلشَّعْبِ، انظر أيضًا: المزامير 44:13-14إرميا 18:16مراثي إرميا 2:15-16لِذَلِكَ فَٱسْمَعِي يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ كَلِمَةَ ٱلسَّيِّدِ ٱلرَّبِّ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ لِلْجِبَالِ وَلِلْآكَامِ وَلِلْأَنْهَارِ وَلِلْأَوْدِيَةِ وَلِلْخِرَبِ ٱلْمُقْفِرَةِ وَلِلْمُدُنِ ٱلْمَهْجُورَةِ ٱلَّتِي صَارَتْ لِلنَّهْبِ وَٱلِٱسْتِهْزَاءِ لِبَقِيَّةِ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ حَوْلَهَا. انظر أيضًا: التثنية 11:11حزقيال 34:28حزقيال 36:6مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: إِنِّي فِي نَارِ غَيْرَتِي تَكَلَّمْتُ عَلَى بَقِيَّةِ ٱلْأُمَمِ وَعَلَى أَدُومَ كُلِّهَا، ٱلَّذِينَ جَعَلُوا أَرْضِي مِيرَاثًا لَهُمْ بِفَرَحِ كُلِّ ٱلْقَلْبِ وَبُغْضَةِ نَفْسٍ لِنَهْبِهَا غَنِيمَةً. انظر أيضًا: ميخا 7:8حزقيال 36:3حزقيال 38:19فَتَنَبَّأْ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لِلْجِبَالِ وَلِلْتِّلَالِ وَلِلْأَنْهَارِ وَلِلْأَوْدِيَةِ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: هَأَنَذَا فِي غَيْرَتِي وَفِي غَضَبِي تَكَلَّمْتُ مِنْ أَجْلِ أَنَّكُمْ حَمَلْتُمْ تَعْيِيرَ ٱلْأُمَمِ. انظر أيضًا: المزامير 123:3-4حزقيال 34:29المزامير 74:10لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: إِنِّي رَفَعْتُ يَدِي، فَٱلْأُمَمُ ٱلَّذِينَ حَوْلَكُمْ هُمْ يَحْمِلُونَ تَعْيِيرَهُمْ. انظر أيضًا: حزقيال 20:5حزقيال 25:1-17صفنيا 2:1-15أَمَّا أَنْتُمْ يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ، فَإِنَّكُمْ تُنْبِتُونَ فُرُوعَكُمْ وَتُثْمِرُونَ ثَمَرَكُمْ لِشَعْبِي إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّهُ قَرِيبُ ٱلْإِتْيَانِ. انظر أيضًا: إشعياء 27:6حزقيال 34:26-29العبرانيين 10:37لِأَنِّي أَنَا لَكُمْ وَأَلْتَفِتُ إِلَيْكُمْ فَتُحْرَثُونَ وَتُزْرَعُونَ. انظر أيضًا: المزامير 46:11هوشع 2:21-23حزقيال 36:34وَأُكَثِّرُ ٱلنَّاسَ عَلَيْكُمْ، كُلَّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بِأَجْمَعِهِ، فَتُعْمَرُ ٱلْمُدُنُ وَتُبْنَى ٱلْخِرَبُ. انظر أيضًا: حزقيال 36:33إرميا 30:19إرميا 33:12وَأُكَثِّرُ عَلَيْكُمُ ٱلْإِنْسَانَ وَٱلْبَهِيمَةَ فَيَكْثُرُونَ وَيُثْمِرُونَ، وَأُسَكِّنُكُمْ حَسَبَ حَالَتِكُمُ ٱلْقَدِيمَةِ، وَأُحْسِنُ إِلَيْكُمْ أَكْثَرَ مِمَّا فِي أَوَائِلِكُمْ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: إرميا 33:12إرميا 23:5-8ميخا 7:14وَأُمَشِّي ٱلنَّاسَ عَلَيْكُمْ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ، فَيَرِثُونَكَ فَتَكُونُ لَهُمْ مِيرَاثًا وَلَا تَعُودُ بَعْدُ تُثْكِلُهُمْ. انظر أيضًا: إرميا 15:7حزقيال 47:14حزقيال 36:13هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ قَالُوا لَكُمْ: أَنْتِ أَكَّالَةُ ٱلنَّاسِ وَمُثْكِلَةُ شُعُوبِكِ. انظر أيضًا: العدد 13:32لِذَلِكَ لَنْ تَأْكُلِي ٱلنَّاسَ بَعْدُ، وَلَا تُثْكِلِي شُعُوبَكِ بَعْدُ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: عاموس 9:15حزقيال 37:25-28إشعياء 60:21وَلَا أُسَمِّعُ فِيكِ مِنْ بَعْدُ تَعْيِيرَ ٱلْأُمَمِ، وَلَا تَحْمِلِينَ تَعْيِيرَ ٱلشُّعُوبِ بَعْدُ، وَلَا تُعْثِرِينَ شُعُوبَكِ بَعْدُ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: حزقيال 34:29المزامير 89:50إشعياء 54:4وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، إِنَّ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ لَمَّا سَكَنُوا أَرْضَهُمْ نَجَّسُوهَا بِطَرِيقِهِمْ وَبِأَفْعَالِهِمْ. كَانَتْ طَرِيقُهُمْ أَمَامِي كَنَجَاسَةِ ٱلطَّامِثِ، انظر أيضًا: إرميا 2:7ميخا 2:10العدد 35:33-34فَسَكَبْتُ غَضَبِي عَلَيْهِمْ لِأَجْلِ ٱلدَّمِ ٱلَّذِي سَفَكُوهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ، وَبِأَصْنَامِهِمْ نَجَّسُوهَا. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 34:21حزقيال 7:8مراثي إرميا 4:11فَبَدَّدْتُهُمْ فِي ٱلْأُمَمِ فَتَذَرَّوْا فِي ٱلْأَرَاضِي. كَطَرِيقِهِمْ وَكَأَفْعَالِهِمْ دِنْتُهُمْ. انظر أيضًا: حزقيال 39:24التثنية 28:64حزقيال 18:30فَلَمَّا جَاءُوا إِلَى ٱلْأُمَمِ حَيْثُ جَاءُوا نَجَّسُوا ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسَ، إِذْ قَالُوا لَهُمْ: هَؤُلَاءِ شَعْبُ ٱلرَّبِّ وَقَدْ خَرَجُوا مِنْ أَرْضِهِ. انظر أيضًا: إشعياء 52:5رومية 2:24إرميا 33:24فَتَحَنَّنْتُ عَلَى ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسِ ٱلَّذِي نَجَّسَهُ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ فِي ٱلْأُمَمِ حَيْثُ جَاءُوا. انظر أيضًا: المزامير 74:18إشعياء 48:9حزقيال 20:9«لِذَلِكَ فَقُلْ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: لَيْسَ لِأَجْلِكُمْ أَنَا صَانِعٌ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، بَلْ لِأَجْلِ ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسِ ٱلَّذِي نَجَّسْتُمُوهُ فِي ٱلْأُمَمِ حَيْثُ جِئْتُمْ. انظر أيضًا: المزامير 106:8حزقيال 36:32المزامير 115:1-2فَأُقَدِّسُ ٱسْمِي ٱلْعَظِيمَ ٱلْمُنَجَّسَ فِي ٱلْأُمَمِ، ٱلَّذِي نَجَّسْتُمُوهُ فِي وَسْطِهِمْ، فَتَعْلَمُ ٱلْأُمَمُ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، حِينَ أَتَقَدَّسُ فِيكُمْ قُدَّامَ أَعْيُنِهِمْ. انظر أيضًا: حزقيال 20:41المزامير 46:10بطرس الأولى 2:9وَآخُذُكُمْ مِنْ بَيْنِ ٱلْأُمَمِ وَأَجْمَعُكُمْ مِنْ جَمِيعِ ٱلْأَرَاضِي وَآتِي بِكُمْ إِلَى أَرْضِكُمْ. انظر أيضًا: حزقيال 37:21حزقيال 34:13عاموس 9:14-15وَأَرُشُّ عَلَيْكُمْ مَاءً طَاهِرًا فَتُطَهَّرُونَ. مِنْ كُلِّ نَجَاسَتِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَصْنَامِكُمْ أُطَهِّرُكُمْ. انظر أيضًا: العبرانيين 10:22يوحنا 3:5إرميا 33:8وَأُعْطِيكُمْ قَلْبًا جَدِيدًا، وَأَجْعَلُ رُوحًا جَدِيدَةً فِي دَاخِلِكُمْ، وَأَنْزِعُ قَلْبَ ٱلْحَجَرِ مِنْ لَحْمِكُمْ وَأُعْطِيكُمْ قَلْبَ لَحْمٍ. انظر أيضًا: حزقيال 11:19-20المزامير 51:10كورنثوس الثانية 5:17وَأَجْعَلُ رُوحِي فِي دَاخِلِكُمْ، وَأَجْعَلُكُمْ تَسْلُكُونَ فِي فَرَائِضِي، وَتَحْفَظُونَ أَحْكَامِي وَتَعْمَلُونَ بِهَا. انظر أيضًا: تيطس 3:3-6العبرانيين 13:21حزقيال 39:29وَتَسْكُنُونَ ٱلْأَرْضَ ٱلَّتِي أَعْطَيْتُ آبَاءَكُمْ إِيَّاهَا، وَتَكُونُونَ لِي شَعْبًا وَأَنَا أَكُونُ لَكُمْ إِلَهًا. انظر أيضًا: إرميا 32:38إرميا 31:33حزقيال 37:27وَأُخَلِّصُكُمْ مِنْ كُلِّ نَجَاسَاتِكُمْ. وَأَدْعُو ٱلْحِنْطَةَ وَأُكَثِّرُهَا وَلَا أَضَعُ عَلَيْكُمْ جُوعًا. انظر أيضًا: متى 1:21هوشع 2:21-23يوحنا 1:7-9وَأُكَثِّرُ ثَمَرَ ٱلشَّجَرِ وَغَلَّةَ ٱلْحَقْلِ لِكَيْلَا تَنَالُوا بَعْدُ عَارَ ٱلْجُوعِ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ. انظر أيضًا: حزقيال 34:27يوئيل 2:26التثنية 29:23-28فَتَذْكُرُونَ طُرُقَكُمُ ٱلرَّدِيئَةَ وَأَعْمَالَكُمْ غَيْرَ ٱلصَّالِحَةِ، وَتَمْقُتُونَ أَنْفُسَكُمْ أَمَامَ وُجُوهِكُمْ مِنْ أَجْلِ آثَامِكُمْ وَعَلَى رَجَاسَاتِكُمْ. انظر أيضًا: حزقيال 6:9حزقيال 20:43نحميا 9:26-35لَا مِنْ أَجْلِكُمْ أَنَا صَانِعٌ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، فَلْيَكُنْ مَعْلُومًا لَكُمْ. فَٱخْجَلُوا وَٱخْزَوْا مِنْ طُرُقِكُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: التثنية 9:5حزقيال 36:22تيطس 3:3-6هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: فِي يَوْمِ تَطْهِيرِي إِيَّاكُمْ مِنْ كُلِّ آثَامِكُمْ، أُسْكِنُكُمْ فِي ٱلْمُدُنِ، فَتُبْنَى ٱلْخِرَبُ. انظر أيضًا: إشعياء 58:12حزقيال 36:10إرميا 33:10وَتُفْلَحُ ٱلْأَرْضُ ٱلْخَرِبَةُ عِوَضًا عَنْ كَوْنِهَا خَرِبَةً أَمَامَ عَيْنَيْ كُلِّ عَابِرٍ. انظر أيضًا: حزقيال 6:14إرميا 25:9-11التثنية 29:23-28فَيَقُولُونَ: هَذِهِ ٱلْأَرْضُ ٱلْخَرِبَةُ صَارَتْ كَجَنَّةِ عَدْنٍ، وَٱلْمُدُنُ ٱلْخَرِبَةُ وَٱلْمُقْفِرَةُ وَٱلْمُنْهَدِمَةُ مُحَصَّنَةً مَعْمُورَةً. انظر أيضًا: إشعياء 51:3إرميا 33:9يوئيل 2:3فَتَعْلَمُ ٱلْأُمَمُ ٱلَّذِينَ تُرِكُوا حَوْلَكُمْ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ، بَنَيْتُ ٱلْمُنْهَدِمَةَ وَغَرَسْتُ ٱلْمُقْفِرَةَ. أَنَا ٱلرَّبُّ تَكَلَّمْتُ وَسَأَفْعَلُ. انظر أيضًا: متى 24:35العدد 23:19حزقيال 17:24هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: بَعْدَ هَذِهِ أُطْلَبُ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ لِأَفْعَلَ لَهُمْ. أُكَثِّرُهُمْ كَغَنَمِ أُنَاسٍ، انظر أيضًا: العبرانيين 10:21-22يوحنا الأولى 5:14زكريا 10:9كَغَنَمِ مَقْدِسٍ، كَغَنَمِ أُورُشَلِيمَ فِي مَوَاسِمِهَا، فَتَكُونُ ٱلْمُدُنُ ٱلْخَرِبَةُ مَلآنَةً غَنَمَ أُنَاسٍ، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: يوحنا 10:16الملوك الأول 8:63أعمال الرسل 2:5-11
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)15 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
حزقيال 36:1
Ver. 1. Israel. The restoration of the Jews and the redemption of Christ, constitute this fourth division. W. -- Edom has seized parts of the country, as if I had abandoned my people for ever.
↑ 1حزقيال 36:2
Ver. 2. Heights. Sept. "deserts." The mountains are often styled eternal, as being the best symbols of durability. Deut. xxxiii. 15.
↑ 2حزقيال 36:3
Ver. 3. Reproach. This God had repeatedly threatened. Deut. xxviii. 37. C. Jer.
xxiv. 9. ---
People talked of their distress. W.
↑ 3حزقيال 36:8
Ver. 8. Israel. Some apply what follows to the captives returning; others, perceiving that the expressions were not then literally verified, have recourse to the reign of 1000 years. Others again explain the whole of Christ's Church.
But some expressions refer to it, and others to the captives; which, though mixed together, induce no confusion, as what belongs to the Jews was a figure of what regarded Christ; and the predictions of the Messias might be applied to the Jews in a hyperbolical sense. S. Aug. Doct. iii. 34. S. Jer. M. T. C.
↑ 8حزقيال 36:11
Ver. 11. Greater. Sept. "similar." H. --- It would be difficult to shew that the Jews arrived at greater eminence after the captivity than before, (C.) though they were less addicted to idolatry.
Their kingdom was not independent: they had no prophets, &c. But the superior numbers and excellence of the Christian Church is manifest.
↑ 11حزقيال 36:12
Ver. 12. Them. Antiochus and the Romans laid waste the country; (C.) and Adrian would not allow the Jews to come near Jerusalem. S. Jer. Eus. iv. 6. ---
The people were not indeed removed together, as they had been. But all this is verified only in the Church, which in the midst of persecutions always subsists. Theodoret thinks these promises were conditional with respect to the Jews.
↑ 12حزقيال 36:13
Ver. 13. Men. This remark was very ancient. Num. xiii. 33. Wars had almost always raged in the country. C.
↑ 13حزقيال 36:15
Ver. 15. More. This whole promise principally relates to the Church of Christ, and God's perpetual protection of her; for to the carnal Jews, they have been removed out of their land these sixteen hundred years. Ch.
↑ 15حزقيال 36:18
Ver. 18. Blood of their own children, and of the innocent. C. xvi. 36. and xxii. 2.
and xxxiii. 25.
↑ 18حزقيال 36:20
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 20. Land. Yet their conduct was no better than that of infidels. Thus they throw the blame on the law, and upon God himself. Jer. xlviii. 9. &c. C. --- The Jews had provoked God to punish them with captivity; and hence the nations took occasion to blaspheme, that he could not protect them. W.
↑ 20حزقيال 36:22
Ver. 22. Holy, that my attributes of justice and mercy may be confessed. Is.
xlviii. 2. Dan. iii.
49. Judith viii. 24.
↑ 22حزقيال 36:25
Ver. 25. Water. R. David and the Chal. explain this of the remission of sin; and all Christians understand it of baptism in water, remitting all offences. Eph. v.
26. Tit. iii. 5. W. --- He alludes to the purification of the Jews, which prefigured baptism and penance, in which the blood of Christ is applied to our souls. This of course was only fulfilled in his church.
↑ 25حزقيال 36:26
Ver. 26. Flesh. The Jews at their return fell not so often into the sins of idolatry,
&c. of which the prophets complained. But yet they were far from answering this character. Great irregularities prevailed under Nehemias, and in the days of the Machabees the priests publicly worshipped idols. 1 Esd. ix. and 2 Esd. v.
and viii. and 2 Mac. iv. and v. Christ enables his servants to act with purity unto the end, by the influence of his all-powerful grace. C.
↑ 26حزقيال 36:27
Ver. 27. Do them. Hence the efficacy of grace appears, (S. Aug. H.) and hereby some keep the commandments. W. --- God assists our free-will. Theod. A.Lap.
C.
↑ 27حزقيال 36:37
Ver. 37. Find. Heb. "seek." I will cause great multitudes to come to the solemn feast. This was seen still more after the conversion of the Gentiles. C.
↑ 37الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص