نحميا · AVD
نحميا
10
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَٱلَّذِينَ خَتَمُوا هُمْ: نَحَمْيَا ٱلتِّرْشَاثَا ٱبْنُ حَكَلْيَا. وَصِدْقِيَّا، انظر أيضًا: نحميا 9:38نحميا 8:9نحميا 1:1وَسَرَايَا وَعَزَرْيَا وَيَرْمِيَا، انظر أيضًا: نحميا 11:11نحميا 12:1نحميا 12:33-34وَفَشْحُورُ وَأَمَرْيَا وَمَلْكِيَّا، انظر أيضًا: نحميا 12:2نحميا 8:4نحميا 11:12وَحَطُّوشُ وَشَبَنْيَا وَمَلُّوخُ، انظر أيضًا: نحميا 12:14نحميا 12:2نحميا 3:10وَحَارِيمُ وَمَرِيمُوثُ وَعُوبَدْيَا، انظر أيضًا: نحميا 12:3نحميا 3:11نحميا 3:4وَدَانِيآلُ وَجِنْثُونُ وَبَارُوخُ، انظر أيضًا: نحميا 12:4نحميا 3:20وَمَشُلَّامُ وَأَبِيَّا وَمِيَّامِينُ، انظر أيضًا: نحميا 8:4نحميا 12:17نحميا 12:41وَمَعَزْيَا وَبِلْجَايُ وَشَمَعْيَا، هَؤُلَاءِ هُمُ ٱلْكَهَنَةُ. انظر أيضًا: عزرا 10:21نحميا 12:5-6نحميا 12:18وَٱللَّاَوِيُّونَ: يَشُوعُ بْنُ أَزَنْيَا وَبِنُّويُ مِنْ بَنِي حِينَادَادَ وَقَدْمِيئِيلُ، انظر أيضًا: نحميا 12:8نحميا 3:18-19نحميا 9:4وَإِخْوَتُهُمْ: شَبَنْيَا وَهُودِيَّا وَقَلِيطَا وَفَلَايَا وَحَانَانُ، انظر أيضًا: نحميا 8:7عزرا 10:23نحميا 9:4-5وَمِيخَا وَرَحُوبُ وَحَشَبْيَا، انظر أيضًا: نحميا 11:15عزرا 8:19عزرا 8:24وَزَكُّورُ وَشَرَبْيَا وَشَبَنْيَا، انظر أيضًا: نحميا 9:4نحميا 8:7نحميا 12:8وَهُودِيَّا وَبَانِي وَبَنِينُو. رُؤُوسُ ٱلشَّعْبِ: فَرْعُوشُ وَفَحَثُ مُوآبَ وَعِيلَامُ وَزَتُّو وَبَانِي، انظر أيضًا: نحميا 7:8نحميا 7:11-13نحميا 7:15وَبُنِّي وَعَزْجَدُ وَبِيبَايُ، انظر أيضًا: عزرا 10:28عزرا 2:11-12عزرا 8:11-12وَأَدُونِيَّا وَبَغْوَايُ وَعَادِينُ، انظر أيضًا: نحميا 7:19-21عزرا 2:14-16عزرا 8:14وَآطِيرُ وَحَزَقِيَّا وَعَزُّورُ، وَهُودِيَّا وَحَشُومُ وَبِيصَايُ، انظر أيضًا: عزرا 2:17-70نحميا 7:22-73وَحَارِيفُ وَعَنَاثُوثُ وَنِيبَايُ، وَمَجْفِيعَاشُ وَمَشُلَّامُ وَحَزِيرُ، وَمَشِيزَبْئِيلُ وَصَادُوقُ وَيَدُّوعُ، وَفَلَطْيَا وَحَانَانُ وَعَنَايَا، وَهُوشَعُ وَحَنَنْيَا وَحَشُّوبُ، وَهَلُوحِيشُ وَفِلْحَا وشُوبِيقُ، وَرَحُومُ وَحَشَبْنَا وَمَعْسِيَّا، انظر أيضًا: نحميا 3:17-32وَأَخِيَا وَحَانَانُ وَعَانَانُ، وَمَلُّوخُ وَحَرِيمُ وَبَعْنَةُ. وَبَاقِي ٱلشَّعْبِ وَٱلْكَهَنَةِ وَٱللَّاَوِيِّينَ وَٱلْبَوَّابِينَ وَٱلْمُغَنِّينَ وَٱلنَّثِينِيمَ، وَكُلِّ ٱلَّذِينَ ٱنْفَصَلُوا مِنْ شُعُوبِ ٱلْأَرَاضِي إِلَى شَرِيعَةِ ٱللهِ، وَنِسَائِهِمْ وَبَنِيهِمْ وَبَنَاتِهِمْ، كُلِّ أَصْحَابِ ٱلْمَعْرِفَةِ وَٱلْفَهْمِ، انظر أيضًا: نحميا 9:2كورنثوس الثانية 6:14-17إرميا 4:2لَصِقُوا بِإِخْوَتِهِمْ وَعُظَمَائِهِمْ وَدَخَلُوا فِي قَسَمٍ وَحِلْفٍ أَنْ يَسِيرُوا فِي شَرِيعَةِ ٱللهِ ٱلَّتِي أُعْطِيَتْ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِ ٱللهِ، وَأَنْ يَحْفَظُوا وَيَعْمَلُوا جَمِيعَ وَصَايَا ٱلرَّبِّ سَيِّدِنَا، وَأَحْكَامِهِ وَفَرَائِضِهِ، انظر أيضًا: حزقيال 36:27المزامير 119:106يوحنا 15:14وَأَنْ لَا نُعْطِيَ بَنَاتِنَا لِشُعُوبِ ٱلْأَرْضِ، وَلَا نَأْخُذَ بَنَاتِهِمْ لِبَنِينَا. انظر أيضًا: التثنية 7:3الخروج 34:16عزرا 9:1-3وَشُعُوبُ ٱلْأَرْضِ ٱلَّذِينَ يَأْتُونَ بِٱلْبَضَائِعِ وَكُلِّ طَعَامِ يَوْمِ ٱلسَّبْتِ لِلْبَيْعِ، لَا نَأْخُذُ مِنْهُمْ فِي سَبْتٍ وَلَا فِي يَوْمٍ مُقَدَّسٍ، وَأَنْ نَتْرُكَ ٱلسَّنَةَ ٱلسَّابِعَةَ، وَٱلْمُطَالَبَةَ بِكُلِّ دَيْنٍ. انظر أيضًا: نحميا 13:15-22اللاويين 23:3الخروج 23:10-11وَأَقَمْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا فَرَائِضَ: أَنْ نَجْعَلَ عَلَى أَنْفُسِنَا ثُلْثَ شَاقِلٍ كُلَّ سَنَةٍ لِخِدْمَةِ بَيْتِ إِلَهِنَا، انظر أيضًا: الخروج 30:11-16متى 17:24-27كورنثوس الثانية 8:12لِخُبْزِ ٱلْوُجُوهِ وَٱلتَّقْدِمَةِ ٱلدَّائِمَةِ وَٱلْمُحْرَقَةِ ٱلدَّائِمَةِ وَٱلسُّبُوتِ وَٱلْأَهِلَّةِ وَٱلْمَوَاسِمِ وَٱلْأَقْدَاسِ وَذَبَائِحِ ٱلْخَطِيَّةِ، لِلتَّكْفِيرِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَلِكُلِّ عَمَلِ بَيْتِ إِلَهِنَا. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 2:4اللاويين 24:5-6العدد 28:1-29وَأَلْقَيْنَا قُرَعًا عَلَى قُرْبَانِ ٱلْحَطَبِ بَيْنَ ٱلْكَهَنَةِ وَٱللَّاَوِيِّينَ وَٱلشَّعْبِ، لِإِدْخَالِهِ إِلَى بَيْتِ إِلَهِنَا حَسَبَ بُيُوتِ آبَائِنَا، فِي أَوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ سَنَةً فَسَنَةً، لِأَجْلِ إِحْرَاقِهِ عَلَى مَذْبَحِ ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي ٱلشَّرِيعَةِ، انظر أيضًا: نحميا 13:31إشعياء 40:16اللاويين 6:12-13وَلِإِدْخَالِ بَاكُورَاتِ أَرْضِنَا، وَبَاكُورَاتِ ثَمَرِ كُلِّ شَجَرَةٍ سَنَةً فَسَنَةً إِلَى بَيْتِ ٱلرَّبِّ، انظر أيضًا: التثنية 26:2الخروج 23:19الخروج 34:26وَأَبْكَارِ بَنِينَا وَبَهَائِمِنَا، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي ٱلشَّرِيعَةِ، وَأَبْكَارِ بَقَرِنَا وَغَنَمِنَا لِإِحْضَارِهَا إِلَى بَيْتِ إِلَهِنَا، إِلَى ٱلْكَهَنَةِ ٱلْخَادِمِينَ فِي بَيْتِ إِلَهِنَا. انظر أيضًا: الخروج 13:2اللاويين 27:26-27الخروج 13:12-15وَأَنْ نَأْتِيَ بِأَوَائِلِ عَجِينِنَا وَرَفَائِعِنَا وَأَثْمَارِ كُلِّ شَجَرَةٍ مِنَ ٱلْخَمْرِ وَٱلزَّيْتِ إِلَى ٱلْكَهَنَةِ، إِلَى مَخَادِعِ بَيْتِ إِلَهِنَا، وَبِعُشْرِ أَرْضِنَا إِلَى ٱللَّاَوِيِّينَ، وَٱللَّاَوِيُّونَ هُمُ ٱلَّذِينَ يُعَشِّرُونَ فِي جَمِيعِ مُدُنِ فَلَاحَتِنَا. انظر أيضًا: اللاويين 23:17العدد 18:21التثنية 26:2وَيَكُونُ ٱلْكَاهِنُ ٱبْنُ هَارُونَ مَعَ ٱللَّاَوِيِّينَ حِينَ يُعَشِّرُ ٱللَّاَوِيُّونَ، وَيُصْعِدُ ٱللَّاوِيُّونَ عُشْرَ ٱلْأَعْشَارِ إِلَى بَيْتِ إِلَهِنَا، إِلَى ٱلْمَخَادِعِ، إِلَى بَيْتِ ٱلْخَزِينَةِ. انظر أيضًا: نحميا 13:12-13العدد 18:26-28أخبار الأيام الثاني 31:11-12لِأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَنِي لَاوِي يَأْتُونَ بِرَفِيعَةِ ٱلْقَمْحِ وَٱلْخَمْرِ وَٱلزَّيْتِ إِلَى ٱلْمَخَادِعِ، وَهُنَاكَ آنِيَةُ ٱلْقُدْسِ وَٱلْكَهَنَةُ ٱلْخَادِمُونَ وَٱلْبَوَّابُونَ وَٱلْمُغَنُّونَ، وَلَا نَتْرُكُ بَيْتَ إِلَهِنَا. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 31:12العبرانيين 10:25العدد 18:30
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)12 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
نحميا 10:1
Ver. 1. Athersatha. Heb. hatirshatha. Prot. "the tirshatha," cup-bearer, or governor, highly (H.)
"privileged" and honoured by Artaxerxes. W. --- Heb. "And over those who were sealed, (C.
Sept. or who sealed the deed. H.) Nehemias, the cup-bearer." Esdras, Eliasib,
&c. were also princes. C. --- It is not easy to account for the omission of their names. M. --- They may be designated by different titles. An aristocracy, mixed with oligarchy, was the present form of government. The advice of the ancients, and of the people, was taken. C. --- Hachelai, is less properly styled Helchias; (C. i. 1.) where the Sept. read Chelchias, or Achalia, (Heb. chacala) as well as here.
↑ 1نحميا 10:8
Ver. 8. Priests. All, at least after Nehemias. H.
↑ 8نحميا 10:14
Ver. 14. Pharos. Many of these are mentioned as returning from Babylon. C. vii.
8. 11. &c.
↑ 14نحميا 10:28
Ver. 28. Lands. Idolaters, (H.) namely, the proselytes. M. --- Daughters. These did not all subscribe in person, but by the hands of the intelligent, and chief men, (v. 29.) or, (C.) as the Sept.
seem to understand, these went through the different ranks of the people, and received their oaths.
E. M.
↑ 28نحميا 10:29
Ver. 29. Understand. Heb. mebin, "the teachers," or Levites. 1 Esd. viii. 16. M.
--- Promising.
Heb. "clave to their brethren;" and they promised with a curse to transgressors, and with an oath to walk, &c. H.
↑ 29نحميا 10:30
Ver. 30. And. In all covenants, the articles which have been chiefly broken, are specified. W.
↑ 30نحميا 10:31
Ver. 31. Holy day. The contrary practice is therefore sinful. H. --- Year. Not cultivating the land.
Lev. xxv. 4. --- Hand. No debts were to be demanded. Deut. xv. 1. M.
↑ 31نحميا 10:32
Ver. 32. Third part. About 9 d. (H.) on account of the poverty of the people. C. ---
They afterwards paid half a sicle, or 1 s. 2 d. conformably to the law. Ex. xxx.
13. Mat. xvii. 23. H. ---
Before the captivity, the kings of Juda provided sacrifices, (2 Par. xxxi. 3.) and after, the Persian monarchs supplied what was requisite, in favour of Zorababel and Esdras. C. vi. 8. and vii. 21.
But these grants had been recalled, or were not well executed.
↑ 32نحميا 10:34
Ver. 34. Wood. The Nathinites had performed this office till the captivity. But not their numbers were too small. C. --- The people therefore brought the wood. The Levites, with the Nathinites, carried it into the temple, and the priests laid it upon the altars; all being regulated by lots. Lyran.
--- Hence the feast called Xylophoria, was instituted about the month of August, as we may gather from Josephus. The Rabbins say that the priests cut the wood, from March till the 15th of July.
↑ 34نحميا 10:35
Ver. 35. Every tree, of seven species; the pear, apple, fig, apricot, olive, palm, and vine trees; besides wheat, legumes, &c. C. --- For three years the fruit was deemed unclean. Lev. xix. 23.
M.
↑ 35نحميا 10:37
Ver. 37. Meats. Heb. "paste." Num. xv. 20. C. and xxiii. 17. --- Ground, or the produce. M.
↑ 37نحميا 10:38
Ver. 38. With. To observe that all is done according to the law. Num. xviii. 26. C.
↑ 38الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص