Génesis · BLM
Génesis
39
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Llevado, pues, José a Egipto, Potifar oficial de Faraón, capitán de la guardia, varón egipcio, lo compró de los ismaelitas que lo habían llevado allá. Ver también: Génesis 37:28Salmos 105:17Génesis 37:36Mas Yahvé estaba con José, y fue varón próspero; y estaba en la casa de su amo el egipcio. Ver también: 1 Samuel 18:14Salmos 91:15Jeremías 15:20Y vio su amo que Yahvé estaba con él, y que todo lo que él hacía, Yahvé lo hacía prosperar en su mano. Ver también: Salmos 1:3Génesis 30:272 Crónicas 26:5Así halló José gracia en sus ojos, y le servía; y él le hizo mayordomo de su casa, y entregó en su poder todo lo que tenía. Ver también: Génesis 39:21-22Hechos de los Apóstoles 20:28Génesis 24:2Y aconteció que desde cuando le dio el encargo de su casa y de todo lo que tenía, Yahvé bendijo la casa del egipcio a causa de José; y la bendición de Yahvé estaba sobre todo lo que tenía, así en casa como en el campo. Ver también: Génesis 30:272 Samuel 6:11-12Hechos de los Apóstoles 27:24Y dejó todo lo que tenía en mano de José, y con él no se preocupaba de cosa alguna sino del pan que comía. Y era José de hermoso semblante y bella presencia. Ver también: 1 Samuel 16:12Lucas 19:17Génesis 29:17Aconteció después de esto, que la mujer de su amo puso sus ojos en José, y dijo: «Duerme conmigo». Ver también: Ezequiel 16:342 Samuel 13:112 Pedro 2:14Y él rehusó, y dijo a la mujer de su amo: «He aquí que mi señor no se preocupa conmigo de lo que hay en casa, y ha puesto en mi mano todo lo que tiene. Ver también: Proverbios 22:14Proverbios 23:26-28Proverbios 1:10No hay otro mayor que yo en esta casa, y ninguna cosa me ha reservado sino a ti, por cuanto tú eres su mujer; ¿cómo, pues, haría yo este grande mal, y pecaría contra Dios?» Ver también: 2 Samuel 12:13Génesis 42:18Génesis 20:6Hablando ella a José cada día, y no escuchándola él para acostarse al lado de ella, para estar con ella, Ver también: 1 Pedro 2:112 Timoteo 2:221 Corintios 6:18aconteció un día, que entró José en la casa para hacer su oficio, y no había nadie de los de casa allí dentro. Ver también: Efesios 5:12Efesios 5:3Jeremías 23:24Y ella lo asió por su ropa, diciendo: «Duerme conmigo». Entonces él dejó su ropa en las manos de ella, y huyó y salió fuera. Ver también: 2 Timoteo 2:22Proverbios 7:13-27Proverbios 6:5Cuando vio ella que le había dejado su ropa en sus manos, y había huido fuera, llamó a los de casa, y les habló diciendo: «Mirad, nos ha traído un hebreo para que hiciese burla de nosotros. Vino él a mí para dormir conmigo, y yo di grandes voces. Ver también: Salmos 35:11Isaías 54:17Mateo 5:11Y viendo que yo alzaba la voz y gritaba, dejó su ropa junto a mí, y huyó y salió fuera». Y ella puso junto a sí la ropa de él, hasta que vino su señor a su casa. Ver también: Salmos 37:32Salmos 37:12Jeremías 4:22Entonces le habló ella las mismas palabras, diciendo: «El siervo hebreo que nos trajiste, vino a mí para deshonrarme. Ver también: Éxodo 23:1Proverbios 19:9Mateo 26:65Y cuando yo alcé mi voz y grité, él dejó su ropa junto a mí y huyó fuera». Y sucedió que cuando oyó el amo de José las palabras que su mujer le hablaba, diciendo: «Así me ha tratado tu siervo», se encendió su furor. Ver también: 2 Tesalonicenses 2:11Proverbios 18:17Cantar de los Cantares 8:7Y tomó su amo a José, y lo puso en la cárcel, donde estaban los presos del rey, y estuvo allí en la cárcel. Ver también: Génesis 40:15Daniel 3:21-22Isaías 53:8Pero Yahvé estaba con José y le extendió su misericordia, y le dio gracia en los ojos del alcaide de la cárcel. Ver también: Isaías 41:10Éxodo 3:211 Pedro 3:17Y el alcaide de la cárcel entregó en mano de José el cuidado de todos los presos que había en aquella prisión; todo lo que se hacía allí, él lo hacía. Ver también: Génesis 39:4Génesis 40:3-4Salmos 37:11No necesitaba atender el alcaide de la cárcel cosa alguna de las que estaban al cuidado de José, porque Yahvé estaba con él, y lo que él hacía, Yahvé lo prosperaba. Ver también: Isaías 43:2Salmos 1:3Génesis 39:2-3
Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)10 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
Génesis 39:1
Ver. 1. Ismaelites. They are called Madianites. C. xxxvii. 36. H.
↑ 1Génesis 39:6
Ver. 6. Bread. A proverbial expression, to shew how entirely he reposed in Joseph's fidelity and prudence. M. --- He was so rich, that he knew not the extent of his wealth. So Petronius says, Nescit quid habeat, adeo Zaplutus est. It may also be understood as a commendation of Joseph's disinterestedness.
↑ 6Génesis 39:7
Ver. 7. Many days. About 10 years; as Joseph was 30, three years after this. C.
↑ 7Génesis 39:9
Ver. 9. His wife, and such things as could not be touched without sin; such as his daughter, if the woman, whom Joseph afterwards married, was the daughter of this man. C. xli. 45. ---
My God, Elohim; which might also be understood of his lord and master. The sin against the latter would be resented by God, who is offended by every transgression. H.
↑ 9Génesis 39:10
Ver. 10. Both the woman was importunate, &c. Heb. does not express this so fully. D.
↑ 10Génesis 39:12
Ver. 12. Out. He could easily have wrested it from her. But he would not do any thing that might seem disrespectful, nor claim what her impure hands had touched. M.
↑ 12Génesis 39:16
Ver. 16. A proof of her fidelity, or an argument to gain credit, argumentum fidei. Ch. --- Love neglected, turns to fury. She wishes to take away Joseph's life, according to the laws of Egypt against adulterers. Diodorus says Sesostris burnt some women taken in the crime; and we must attribute it to divine Providence, that the enraged husband did not inflict instant death upon his slave. Perhaps he did not altogether believe him guilty. H.
↑ 16Génesis 39:17
Ver. 17. Thou hast, &c. As if her husband were guilty of an indiscretion. M.
↑ 17Génesis 39:19
Ver. 19. Too much. The proof was of an ambiguous nature. But Putiphar perhaps thought it unbecoming to distrust his wife, or to interrogate his slave. H.
↑ 19Génesis 39:21
Ver. 21. Keeper. Pererius thinks this was the same Putiphar, who, recognizing the innocence of Joseph, allows him every indulgence in prison; but does not liberate him, for fear of the dishonour and resentment of his wife. C. --- He had before put him in irons. Ps. civ. 18. Wis. x. 13. Joseph here exercises at once the four cardinal virtues. Prudence, in keeping out of the company of his mistress, as the Hebrew express it, v. 10. "He yielded not to lie with her, or to be in her company." H. ---
Justice, in regard to his master. Fortitude, in bearing with all sorts of hardships, loss of character, &c. And Temperance, by refusing to gratify the most violent of all passions, at an age when it is the most insidious and ungovernable. This makes the fathers exclaim, We wonder more at the conduct of Joseph, than at the delivery of the three children from the Babylonian furnace. For, like them, Joseph continues unhurt, and more shining, in the midst of the flames. S. Chrys. T. ---
The stories of Hippolitus, Bel erophon, &c. seem to be copied from this. C.
↑ 21Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias