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Jeremías

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Voz sintética (IA)

Al principio del reinado de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, vino esta palabra de Yahvé, diciendo: Ver también: 2 Crónicas 36:4-5 Jeremías 27:1 2 Reyes 23:34-36“Así dice Yahvé: ‘Ponte en el atrio de la casa de Yahvé, y habla a todas las ciudades de Judá que vienen para adorar en la casa de Yahvé, todas las palabras que yo te mandé que les hables; no omitas ni una palabra. Ver también: Deuteronomio 4:2 Hechos de los Apóstoles 20:27 Mateo 28:20Quizá escuchen, y se convierta cada uno de su mal camino, y me arrepienta yo del mal que pienso hacerles a causa de la maldad de sus obras’. Ver también: Jeremías 36:3 Jeremías 18:7-10 Isaías 1:16-19Les dirás, pues: ‘Así dice Yahvé: Si no me escucháis para andar en mi ley, la cual puse delante de vosotros, Ver también: 1 Reyes 9:6 Jeremías 44:10 Isaías 1:20para escuchar las palabras de mis siervos los profetas, que yo os envío madrugando para enviároslos — a los cuales no habéis escuchado —, Ver también: Jeremías 11:7 Jeremías 7:13 Esdras 9:11yo pondré esta casa como Silo, y daré esta ciudad por maldición a todas las naciones de la tierra’”. Ver también: 2 Reyes 22:19 Jeremías 24:9 Isaías 65:15Y los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo oyeron a Jeremías hablar estas palabras en la casa de Yahvé. Ver también: Miqueas 3:11 Jeremías 5:31 Ezequiel 22:25-26Y cuando Jeremías terminó de hablar todo lo que Yahvé le había mandado que hablase a todo el pueblo, los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo le echaron mano, diciendo: “De cierto morirás. Ver también: Lamentaciones 4:13-14 Mateo 21:35-39 Mateo 26:3-4¿Por qué has profetizado en nombre de Yahvé, diciendo: ‘Esta casa será como Silo, y esta ciudad será asolada hasta no quedar morador’?”. Y todo el pueblo se juntó contra Jeremías en la casa de Yahvé. Ver también: Hechos de los Apóstoles 4:17-19 Amós 5:10 Mateo 21:23Y los príncipes de Judá oyeron estas cosas, y subieron de la casa del rey a la casa de Yahvé, y se sentaron a la entrada de la puerta nueva de la casa de Yahvé. Ver también: Jeremías 36:10 Ezequiel 22:27 Jeremías 36:25Entonces hablaron los sacerdotes y los profetas a los príncipes y a todo el pueblo, diciendo: «En sentencia de muerte ha incurrido este hombre, porque profetizó contra esta ciudad, como vosotros habéis oído con vuestros oídos». Ver también: Jeremías 38:4 Mateo 26:66 Deuteronomio 18:20Y habló Jeremías a todos los príncipes y a todo el pueblo, diciendo: «Yahvé me envió a profetizar contra esta casa y contra esta ciudad todas las palabras que habéis oído. Ver también: Jeremías 26:15 Hechos de los Apóstoles 4:19 Hechos de los Apóstoles 5:29Enmendad ahora vuestros caminos y vuestras obras, y obedeced la voz de Yahvé vuestro Dios, y se arrepentirá Yahvé del mal que ha hablado contra vosotros. Ver también: Isaías 1:19 Jonás 4:2 Jonás 3:9En lo que a mí respecta, he aquí estoy en vuestras manos; haced de mí como mejor y más recto os parezca. Ver también: Josué 9:25 Jeremías 38:5 2 Samuel 15:26Mas sabed de cierto que si me matáis, sangre inocente echaréis sobre vosotros, y sobre esta ciudad y sobre sus moradores; porque en verdad Yahvé me envió a vosotros para que hablase todas estas palabras a vuestros oídos». Ver también: Números 35:33 Proverbios 6:17 Hechos de los Apóstoles 7:60Y dijeron los príncipes y todo el pueblo a los sacerdotes y a los profetas: «No es este hombre digno de sentencia de muerte, porque en nombre de Yahvé nuestro Dios nos ha hablado». Ver también: Hechos de los Apóstoles 23:9 Hechos de los Apóstoles 5:34-39 Hechos de los Apóstoles 23:29Entonces se levantaron algunos de los ancianos de la tierra y hablaron a toda la asamblea del pueblo, diciendo: Ver también: Hechos de los Apóstoles 5:34 Miqueas 1:1“Miqueas de Moréset profetizó en tiempo de Ezequías rey de Judá, y habló a todo el pueblo de Judá, diciendo: ‘Así dice Yahvé de los Ejércitos: Sión será arada como campo, y Jerusalén vendrá a ser montones de ruinas, y el monte de la casa como las cumbres de un bosque’. Ver también: Zacarías 8:3 Nehemías 4:2 Miqueas 1:1¿Acaso le mataron Ezequías rey de Judá y todo Judá? ¿No temió él a Yahvé y suplicó el favor de Yahvé, y Yahvé se arrepintió del mal que había hablado contra ellos? ¿Haremos, pues, nosotros un mal tan grande contra nuestras almas?”. Ver también: Éxodo 32:14 2 Samuel 24:16 Isaías 37:15-20Hubo también un hombre que profetizaba en nombre de Yahvé, Urías hijo de Semaías, de Quiriat-jearim, el cual profetizó contra esta ciudad y contra esta tierra conforme a todas las palabras de Jeremías; Ver también: 1 Samuel 7:2 Josué 9:17 Josué 15:60y oyó sus palabras el rey Joacim con todos sus valientes y todos sus príncipes, y el rey procuró matarle; lo cual entendiendo Urías, tuvo temor, y huyó y se fue a Egipto. Ver también: Mateo 10:23 Mateo 14:5 Jeremías 36:26Y el rey Joacim envió hombres a Egipto, a Elnatán hijo de Acbor y otros hombres con él, a Egipto; Ver también: 2 Reyes 22:14 2 Reyes 22:12 Jeremías 36:12los cuales sacaron a Urías de Egipto y lo trajeron al rey Joacim, el cual lo mató a espada, y echó su cuerpo en los sepulcros del vulgo. Ver también: Jeremías 2:30 Apocalipsis 11:7 Hechos de los Apóstoles 12:1-3Pero la mano de Ahicam hijo de Safán estuvo con Jeremías para que no lo entregasen en manos del pueblo para matarlo. Ver también: 2 Reyes 22:12-14 1 Reyes 18:4 Jeremías 39:14

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)12 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Jeremías 26:1

Ver. 1. Beginning, after Joakim had reigned some time. v. 21.

↑ 1

Jeremías 26:2

Ver. 2. Word. This example all pastors should follow, in the midst of dangers.

↑ 2

Jeremías 26:3

Ver. 3. If. God is not ignorant, (C.) but he preserves man's free-will. S. Jer. --- He threatens conditionally, if people persist in evil. W.

↑ 3

Jeremías 26:6

Ver. 6. Silo. C. vii. 12. C. --- Curse. No greater punishment could be threatened or endured in this world. H.

↑ 6

Jeremías 26:8

Ver. 8. Death. The pretext was plausible, as God seemed to have promised the temple an eternal duration. 3 K. ix. 3. The Jews accused Christ of the like crime. Mat. xxvi. 61. Such questions were brought before the sanhedrim and priests. C. xxvi. 57. But the latter are here (C.) the chief accusers with "the false prophets." Sept. H. --- The princes, moved by the elders, (v. 17.) acquit the prophet, (C.) at the persuasion of Ahicam. v. 24. Several priests would probably judge along with the other princes, as the examination of impostors belonged chiefly to their tribunal. H. ---

All is often used for most part. W.

↑ 8

Jeremías 26:15

Ver. 15. Sent me. This was a complete justification. C. --- None could deny but Jeremias had all the characters of a true prophet. v. 16. H.

↑ 15

Jeremías 26:16

Ver. 16. All. The populace easily changes either for better or for worse. W.

↑ 16

Jeremías 26:17

Ver. 17. Ancients. They declare what happened about 100 years before, respecting Micheas. iii.

12. C.

↑ 17

Jeremías 26:18

Ver. 18. Mountain. Sion, on which the house of the Lord was built. Conquerors have sometimes ploughed up cities. C. --- Jam seges est ubi Troja fuit. Ovid, ep. i.

↑ 18

Jeremías 26:20

Ver. 20. There was. The adversaries make this reply, or the others contrast the conduct of Joakim with the piety of Ezechias.

↑ 20

Jeremías 26:23

Ver. 23. Egypt, as a seditious person...Joakim was tributary to Pharao.

↑ 23

Jeremías 26:24

Ver. 24. Ahicam. A man employed under Josias, (4 K. xxii. 12.) and father of Godolias, who was also the protector of Jeremias. C. xxxix. 14. and 4 K. xxv.

22. C.

↑ 24

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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