2 इतिहास · IRV-HI
2 इतिहास
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
योशिय्याह ने यरूशलेम में यहोवा के लिये फसह पर्व माना और पहले महीने के चौदहवें दिन को फसह का पशुबलि किया गया। यह भी देखें: निर्गमन 12:6गिनती 9:3एज्रा 6:19उसने याजकों को अपने-अपने काम में ठहराया, और यहोवा के भवन में सेवा करने को उनका हियाव बन्धाया। यह भी देखें: 2 इतिहास 31:21 इतिहास 22:191 इतिहास 24:1-31फिर लेवीय जो सब इस्राएलियों को सिखाते और यहोवा के लिये पवित्र ठहरे थे, उनसे उसने कहा, “तुम पवित्र सन्दूक को उस भवन में रखो जो दाऊद के पुत्र इस्राएल के राजा सुलैमान ने बनवाया था; अब तुम को कंधों पर बोझ उठाना न होगा। अब अपने परमेश्वर यहोवा की और उसकी प्रजा इस्राएल की सेवा करो। यह भी देखें: 1 इतिहास 23:262 इतिहास 17:8-9मलाकी 2:7इस्राएल के राजा दाऊद और उसके पुत्र सुलैमान दोनों की लिखी हुई विधियों के अनुसार, अपने-अपने पितरों के अनुसार, अपने-अपने दल में तैयार रहो। यह भी देखें: 2 इतिहास 8:141 इतिहास 23:1-261 इतिहास 9:10-34तुम्हारे भाई लोगों के पितरों के घरानों के भागों के अनुसार पवित्रस्थान में खड़े रहो, अर्थात् उनके एक भाग के लिये लेवियों के एक-एक पितर के घराने का एक भाग हो। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 134:1स्तोत्र ग्रन्थ 135:2एज्रा 6:18फसह के पशुओं को बलि करो, और अपने-अपने को पवित्र करके अपने भाइयों के लिये तैयारी करो कि वे यहोवा के उस वचन के अनुसार कर सकें, जो उसने मूसा के द्वारा कहा था।” यह भी देखें: 2 इतिहास 29:52 इतिहास 29:15इब्रानियों 9:13-14फिर योशिय्याह ने सब लोगों को जो वहाँ उपस्थित थे, तीस हजार भेड़ों और बकरियों के बच्चे और तीन हजार बैल दिए थे; ये सब फसह के बलिदानों के लिये राजा की सम्पत्ति में से दिए गए थे। यह भी देखें: 1 राजाओं 8:632 इतिहास 30:241 इतिहास 29:3उसके हाकिमों ने प्रजा के लोगों, याजकों और लेवियों को स्वेच्छाबलियों के लिये पशु दिए। और हिल्किय्याह, जकर्याह और यहीएल नामक परमेश्वर के भवन के प्रधानों ने याजकों को दो हजार छः सौ भेड़-बकरियाँ और तीन सौ बैल फसह के बलिदानों के लिए दिए। यह भी देखें: 2 इतिहास 29:31-33प्रेरित-चरित 4:1एज्रा 1:6कोनन्याह ने और शमायाह और नतनेल जो उसके भाई थे, और हशब्याह, यीएल और योजाबाद नामक लेवियों के प्रधानों ने लेवियों को पाँच हजार भेड़-बकरियाँ, और पाँच सौ बैल फसह के बलिदानों के लिये दिए। यह भी देखें: यिर्मयाह 3:10मीका 6:6-82 इतिहास 31:12इस प्रकार उपासना की तैयारी हो गई, और राजा की आज्ञा के अनुसार याजक अपने-अपने स्थान पर, और लेवीय अपने-अपने दल में खड़े हुए। यह भी देखें: 2 इतिहास 30:16एज्रा 6:182 इतिहास 35:4-5तब फसह के पशुबलि किए गए, और याजक बलि करनेवालों के हाथ से लहू को लेकर छिड़क देते और लेवीय उनकी खाल उतारते गए। यह भी देखें: 2 इतिहास 29:34लैव्यव्यवस्था 1:5-62 इतिहास 30:16तब उन्होंने होमबलि के पशु इसलिए अलग किए कि उन्हें लोगों के पितरों के घरानों के भागों के अनुसार दें, कि वे उन्हें यहोवा के लिये चढ़वा दें जैसा कि मूसा की पुस्तक में लिखा है; और बैलों को भी उन्होंने वैसा ही किया। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 3:9-11लैव्यव्यवस्था 3:14-16लैव्यव्यवस्था 3:5तब उन्होंने फसह के पशुओं का माँस विधि के अनुसार आग में भूना, और पवित्र वस्तुएँ, हाँड़ियों और हण्डों और थालियों में सिझा कर फुर्ती से लोगों को पहुँचा दिया। यह भी देखें: निर्गमन 12:8-91 शमूएल 2:13-15व्यवस्थाविवरण 16:7तब उन्होंने अपने लिये और याजकों के लिये तैयारी की, क्योंकि हारून की सन्तान के याजक होमबलि के पशु और चर्बी रात तक चढ़ाते रहे, इस कारण लेवियों ने अपने लिये और हारून की सन्तान के याजकों के लिये तैयारी की। यह भी देखें: प्रेरित-चरित 6:2-4आसाप के वंश के गवैये, दाऊद, आसाप, हेमान और राजा के दर्शी यदूतून की आज्ञा के अनुसार अपने-अपने स्थान पर रहे, और द्वारपाल एक-एक फाटक पर रहे। उन्हें अपना-अपना काम छोड़ना न पड़ा, क्योंकि उनके भाई लेवियों ने उनके लिये तैयारी की। यह भी देखें: 1 इतिहास 9:17-191 इतिहास 26:12-191 इतिहास 25:1-7अतः उसी दिन राजा योशिय्याह की आज्ञा के अनुसार फसह मनाने और यहोवा की वेदी पर होमबलि चढ़ाने के लिये यहोवा की सारी उपासना की तैयारी की गई। जो इस्राएली वहाँ उपस्थित थे उन्होंने फसह को उसी समय और अख़मीरी रोटी के पर्व को सात दिन तक माना। यह भी देखें: निर्गमन 12:15-20निर्गमन 23:15लैव्यव्यवस्था 23:5-8इस फसह के बराबर शमूएल नबी के दिनों से इस्राएल में कोई फसह मनाया न गया था, और न इस्राएल के किसी राजा ने ऐसा मनाया, जैसा योशिय्याह और याजकों, लेवियों और जितने यहूदी और इस्राएली उपस्थित थे, उन्होंने और यरूशलेम के निवासियों ने मनाया। यह भी देखें: 2 इतिहास 30:52 राजाओं 23:21-232 इतिहास 30:26-27यह फसह योशिय्याह के राज्य के अठारहवें वर्ष में मनाया गया। इसके बाद जब योशिय्याह भवन को तैयार कर चुका, तब मिस्र के राजा नको ने फरात के पास के कर्कमीश नगर से लड़ने को चढ़ाई की, और योशिय्याह उसका सामना करने को गया। यह भी देखें: यशायाह 10:92 राजाओं 23:29-30यिर्मयाह 46:2-12परन्तु उसने उसके पास दूतों से कहला भेजा, “हे यहूदा के राजा मेरा तुझ से क्या काम! आज मैं तुझ पर नहीं उसी कुल पर चढ़ाई कर रहा हूँ, जिसके साथ मैं युद्ध करता हूँ; फिर परमेश्वर ने मुझसे फुर्ती करने को कहा है। इसलिए परमेश्वर जो मेरे संग है, उससे अलग रह, कहीं ऐसा न हो कि वह तुझे नाश करे।” यह भी देखें: 2 इतिहास 25:192 राजाओं 18:252 शमूएल 16:10परन्तु योशिय्याह ने उससे मुँह न मोड़ा, वरन् उससे लड़ने के लिये भेष बदला, और नको के उन वचनों को न माना जो उसने परमेश्वर की ओर से कहे थे, और मगिद्दो की तराई में उससे युद्ध करने को गया। यह भी देखें: न्यायियों 5:192 इतिहास 18:291 राजाओं 22:30तब धनुर्धारियों ने राजा योशिय्याह की ओर तीर छोड़े; और राजा ने अपने सेवकों से कहा, “मैं बहुत घायल हो गया हूँ, इसलिए मुझे यहाँ से ले चलो।” यह भी देखें: 1 राजाओं 22:342 राजाओं 9:24विलापगीत 3:13तब उसके सेवकों ने उसको रथ पर से उतारकर उसके दूसरे रथ पर चढ़ाया, और यरूशलेम ले गये। वहाँ वह मर गया और उसके पुरखाओं के कब्रिस्तान में उसको मिट्टी दी गई। यहूदियों और यरूशलेमियों ने योशिय्याह के लिए विलाप किया। यह भी देखें: जकर्याह 12:112 राजाओं 23:30सभोपदेशक 9:1-2यिर्मयाह ने योशिय्याह के लिये विलाप का गीत बनाया और सब गानेवाले और गानेवालियाँ अपने विलाप के गीतों में योशिय्याह की चर्चा आज तक करती हैं। इनका गाना इस्राएल में एक विधि के तुल्य ठहराया गया और ये बातें विलापगीतों में लिखी हुई हैं। यह भी देखें: यिर्मयाह 22:10विलापगीत 4:20मत्ती 9:23योशिय्याह के और काम और भक्ति के जो काम उसने उसी के अनुसार किए जो यहोवा की व्यवस्था में लिखा हुआ है। यह भी देखें: 2 इतिहास 31:202 इतिहास 32:32आदि से अन्त तक उसके सब काम इस्राएल और यहूदा के राजाओं के इतिहास की पुस्तक में लिखे हुए हैं। यह भी देखें: 2 राजाओं 10:342 इतिहास 24:272 इतिहास 33:19
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)17 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
2 इतिहास 35:3
Ver. 3. By whose. Sept. "the powerful in Israel, that they might be sanctified to the Lord; and they put," &c. Heb. "who instructed all Israel, the holy people of the Lord: Put," &c. H. --- No more. Heb. adds, "upon your shoulders;" (H.) whence it is inferred, that it had been carried about the cities of Juda, under the impious kings, who would not suffer it in the temple. C. --- Some believe that it was kept in the house of Sellum, the uncle of Jeremias, and husband of Olda. S.
Jer. Trad. T.
↑ 32 इतिहास 35:5
Ver. 5. Families. Heb. adds, "according to the divisions of the families of the fathers of your brethren, the people, (H. or laics. C.) and the division of the families of the Levites." All were placed, with great order, in the temple.
↑ 52 इतिहास 35:6
Ver. 6. Which. Heb. "of the Lord, by the hand of Moses," which ordinances he has written down.
M.
↑ 62 इतिहास 35:7
Ver. 7. In. Heb. "for the Passover-offerings, from the flock, lambs and kids, in number 30,000."
Et reliqui pecoris, is not expressed. H. --- The small cattle might be intended for other sacrifices.
M.
↑ 72 इतिहास 35:8
Ver. 8. Offered. Heb. "gave to the people." H. --- Rulers: the first alone was high priest. C. ---
Small cattle: literally, cattle of different sorts;" commixtim. Prot. supply, "small cattle," which is not in Heb. H. --- Syr. and Arab. have, "sheep;" but we had best follow (C.) the Sept. "sheep, both lambs and kids." Either would suffice.
Ex. xii. 5.
↑ 82 इतिहास 35:9
Ver. 9. Cattle. Prot. again supply these words. Sept. have, "sheep." H.
↑ 92 इतिहास 35:11
Ver. 11. Blood is expressed in the Sept. and understood in Heb. H. --- With.
Heb. and Sept.
"from their hands;" (H.) receiving it from the officers, who might slay their own victims, (C.) unless they were unclean, (C.) xxx. 17. H. --- Holocausts. Heb. and Sept. speak of the paschal lambs. H. --- Holocausts were regularly to be flayed by priests. Lev. i. 6. The hurry of the solemnity, (C.) and necessity, here excused the Levites, (M.) if we understand proper holocausts.
H.
↑ 112 इतिहास 35:12
Ver. 12. Separated. Sept. "prepared the holocaust to give; having taken notice to whom the victims belonged, before they took off the skin, (M.) or rather, separating these from the other peace-offerings. Tournemine.
↑ 122 इतिहास 35:13
Ver. 13. Victims. Heb. and Sept. "but the holy offerings they boiled." See Ex. xii.
9. H.
↑ 132 इतिहास 35:15
Ver. 15. Prophets. Heb. "seer." But Sept. &c. read in the plural. These were
"prophets of the king," (H.) or masters of music. C. --- Vulg. might insinuate that these three gave orders, as well as David. But they were in office under him, as people of the same name were, probably, under Josias. H.
↑ 152 इतिहास 35:18
Ver. 18. As Josias kept. He displayed greater liberality (E. See 4 K. xxiii. 20.) and devotion; and the festival had also been neglected for some time. W.
↑ 182 इतिहास 35:20
Ver. 20. Charcamis belonged to the Assyrian monarch, (Isai. x. 9.) who subdued the empire of Babylon. C. xxxiii. 11.
↑ 202 इतिहास 35:21
Ver. 21. With me. Grotius thinks that Jeremias had given the order; and the author of Heb.
Traditions, supposes that he forbade Josias to oppose Pharao, who, it seems, was assured of victory. C. --- But this is uncertain; and Josias might justly suspect that the king of Egypt spoke without authority. H. --- The augurs of the latter might declare the truth, (M.) though they could not dive into futurity. H. ---
Herodotus (i.) informs us, that Nechos fought against the Syrians, (or Israelites) in Magdelum, and took Cadythis, a city as large as Sardis, of Lydia; probably Jerusalem, (D.) or Cades. C.
↑ 212 इतिहास 35:22
Ver. 22. Prepared. Heb. "disguised himself," like Achab; (C.) or set his army in array. Sept. "he was bent on fighting him." H. --- He supposed that Pharao intended to invade his dominions, and God would withdraw him from the world. W.
↑ 222 इतिहास 35:24
Ver. 24. After the manner of kings, is not in Heb. &c. H. --- Curtius (iv.) informs us, that the Persian monarch had always a horse behind his chariot, to be ready in case of any accident.
↑ 242 इतिहास 35:25
Ver. 25. Lamentations. Some think that we have them in the Bible. Josephus,
&c. --- Others believe that they are lost. Salien, A. 3425. --- Law, on the anniversary; (M.) or when any calamity occurs, the lamentations of Jeremias are used. T. --- There were collections of such poems, as well as of canticles, for victory and marriages. C.
↑ 252 इतिहास 35:27
Ver. 27. Israel is placed first in Heb. and Sept. H. --- The kings of Juda assumed the title, as the kingdom had been subverted above a century; and the wretched remains of Israel had retreated into the territories, (C.) or acknowledged their dominion. H.
↑ 27लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस