2 इतिहास · IRV-HI
2 इतिहास
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
जब मनश्शे राज्य करने लगा तब वह बारह वर्ष का था, और यरूशलेम में पचपन वर्ष तक राज्य करता रहा। यह भी देखें: 2 राजाओं 21:1-181 इतिहास 3:13यशायाह 3:4उसने वह किया, जो यहोवा की दृष्टि में बुरा था, अर्थात् उन जातियों के घिनौने कामों के अनुसार जिनको यहोवा ने इस्राएलियों के सामने से देश से निकाल दिया था। यह भी देखें: 2 इतिहास 28:3व्यवस्थाविवरण 18:92 इतिहास 36:14उसने उन ऊँचे स्थानों को जिन्हें उसके पिता हिजकिय्याह ने तोड़ दिया था, फिर बनाया, और बाल नामक देवताओं के लिये वेदियाँ और अशेरा नामक मूरतें बनाईं, और आकाश के सारे गणों को दण्डवत् करता, और उनकी उपासना करता रहा। यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण 16:21व्यवस्थाविवरण 17:32 इतिहास 31:1उसने यहोवा के उस भवन में वेदियाँ बनाईं जिसके विषय यहोवा ने कहा था “यरूशलेम में मेरा नाम सदा बना रहेगा।” यह भी देखें: 2 इतिहास 7:16व्यवस्थाविवरण 12:112 इतिहास 6:6वरन् यहोवा के भवन के दोनों आँगनों में भी उसने आकाश के सारे गणों के लिये वेदियाँ बनाईं। यह भी देखें: 2 इतिहास 4:9यहेजकेल 8:7-18यिर्मयाह 32:34-35फिर उसने हिन्नोम के बेटे की तराई में अपने बेटों को होम करके चढ़ाया, और शुभ-अशुभ मुहूर्त्तों को मानता, और टोना और तंत्र-मंत्र करता, और ओझों और भूत सिद्धिवालों से सम्बंध रखता था। वरन् उसने ऐसे बहुत से काम किए, जो यहोवा की दृष्टि में बुरे हैं और जिनसे वह अप्रसन्न होता है। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 18:21लैव्यव्यवस्था 19:312 राजाओं 21:6और उसने अपनी खुदवाई हुई मूर्ति परमेश्वर के उस भवन में स्थापित की जिसके विषय परमेश्वर ने दाऊद और उसके पुत्र सुलैमान से कहा था, “इस भवन में, और यरूशलेम में, जिसको मैंने इस्राएल के सब गोत्रों में से चुन लिया है मैं अपना नाम सर्वदा रखूँगा, यह भी देखें: 2 इतिहास 33:42 इतिहास 7:16स्तोत्र ग्रन्थ 132:13-14और मैं ऐसा न करूँगा कि जो देश मैंने तुम्हारे पुरखाओं को दिया था, उसमें से इस्राएल फिर मारा-मारा फिरे; इतना अवश्य हो कि वे मेरी सब आज्ञाओं को अर्थात् मूसा की दी हुई सारी व्यवस्था और विधियों और नियमों को पालन करने की चौकसी करें।” यह भी देखें: 2 शमूएल 7:10यहेजकेल 33:25-26गलातियों 3:10-13मनश्शे ने यहूदा और यरूशलेम के निवासियों को यहाँ तक भटका दिया कि उन्होंने उन जातियों से भी बढ़कर बुराई की, जिन्हें यहोवा ने इस्राएलियों के सामने से विनाश किया था। यह भी देखें: 2 इतिहास 33:2नीतिवचन 29:122 राजाओं 24:3-4यहोवा ने मनश्शे और उसकी प्रजा से बातें कीं, परन्तु उन्होंने कुछ ध्यान नहीं दिया। यह भी देखें: 2 इतिहास 36:15-16नहेम्याह 9:29-30जकर्याह 1:4तब यहोवा ने उन पर अश्शूर के सेनापतियों से चढ़ाई कराई, और वे मनश्शे को नकेल डालकर, और पीतल की बेड़ियों से जकड़कर, उसे बाबेल को ले गए। यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण 28:362 इतिहास 36:6स्तोत्र ग्रन्थ 107:10-14तब संकट में पड़कर वह अपने परमेश्वर यहोवा को मानने लगा, और अपने पूर्वजों के परमेश्वर के सामने बहुत दीन हुआ, और उससे प्रार्थना की। यह भी देखें: निर्गमन 10:3स्तोत्र ग्रन्थ 50:152 इतिहास 32:26तब उसने प्रसन्न होकर उसकी विनती सुनी, और उसको यरूशलेम में पहुँचाकर उसका राज्य लौटा दिया। तब मनश्शे को निश्चय हो गया कि यहोवा ही परमेश्वर है। यह भी देखें: 1 इतिहास 5:20एज्रा 8:23दानिय्येल 4:25इसके बाद उसने दाऊदपुर से बाहर गीहोन के पश्चिम की ओर नाले में मछली फाटक तक एक शहरपनाह बनवाई, फिर ओपेल को घेरकर बहुत ऊँचा कर दिया; और यहूदा के सब गढ़वाले नगरों में सेनापति ठहरा दिए। यह भी देखें: 2 इतिहास 27:3नहेम्याह 3:31 राजाओं 1:33फिर उसने पराए देवताओं को और यहोवा के भवन में की मूर्ति को, और जितनी वेदियाँ उसने यहोवा के भवन के पर्वत पर, और यरूशलेम में बनवाई थीं, उन सब को दूर करके नगर से बाहर फेंकवा दिया। यह भी देखें: 2 इतिहास 33:3-7होशे 14:1-32 राजाओं 21:7तब उसने यहोवा की वेदी की मरम्मत की, और उस पर मेलबलि और धन्यवाद-बलि चढ़ाने लगा, और यहूदियों को इस्राएल के परमेश्वर यहोवा की उपासना करने की आज्ञा दी। यह भी देखें: 2 इतिहास 14:4लूकस 22:32उत्पत्ति 18:19तो भी प्रजा के लोग ऊँचे स्थानों पर बलिदान करते रहे, परन्तु केवल अपने परमेश्वर यहोवा के लिये। यह भी देखें: 2 इतिहास 32:122 इतिहास 15:172 राजाओं 15:4मनश्शे के और काम, और उसने जो प्रार्थना अपने परमेश्वर से की, और उन दर्शियों के वचन जो इस्राएल के परमेश्वर यहोवा के नाम से उससे बातें करते थे, यह सब इस्राएल के राजाओं के इतिहास में लिखा हुआ है। यह भी देखें: 2 इतिहास 33:192 इतिहास 33:12-13आमोस 7:12और उसकी प्रार्थना और वह कैसे सुनी गई, और उसका सारा पाप और विश्वासघात और उसने दीन होने से पहले कहाँ-कहाँ ऊँचे स्थान बनवाए, और अशेरा नामक और खुदी हुई मूर्तियाँ खड़ी कराईं, यह सब होशे के वचनों में लिखा है। यह भी देखें: 1 योहन 1:9प्रेरित-चरित 9:11रोमियों 5:16अन्त में मनश्शे मरकर अपने पुरखाओं के संग जा मिला और उसे उसी के घर में मिट्टी दी गई; और उसका पुत्र आमोन उसके स्थान पर राज्य करने लगा। यह भी देखें: मत्ती 1:102 राजाओं 21:18-252 इतिहास 32:33जब आमोन राज्य करने लगा, तब वह बाईस वर्ष का था, और यरूशलेम में दो वर्ष तक राज्य करता रहा। यह भी देखें: याकूब 4:13-152 राजाओं 21:19-24लूकस 12:19-20उसने अपने पिता मनश्शे के समान वह किया जो यहोवा की दृष्टि में बुरा है। और जितनी मूर्तियाँ उसके पिता मनश्शे ने खोदकर बनवाई थीं, वह भी उन सभी के सामने बलिदान करता और उन सभी की उपासना भी करता था। यह भी देखें: यहेजकेल 20:182 राजाओं 21:202 इतिहास 33:1-10जैसे उसका पिता मनश्शे यहोवा के सामने दीन हुआ, वैसे वह दीन न हुआ, वरन् आमोन अधिक दोषी होता गया। यह भी देखें: 2 इतिहास 33:122 इतिहास 33:192 तीमुथियुस 3:13उसके कर्मचारियों ने द्रोह की गोष्ठी करके, उसको उसी के भवन में मार डाला। यह भी देखें: रोमियों 11:222 इतिहास 25:27-282 राजाओं 21:23-26तब साधारण लोगों ने उन सभी को मार डाला, जिन्होंने राजा आमोन से द्रोह की गोष्ठी की थी; और लोगों ने उसके पुत्र योशिय्याह को उसके स्थान पर राजा बनाया। यह भी देखें: गिनती 35:31गिनती 35:33उत्पत्ति 9:5-6
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)17 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
2 इतिहास 33:3
Ver. 3. The host of heaven. The sun, moon, and stars, (Ch.) in imitation of the Phœnicians and ancient Chanaanites.
↑ 32 इतिहास 33:5
Ver. 5. Courts of the Gentiles and of Israel, (M.) though afterwards he also placed idols even in the court of the priests, v. 7. Salien, A. 3340. --- But we find no express mention of the court of the Gentiles, till after the captivity; (C.) so that the two courts mean those of the priests and of Israel. Villalpand, Sa. &c.
↑ 52 इतिहास 33:6
Ver. 6. Valley. Heb. Ge-ben-hinnon, "the vale of the son of Ennom," (H.) a Jebusite, who had formerly possessed that part of the valley of Cedron. M. ---
Syr. write Gena, whence comes geenna a place at the foot of Moria, and the sink of the city. A constant fire was kept up to burn dead bodies. Kimchi. D.
↑ 62 इतिहास 33:7
Ver. 7. Graven. Prot. "a carved image (the idol which he had made) in," &c. It seems to have been sacred to the grove, (H.) or a representation of Astarte, 4
K. xxi. 7. The ark was taken away, (C. xxv. 3.) to make place for this impure deity, which had four (S. Basil) or five faces, (Euseb.
Salien) that people might adore it on all sides.
↑ 72 इतिहास 33:9
Ver. 9. Seduced. Using the arts of seduction, as well as open force. Heb.
"Manasses made Juda....err," 4 K. xxi. 16. There is a fund of malice in the human heart, which easily prevails on people to yield, on such occasions, if the grace of God do not support them. Yet, as they are not still without a sense of duty and religion, many will readily comply with the invitations of a pious king, when he earnestly endeavours to reform his people. But these conversions too frequently prove false and unstable. C. xxix. 36. H.
↑ 92 इतिहास 33:10
Ver. 10. Spoke, by his prophets. 4 K.
↑ 102 इतिहास 33:11
Ver. 11. Captains; probably Tharthan. A. 3328. About five years before, Asarhaddon had made himself master of Babylon, to which place the captive king was brought, in the 22d year of his reign. 4 K. xx. 10. &c. Isai. xxii. --- And carried. Heb. "among the thorns, and bound him with fetters (Prot.) of brass; (Jun. &c.) or, "they took Manasses with a hook," insidiously. He might have retired to some desert place, as the Israelites did, to avoid the fury of the Philistines. 1 K.
xiii. 6. C. --- Chains. Vatable says, "two." M.
↑ 112 इतिहास 33:12
Ver. 12. Distress. "When he had been conducted to Babylon, and cast into a brazen vessel full of holes, over a fire, he called upon all the names of the idols, which he was accustomed to adore; and, as he was not heard, nor set free by them, he recollected what he had often heard repeated by his father: When though shalt call upon me in tribulation, and shalt be converted, I will hear thee graciously; as it is written in Deut. (see C. iv. 29. H.) and his prayer was thus heard by the Lord, and he was delivered and brought back to his kingdom, like Habacuc." S. Jer. Trad. --- The author of the imperfect work on S.
Matthew, (among the works of S. Chrys. hom. 1. H.) says, that Manasses was barely allowed as much barley bread, and water mixed with vinegar, as would keep him alive. Whereupon, remembering the Lord, he had recourse to his clemency, and a miraculous flame surrounded him, and dissolving his chains, set him at liberty. Saos-duchin, the successor of Azarhaddon, probably restored him to his throne, some years after his captivity, or perhaps that very year, so that his repentance continued thirty-three years. C. --- Prayed, a proof of the efficacy of sincere repentance. W.
↑ 122 इतिहास 33:14
Ver. 14. Without, including what is styled the second city; (4 K. xxii. 14,) or he perfected the works begun by his father, or repaired the wall which the Assyrians had thrown down, though we read not of their taking the city. C. ---
Fish-gate....to Ophel, from the north-eastern corner, to the place opposite to the eastern gate of the temple. C. xxvii. 3. M. --- The fish-gate led towards Joppe, whence the city was supplied with fish. S. Jer. Trad. --- It was also called David's gate, because it stood near this city. By it, the Chaldees afterwards rushed in. Soph. i. 10. T.
↑ 142 इतिहास 33:16
Ver. 16. And praise. Prot. "thanks-offerings." Sept. "a victim of salvation and praise." H. ---
The sacrifice might be accompanied with canticles. --- Ps. xxvi. 6, &c. C.
↑ 162 इतिहास 33:17
Ver. 17. God. Heb. adds, "only," and not to idols. H. --- This worship was not superstitious, but it was illegal; and it is a misfortune, that Manasses had not as much influence to guide the people in virtue, as he had formerly, to induce them to follow his example in idolatry. C. --- He could not prevail upon them to destroy the high places. M.
↑ 172 इतिहास 33:18
Ver. 18. Prayer, which is not extant in Heb. but in Greek and Latin. As yet it is neither received for canonical, nor rejected by the Church. W. --- Israel. That kingdom had been overturned in the sixth year of Ezechias. There was now no need of distinguishing the kings of Juda from those of Israel. The former seemed to have claimed authority over the whole country. 4 K. xxiii. 19.
H.
↑ 182 इतिहास 33:19
Ver. 19. Contempt. Heb. "prevarication." Sept. "apostacy." M. --- Chozai means
"seers." Sept.
Prot. H. --- But it more probably signifies some particular prophet, (C.) Isaias, (S. Jer. Trad.)
"Hanan," (Syr.) or "Saphan." Arab. version. C. --- This work, less than the book of the kings of Israel, is now lost. M.
↑ 192 इतिहास 33:20
Ver. 20. House, in his own gardens, and not with the other kings. Grot. C.
↑ 202 इतिहास 33:22
Ver. 22. Made, though he had afterwards destroyed them. Amon endeavoured to restore their worship, (C.) adoring the same idols, and making other statues in their honour. D.
↑ 222 इतिहास 33:23
Ver. 23. Sins, inasmuch as he died in his guilt. Prot. "but Amon trespassed more and more," (H.) following the former bad example of Manasses, Jer. xv. D.
↑ 232 इतिहास 33:25
Ver. 25. Them. Heb. "all that had conspired against king Amon." H.
↑ 25लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस