Притчи · SYN
Притчи
1
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, См. также: Притчи 10:11 Паралипоменон 22:9Екклесиаст 1:1чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; См. также: Притчи 7:4Второзаконие 4:5-6Притчи 17:16усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; См. также: Притчи 2:1-9Иов 22:22Притчи 8:10-11простым дать смышленость, юноше - знание и рассудительность; См. также: Притчи 8:5Притчи 8:17Псалтирь 119:9послушает мудрый - и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; См. также: Притчи 12:1Притчи 9:91 Коринфянам 10:15чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их. См. также: Псалтирь 78:2От Марка 4:11Псалтирь 49:4Начало мудрости страх Господень; доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу - начало разумения; глупцы только презирают мудрость и наставление. См. также: Иов 28:28Притчи 9:10Псалтирь 111:10Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, См. также: Притчи 6:20Притчи 30:17Притчи 5:1-2потому что это - прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей. См. также: Притчи 4:9Даниил 5:29Бытие 41:42Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся; См. также: Ефесянам 5:11Притчи 16:29Псалтирь 1:1если будут говорить: “Иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины, См. также: Притчи 1:18Притчи 12:6Иеремия 5:26живых проглотим их, как преисподняя, и - целых, как нисходящих в могилу; См. также: Псалтирь 124:3Псалтирь 28:1Римлянам 3:13наберем всякого драгоценного имущества, наполним дома наши добычею; См. также: 1 Тимофею 6:9-10От Луки 12:15Иов 24:2-3жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас”,- сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их, См. также: Псалтирь 119:101Псалтирь 1:1Притчи 4:14-15потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови. См. также: Исаия 59:7Притчи 6:18Притчи 4:16В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть, См. также: Иов 35:11Иеремия 8:7Притчи 7:23а делают засаду для их крови и подстерегают их души. См. также: Псалтирь 9:16Есфирь 7:10Притчи 5:22-23Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им. См. также: Притчи 15:272 Петра 2:3Иакова 5:1-4Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, См. также: Притчи 9:3Колоссянам 2:3От Луки 11:49в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: См. также: Деяния 5:20От Матфея 10:27Притчи 9:3“Доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? См. также: Притчи 1:292 Петра 3:3Псалтирь 1:1Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. См. также: Иезекииль 33:11Деяния 3:19Иезекииль 18:27-30Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; См. также: Римлянам 10:21Исаия 65:12Иеремия 7:13и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли. См. также: Псалтирь 81:11От Луки 7:30Псалтирь 107:11За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; См. также: Притчи 10:24Псалтирь 37:13Псалтирь 2:4когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота. См. также: Притчи 3:25-26Исаия 17:13Римлянам 2:9Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. См. также: Михей 3:4Захария 7:13Иакова 4:3За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, См. также: Притчи 6:23Притчи 1:22Иов 21:14-15не приняли совета моего, презрели все обличения мои; См. также: Псалтирь 81:11Притчи 1:25От Луки 14:18-20за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. См. также: Притчи 14:14Иеремия 6:19Иов 4:8Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их, См. также: Притчи 8:36От Иоанна 3:36Иеремия 2:19а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла”. См. также: Псалтирь 25:12-13Псалтирь 112:7-8Исаия 26:3
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 18
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Введение к книге
THE BOOK OF PROVERBS.
PREFACE.
This book is so called, because it consists of wise and weighty sentences, regulating the morals of men; and directing them to wisdom and virtue. And these sentences are also called Parables, because great truths are often couched in them under certain figures and similitudes. Ch. ---
Wisdom is introduced speaking in the nine first chapters. Then to ch. xxv.
more particular precepts are given. W. --- Ezechias caused to be collected (H.) what comes in the five next chapters, and in the two last. Some other, or rather Solomon himself, under (W.) different titles, gives us Agur's and his mother's instructions, and his own commendations of a valiant woman, (H.) which is prophetical of the Catholic Church. He also wrote the two next works, besides many other things, which have been lost. This is the first of those five, which are called
"sapiential," giving instructions how to direct our lives, by the dictates of sound reason. W. --- It is the most important of Solomon's works, though collected by different authors. C. --- T. Paine treats Solomon as a witty jester.
But his jests are of a very serious nature, and no one had before heard of his wit. Watson.
Притчи 1:1
Ver. 1. Israel. The dignity of the author, and the importance of the subject, invite us to read. S.
Bas. --- Solomon is the first whose name is placed at the head of any work in Scripture. C.
↑ 1Притчи 1:2
Ver. 2. To know. This is the design of these parables. C. --- They tend to instruct both the unexperienced and the wise. v. 5. There are three sorts of wisdom: the divine, which is God himself; (c. iii. 16.) the supernatural, which is his gift, to lead us into all virtue; and the worldly, which is mixed with error, &c.
W. Wisd. vii. 25.
↑ 2Притчи 1:4
Ver. 4. Subtilty. Discretion to the innocent. C.
↑ 4Притчи 1:5
Ver. 5. Wiser. "Tamdiu audiendum & discendum est, quamdiu nescias, & si proverbio credimus, quamdiu vivas," says Seneca, ep. 77. --- Governments.
And be fit to govern others, (W.) as well as himself. C.
↑ 5Притчи 1:6
Ver. 6. Sayings. This science was much esteemed. 3 K. x. l. Eccli. xxxix. 2.
↑ 6Притчи 1:7
Ver. 7. Fear. Thus we arrive at charity. S. Aug. in ep. Jo. ix. Job xxviii. 28. &c.
This fear includes religion, but not barren speculations. C. --- It implies a desire to act, and not simply to understand.
↑ 7Притчи 1:8
Ver. 8. Mother. The first precept is to learn of our elders, and the second to resist evil counsels.
v. 10. W. --- Our parents have the greatest influence over us. Solomon presupposes that they are virtuous and well informed. C.
↑ 8Притчи 1:10
Ver. 10. Entice. Heb. "deceive." C. --- Pessimum inimicorum genus laudantes.
Tacit. in vit.
Agric.
↑ 10Притчи 1:12
Ver. 12. Pit. Grave, or hell, like Dathan. Num. xvi. This shews the greatest rage.
Job xxxi. 31.
↑ 12Притчи 1:17
Ver. 17. Wings. If thou attend, therefore, to my instructions, their arts will be vain. Ven. Bede.
--- They unjustly seek to deceive the pious. C. --- Watchfulness will be the best protection against them. W.
↑ 17Притчи 1:19
Ver. 19. Possessors. Of money. C. --- While they attempt to invade another's property, they ruin themselves, and come to the gallows. H.
↑ 19Притчи 1:20
Ver. 20. Streets. In every place we may learn wisdom. "The wise learn more from fools, than fools do from the wise," as Cato well observed. C.
↑ 20Притчи 1:22
Ver. 22. Fools. Heb. "and scorners delight in their scorning." Prot. --- Such are the pests of society. H. --- They turn piety to ridicule, and will talk about things which they do not understand, like our esprits forts, (C.) or pretended philosophers. H.
↑ 22Притчи 1:26
Ver. 26. Mock. God is too much above us to act thus; but he will treat us as an enraged enemy.
C. --- In hell, the damned will cry in vain. v. 28. They had sufficient graces offered while they were alive. W.
↑ 26Притчи 1:28
Ver. 28. Find me. Because their repentance was false, like that of Antiochus. 2
Mac. ix. 13. and Ps. xi. 4. C.
↑ 28Притчи 1:30
Ver. 30. Despised. Lit. "destracted," (H.) supposing my threats would not be put in execution.
Heb. "they abhorred." C.
↑ 30Притчи 1:32
Ver. 32. Turning. Heb. "the ease of the simple," who have given way to deceit.
C. --- Them.
The objects of their eager desires, prove their ruin. Ezec. xvi. 49.
↑ 32Притчи 1:33
Ver. 33. Evils. Both the just and the wicked, (v. 31. H.) shall be treated according to their deserts. 2 Cor. v. 10. W. --- Even in this world, the just enjoy the peace of a good conscience.
M.
↑ 33Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии