AI-generated illustration: the prophet Ezekiel stands on a hillside at dawn as the breath of God sweeps through the valley and the people of the dry bones rise up alive. Classical sacred-art style.
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حزقی ایل · IRV-UR

حزقی ایل

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तब मैंने निगाह की और क्या देखता हूँ, कि उस फ़ज़ा पर जो करूबियों के सिर के ऊपर थी, एक चीज़ नीलम की तरह दिखाई दी और उसकी सूरत तख़्त की जैसी थी। مزید دیکھیں: خروج 24:10حزقی ایل 1:22-26مکاشفہ 4:2-3और उसने उस आदमी को जो कतानी लिबास पहने था फ़रमाया, उन पहियों के अन्दर जा जो करूबी के नीचे हैं, और आग के अंगारे जो करूबियों के बीच हैं मुट्ठी भर कर उठा और शहर के ऊपर बिखेर दे। और वह गया और मैं देखता था। مزید دیکھیں: مکاشفہ 8:5حزقی ایل 1:13حزقی ایل 10:16जब वह शख़्स अन्दर गया, तब करूबी हैकल की दहनी तरफ़ खड़े थे, और अन्दरूनी सहन बादल से भर गया। مزید دیکھیں: حزقی ایل 43:4حزقی ایل 9:3حزقی ایل 8:16तब ख़ुदावन्द का जलाल करूबी पर से बुलन्द होकर हैकल के आस्ताने पर आया, और हैकल बादल से भर गई; और सहन ख़ुदावन्द के जलाल के नूर से मा'मूर हो गया। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:28مکاشفہ 15:8حزقی ایل 9:3और करूबियों के परों की आवाज़ बाहर के सहन तक सुनाई देती थी, जैसे क़ादिर — ए — मुतलक़ ख़ुदा की आवाज़ जब वह कलाम करता है। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:24ایوب 40:9ایوب 37:2-5और यूँ हुआ कि जब उसने उस शख़्स को, जो कतानी लिबास पहने था, हुक्म किया कि वह पहिए के अन्दर से और करूबियों के बीच से आग ले; तब वह अन्दर गया और पहिए के पास खड़ा हुआ। مزید دیکھیں: حزقی ایل 10:2زبور 99:1زبور 80:1और करूबियों में से एक करूबी ने अपना हाथ उस आग की तरफ़, जो करूबियों के बीच थी, बढ़ाया और आग लेकर उस शख़्स के हाथों पर, जो कतानी लिबास पहने था रख्खी; वह लेकर बाहर चला गया। مزید دیکھیں: متی 13:41-42حزقی ایل 10:6حزقی ایل 41:23-26और करूबियों के बीच उनके परों के नीचे इंसान के हाथ की तरह सूरत नज़र आई مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:8حزقی ایل 10:21یسعیاہ 6:6और मैंने निगाह की तो क्या देखता हूँ कि चार पहिए करूबियों के आस पास हैं, एक करूबी के पास एक पहिया और दूसरे करूबी के पास दूसरा पहिया था; और उन पहियों का जलवा देखने में ज़बरजद की तरह था। مزید دیکھیں: مکاشفہ 21:20دانی ایل 10:6حزقی ایل 1:15-17और उनकी शक्ल एक ही तरह की थी, जैसे पहिया पहिये के अन्दर हो। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:16زبور 104:24زبور 97:2जब वह चलते थे तो अपनी चारों तरफ़ पर चलते थे; वह चलते हुए मुड़ते न थे, जिस तरफ़ को सिर का रुख़ होता था उसी तरफ़ उसके पीछे पीछे जाते थे; वह चलते हुए मुड़ते न थे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:17حزقی ایل 10:22حزقی ایل 1:20और उनके तमाम बदन और पीठ और हाथों और परों और उन पहियों में चारों तरफ़ आँखें ही आँखें थीं, या'नी उन चारों के पहियों में। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:18مکاشفہ 4:6مکاشفہ 4:8इन पहियों को मेरे सुनते हुए चर्ख कहा गया। और हर एक के चार चेहरे थे: पहला चेहरा करूबी का, दूसरा इंसान का, तीसरा शेर — ए — बबर का, और चौथा 'उक़ाब का। مزید دیکھیں: مکاشفہ 4:7حزقی ایل 10:211 سلاطین 7:36और करूबी बुलन्द हुए। यह वह जानदार था, जो मैंने नहर — ए — किबार के पास देखा था। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:5حزقی ایل 43:3حزقی ایل 1:13-14और जब करूबी चलते थे, तो पहिए भी उनके साथ — साथ चलते थे; और जब करूबियों ने अपने बाज़ू फैलाए ताकि ज़मीन से ऊपर बुलन्द हों, तो वह पहिए उनके पास से जुदा न हुए। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:19-21जब वह ठहरते थे, तो यह भी ठहरते थे; और जब वह बुलन्द होते थे, तो यह भी उनके साथ बुलन्द हो जाते थे; क्यूँकि जानदार की रूह उनमें थी। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:20-21رومیوں 8:2مکاشفہ 11:11और ख़ुदावन्द का जलाल घर के आस्ताने पर से रवाना हो कर करूबियों के ऊपर ठहर गया। مزید دیکھیں: زبور 18:10متی 23:37-39زبور 78:60-61तब करूबियों ने अपने बाज़ू फैलाए, और मेरी आँखों के सामने ज़मीन से बुलन्द हुए और चले गए; और पहिए उनके साथ साथ थे, और वह ख़ुदावन्द के घर के पूरबी फाटक के आसताने पर ठहरे और इस्राईल के ख़ुदा का जलाल उनके ऊपर जलवागर था। مزید دیکھیں: حزقی ایل 8:16حزقی ایل 10:1حزقی ایل 1:26-28यह वह जानदार है जो मैंने इस्राईल के ख़ुदा के नीचे नहर — ए — किबार के किनारे पर देखा था और मुझे मा'लूम था कि करूबी हैं। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:1حزقی ایل 10:15حزقی ایل 1:5हर एक के चार चेहरे थे और चार बाज़ू और उनके बाजु़ओं के नीचे इंसान के जैसा हाथ था। مزید دیکھیں: حزقی ایل 1:6حزقی ایل 10:14حزقی ایل 41:18-19रही उनके चेहरों की सूरत, यह वही चेहरे थे जो मैंने नहर — ए — किबार के किनारे पर देखे थे, या'नी उनकी सूरत और वह ख़ुद, वह सब के सब सीधे आगे ही को चले जाते थे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 10:11حزقی ایل 1:10حزقی ایل 1:12

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)16 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

حزقی ایل 10:1

Ver. 1. Throne. It was a sky blue crystal or sapphire colour, (C. i. 22, 26.) and was now empty.

C. i. The Lord spoke from the temple door. v. 4. H.

↑ 1

حزقی ایل 10:2

Ver. 2. Out, to purify (S. Jer.) or punish the city, (Theod.) which would shortly be reduced to ashes. Vat. M.

↑ 2

حزقی ایل 10:3

Ver. 3. Right, south of the priests' court.

↑ 3

حزقی ایل 10:4

Ver. 4. Lifted up, before C. ix. 3. C. --- A man seemed to be on the throne, (W.) or rather over the door of the holy place.

↑ 4

حزقی ایل 10:5

Ver. 5. Court of the people. --- Speaking in thunder.

↑ 5

حزقی ایل 10:8

Ver. 8. Wings. They would seem to be distinct, or (C.) fingers appeared at the end of the wings.

Grot.

↑ 8

حزقی ایل 10:9

Ver. 9. Stone. Heb. Tharsis. Sym. "Hyacinth." C. i. 16. C.

↑ 9

حزقی ایل 10:11

Ver. 11. By four ways. That is, by any of the four ways, forward, backward, to the right, or to the left. Ch. W.

↑ 11

حزقی ایل 10:12

Ver. 12. Wheels. These, as well as (H.) the cherubim, (Theod.) were full of eyes.

C.

↑ 12

حزقی ایل 10:13

Ver. 13. Voluble. That is, rolling wheels: galgal, (Ch.) which means "rolling:"

(H.) or "he said to the wheels, Turn around about." Theodoret. --- This is the real import of Heb. C. --- Prot. have,

"O wheel." H.

↑ 13

حزقی ایل 10:14

Ver. 14. Cherub, or "ox." All four seem to have had the resemblance of a man, but one more than the rest, which had respectively the appearance rather of an ox, a lion, or an eagle: (W.) or the ox was predominant in all, as both the head and feet were of it; (C.) which, however, does not constitute the greatest part.

C. i. 5. H.

↑ 14

حزقی ایل 10:15

Ver. 15. Creature. What I saw, was properly called cherubim. Charab, in Syr.

means "to labour;" (Spencer) or cherubim may imply any composed and unusual figure, or "mixture." Ex.

xxv. 18. C. --- Ezechiel being a priest, saw that the creatures resembled the cherubim of the temple. T.

↑ 15

حزقی ایل 10:17

Ver. 17. Life. They were not mere machines; (H.) or they were pushed forward by an impetuous wind.

↑ 17

حزقی ایل 10:19

Ver. 19. East gate, leading from the city to the court of the people. C. -- How unwilling is this good father to leave his house! T.

↑ 19

حزقی ایل 10:20

Ver. 20. Creature. The cherubim and all the throne seemed alive. H.

↑ 20

حزقی ایل 10:22

Ver. 22. Forward, thus shewing God's decree to abandon the synagogue. T.

↑ 22

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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