حزقی ایل · IRV-UR
حزقی ایل
11
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और रूह मुझ को उठा कर ख़ुदावन्द के घर के पूरबी फाटक पर जिसका रुख़ पूरब की तरफ़ है ले गई, और क्या देखता हूँ कि उस फाटक के आस्ताने पर पच्चीस शख़्स हैं। और मैंने उनके बीच याज़नियाह बिन अज़ूर और फ़िल्तियाह बिन बिनायाह, लोगों के हाकिमों को देखा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 8:3حزقی ایل 3:12حزقی ایل 3:14और उसने मुझे फ़रमाया, कि “ऐ आदमज़ाद, यह वह लोग हैं जो इस शहर में बदकिरदारी की तदबीर और बुरी मश्वरत करते हैं। مزید دیکھیں: یسعیاہ 30:1یرمیاہ 5:5زبور 52:2जो कहते हैं, कि 'घर बनाना नज़दीक नहीं है, यह शहर तो देग है और हम गोश्त हैं। مزید دیکھیں: حزقی ایل 12:22حزقی ایل 12:27حزقی ایل 11:7-11इसलिए तू उनके ख़िलाफ़ नबुव्वत कर; ऐ आदमज़ाद, नबुव्वत कर।” مزید دیکھیں: حزقی ایل 21:2ہوسیع 6:5حزقی ایل 3:2-15और ख़ुदावन्द की रूह मुझ पर नाज़िल हुई और उसने मुझे कहा कि ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है: कि ऐ बनी — इस्राईल तुम ने यूँ कहा है, मैं तुम्हारे दिल के ख़्यालात को जानता हूँ। مزید دیکھیں: یرمیاہ 17:10حزقی ایل 2:2یرمیاہ 16:17तुम ने इस शहर में बहुतों को क़त्ल किया, बल्कि उसकी सड़कों को मक़तूलों से भर दिया है। مزید دیکھیں: حزقی ایل 7:23حزقی ایل 22:12یسعیاہ 1:15इसलिए ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि तुम्हारे मक़्तूल जिनकी लाशें तुम ने शहर में रख छोड़ी हैं, यह वही गोश्त है और यह शहर वही देग है; लेकिन तुम इस से बाहर निकाले जाओगे। مزید دیکھیں: میکاہ 3:2-3حزقی ایل 24:3-13یرمیاہ 52:24-27तुम तलवार से डरे हो, और ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है, कि मैं तलवार तुम पर लाऊँगा। مزید دیکھیں: امثال 10:24ایوب 3:25یسعیاہ 24:17-18और मैं तुम को उस से बाहर निकालूँगा और तुम को परदेसियों के हवाले कर दूँगा, और तुम को सज़ा दूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 5:8استثنا 28:36زبور 106:41तुम तलवार से क़त्ल होगे, इस्राईल की हदों के अन्दर मैं तुम्हारी 'अदालत करूँगा, और तुम जानोगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 14:25یرمیاہ 39:6حزقی ایل 6:7यह शहर तुम्हारे लिए देग न होगा, न तुम इसमें का गोश्त होगे; बल्कि मैं बनी — इस्राईल की हदों के अन्दर तुम्हारा फ़ैसला करूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 11:3حزقی ایل 11:7-10और तुम जानोगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ, जिसके क़ानून पर तुम नहीं चले और जिसके हुक्मों पर तुम ने 'अमल नहीं किया; बल्कि तुम उन क़ौमों के हुक्मों पर जो तुम्हारे आस पास हैं 'अमल किया। مزید دیکھیں: حزقی ایل 8:10حزقی ایل 8:14حزقی ایل 8:16और जब मैं नबुव्वत कर रहा था, तो यूँ हुआ कि फ़लतियाह — बिन — बिनायाह मर गया। तब मैं मुँह के बल गिरा और बुलन्द आवाज़ से चिल्ला कर कहा, कि “ऐ ख़ुदावन्द ख़ुदा! क्या तू बनी — इस्राईल के बक़िये को बिल्कुल मिटा डालेगा?” مزید دیکھیں: حزقی ایل 11:1حزقی ایل 9:8اعمال 5:5तब ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ: कि 'ऐ आदमज़ाद, तेरे भाइयों, हाँ, तेरे भाइयों या'नी तेरे क़राबतियों बल्कि सब बनी — इस्राईल से, हाँ, उन सब से येरूशलेम के बाशिन्दों ने कहा है, 'ख़ुदावन्द से दूर रहो। यह मुल्क हम को मीरास में दिया गया है। مزید دیکھیں: حزقی ایل 33:24یسعیاہ 65:5یرمیاہ 24:1-5इसलिए तू कह, 'ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि हर चन्द मैंने उनको क़ौमों के बीच हाँक दिया है और गै़र — मुल्कों में तितर बितर किया लेकिन मैं उनके लिए थोड़ी देर तक उन मुल्कों में जहाँ जहाँ वह गए एक हैकल हूँगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 8:14استثنا 30:3-4زبور 90:1इसलिए तू कह, 'ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: मैं तुम को उम्मतों में से जमा' कर लूँगा, और उन मुल्कों में से जिनमें तुम तितर बितर हुए तुम को जमा' करूँगा और इस्राईल का मुल्क तुम को दूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 28:25حزقی ایل 34:13یرمیاہ 3:18और वह वहाँ आयेंगे और उसकी तमाम नफ़रती और मकरूह चीज़ें उस से दूर कर देंगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 37:23حزقی ایل 5:11حزقی ایل 42:7-8और मैं उनको नया दिल दूँगा और नई रूह तुम्हारे बातिन में डालूँगा, और संगीन दिल उनके जिस्म से निकाल कर दूँगा और उनको गोश्त का दिल 'इनायत करूँगा; مزید دیکھیں: حزقی ایل 36:26-27یرمیاہ 31:33زبور 51:10ताकि वह मेरे तौर तरीक़े पर चलें और मेरे हुक्मों पर 'अमल करें और उन पर 'अमल करें, और वह मेरे लोग होंगे और मैं उनका ख़ुदा हूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 14:11زبور 105:45یرمیاہ 30:22लेकिन जिनका दिल अपनी नफ़रती और मकरूह चीज़ों का तालिब होकर उनकी पैरवी में है, उनके बारे में ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है: कि मैं उनके चाल चलन को उन ही के सिर पर लाऊँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 9:10واعظ 11:9یرمیاہ 1:16तब करूबियों ने अपने अपने बाज़ू बुलन्द किए, और पहिए उनके साथ साथ चले, और इस्राईल के ख़ुदा का जलाल उनके ऊपर जलवागर था। مزید دیکھیں: حزقی ایل 10:19حزقی ایل 1:19-20और ख़ुदावन्द का जलाल शहर में से उठा, और शहर की पूरबी तरफ़ के पहाड़ पर जा ठहरा। مزید دیکھیں: زکریاہ 14:4حزقی ایل 8:4حزقی ایل 10:4तब रूह ने मुझे उठाया और ख़ुदा के रूह ने ख़्वाब में मुझे फिर कसदियों के मुल्क में ग़ुलामों के पास पहुँचा दिया। और वह ख़्वाब जो मैंने देखा था मुझ से ग़ायब हो गया। مزید دیکھیں: حزقی ایل 3:12حزقی ایل 8:3حزقی ایل 11:1और मैंने ग़ुलामों से ख़ुदावन्द की वह सब बातें बयान कीं, जो उसने मुझ पर ज़ाहिर की थीं। مزید دیکھیں: حزقی ایل 3:4حزقی ایل 3:17حزقی ایل 3:27
مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔
غور و فکر
اس حوالے کے لیے ابھی کوئی نظرثانی شدہ غور و فکر نہیں۔
حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)13 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
حزقی ایل 11:1
Ver. 1. Me. The prophet in Chaldea, saw in spirit what was doing at Jerusalem.
W. --- Men.
Magistrates. Prado. T. M. --- Jezonias, perhaps mentioned C. viii. 11. C.
↑ 1حزقی ایل 11:3
Ver. 3. Built, &c. These men despised the predictions and threats of the prophets; who declared them to be from God, that the city should be destroyed and the inhabitants carried into captivity: and they made use of this kind of argument against the prophets, that the city so far from being like to be destroyed, had lately be augmented by the building of new houses; from whence they further inferred, by way of a proverb, using the similitude of a cauldron, out of which the flesh is not taken till it is thoroughly boiled and fit to be eaten, that they should not be carried away out of thier city, but there end their days in peace. Ch. --- They thought themselves secure, (W.) and laughed at the menaces of Jeremias, i. 15. C. --- Heb. "The destruction is not soon coming. Let us build;" (Pagn. M.) or, "It is not time to build." C.
↑ 3حزقی ایل 11:6
Ver. 6. Slain, under Manasses, &c. T.
↑ 6حزقی ایل 11:7
Ver. 7. Cauldron. I will explain the prediction, which you turn to ridicule. Those whom you have slain, are like the flesh (C.) boiled. H. --- But you shall be treated still worse, being led captives and slain. C. --- They feared wars, but had no dread of captivity. W.
↑ 7حزقی ایل 11:10
Ver. 10. Israel. They pretended that they should die in peace in Jerusalem: God tells them it should not be so, but that they should be judged and condemned, and fall by the sword in the borders of Israel; viz. in Reblatha, in the land of Emath, where all their chief men were put to death by order of Nabuchodonosor. 4 K. xxv. and Jer. lii. 10. 27. Ch.
↑ 10حزقی ایل 11:12
Ver. 12. But you. Some copies of Sept. have, "neither have you done." C. v. 7.
↑ 12حزقی ایل 11:13
Ver. 13. Pheltias, the prince, (v. 1. H.) or false prophet, whose death Ezechiel does not bewail, but fears the great destruction of the people; (W. M.) though, if Pheltias died impenitent, his death might justly call for tears. H. --- This happened in a vision. Yet (C.) he probably died suddenly about his time. Lyran.
↑ 13حزقی ایل 11:15
Ver. 15. Thy brethren, &c. He speaks of them that had been carried away captives before, who were despised by them that remained in Jerusalem; but, as the prophet here declares to them from God, should be in a more happy condition than they, and after some time return from their captivity. Ch. ---
David had been insulted in like manner. 1 K. xxvi. 19. C.
↑ 15حزقی ایل 11:16
Ver. 16. A little. Heb. "for a short time, a sanctuary," or temple. They shall find all things in me.
The Christian Church was never more pure than during the first persecutions, when her children could not assemble freely, or build temples. C. --- God will never totally abandon her. Jer. iv. 27.
&c. W.
↑ 16حزقی ایل 11:18
Ver. 18. Scandals: idols. They relapsed no more into idolatry, (C.) as a nation, though some fell in the persecution of Epiphanes. H.
↑ 18حزقی ایل 11:19
Ver. 19. One. Sept. "another." They have read (C.) acher for echad, "one." H.
↑ 19حزقی ایل 11:21
Ver. 21. Head. I will punish them as their crimes deserve. C.
↑ 21حزقی ایل 11:23
Ver. 23. Mount Olivet, whence he might behold the conflagration of the city, before his ascent into heaven. M. --- He leaves his habitation by degrees, to shew how Jerusalem would be treated, and the Jews suffer after the ascension of our Saviour. Theodoret well observes, that the person on the throne represented Him, the upper part of the body being different from the lower, (C.
i.
26.) to denote the two natures. C.
↑ 23لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس