دانی ایل · IRV-UR
دانی ایل
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
शाह — ए — फ़ारस ख़ोरस के तीसरे साल में दानीएल पर, जिसका नाम बेल्तशज़र रखा गया, एक बात ज़ाहिर की गई और वह बात सच और बड़ी लश्करकशी की थी; और उसने उस बात पर ग़ौर किया, और उस ख्व़ाब का राज़ समझा। مزید دیکھیں: دانی ایل 1:21دانی ایل 8:26دانی ایل 6:28मैं दानीएल उन दिनों में तीन हफ़्तों तक मातम करता रहा। مزید دیکھیں: نحمیاہ 1:4دانی ایل 9:24-27عزرا 9:4-5न मैने लज़ीज़ खाना खाया, न गोश्त और मय ने मेरे मुँह में दख़ल पाया और न मैने तेल मला, जब तक कि पूरे तीन हफ़्ते गुज़र न गए। مزید دیکھیں: متی 6:17دانی ایل 11:8عاموس 5:11और पहले महीने की चौबीसवीं तारीख़ को जब मैं बड़े दरिया, या'नी दरिया — ए — दजला के किनारे पर था, مزید دیکھیں: پیدایش 2:14حزقی ایل 1:3دانی ایل 8:2मैने आँख उठा कर नज़र की और क्या देखता हूँ कि एक शख़्स कतानी लिबास पहने और ऊफ़ाज़ के ख़ालिस सोने का पटका कमर पर बाँधे खड़ा है। مزید دیکھیں: حزقی ایل 9:2دانی ایل 12:6-7مکاشفہ 1:13-15उसका बदन ज़बरजद की तरह, और उसका चेहरा बिजली सा था, और उसकी आँखें आग के चराग़ों की तरह थीं; उसके बाज़ू और पाँव रंगत में चमकते हुए पीतल से थे, और उसकी आवाज़ अम्बोह के शोर की तरह थी। مزید دیکھیں: مکاشفہ 19:12مکاشفہ 1:13-17متی 17:2मैं दानीएल ही ने यह ख़्वाब देखा, क्यूँकि मेरे साथियों ने ख़्वाब न देखा, लेकिन उन पर बड़ी कपकपी तारी हुई और वह अपने आप को छिपाने को भाग गए। مزید دیکھیں: اعمال 9:7اعمال 22:9پیدایش 3:10इसलिए मैं अकेला रह गया और यह बड़ा ख्व़ाब देखा, और मुझ में हिम्मत न रही क्यूँकि मेरी ताज़गी मायूसी से बदल गई और मेरी ताक़त जाती रही। مزید دیکھیں: دانی ایل 7:28حبقوق 3:16دانی ایل 8:27लेकिन मैने उसकी आवाज़ और बातें सुनीं, और मैं उसकी आवाज़ और बातें सुनते वक़्त मुँह के बल भारी नींद में पड़ गया और मेरा मुँह ज़मीन की तरफ़ था। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:18پیدایش 15:12ایوب 4:13और देख एक हाथ ने मुझे छुआ, और मुझे घुटनों और हथेलियों पर बिठाया। مزید دیکھیں: مکاشفہ 1:17یرمیاہ 1:9دانی ایل 8:18और उसने मुझ से कहा, “ऐ दानीएल, 'अज़ीज़ मर्द, जो बातें मैं तुझ से कहता हूँ समझ ले; और सीधा खड़ा हो जा, क्यूँकि अब मैं तेरे पास भेजा गया हूँ।” और जब उसने मुझ से यह बात कही, तो मैं कॉपता हुआ खड़ा हो गया। مزید دیکھیں: اعمال 26:16مرقس 16:8دانی ایل 8:16-17तब उसने मुझ से कहा, ऐ दानीएल, ख़ौफ़ न कर, क्यूँकि जिस दिन से तू ने दिल लगाया कि समझे, और अपने ख़ुदा के सामने 'आजिज़ी करे; तेरी बातें सुनी गईं और तेरी बातों की वजह से मैं आया हूँ। مزید دیکھیں: اعمال 10:30-31دانی ایل 10:19دانی ایل 9:20-23पर फ़ारस की ममलुकत के मुवक्किल ने इक्कीस दिन तक मेरा मुक़ाबला किया। फिर मीकाएल, जो मुक़र्रब फ़रिश्तों में से है, मेरी मदद को पहुँचा और मैं शाहान — ए — फ़ारस के पास रुका रहा। مزید دیکھیں: یہوداہ 1:9دانی ایل 12:1دانی ایل 10:20-21लेकिन अब मैं इसलिए आया हूँ कि जो कुछ तेरे लोगों पर आख़िरी दिनों में आने को है, तुझे उसकी ख़बर दूँ क्यूँकि अभी ये रोया ज़माना — ए — दराज़ के लिए है। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:26دانی ایل 2:28حبقوق 2:3और जब उसने यह बातें मुझ से कहीं, मैं सिर झुका कर ख़ामोश हो रहा। مزید دیکھیں: لوقا 1:20حزقی ایل 24:27دانی ایل 8:18तब किसी ने जो आदमज़ाद की तरह था मेरे होटों को छुआ, और मैने मुँह खोला, और जो मेरे सामने खड़ा था उस से कहा, ऐ ख़ुदावन्द, इस ख्व़ाब की वजह से मुझ पर ग़म का हुजूम है, और मैं नातवाँ हूँ। مزید دیکھیں: یسعیاہ 6:7دانی ایل 8:15یرمیاہ 1:9इसलिए यह ख़ादिम, अपने ख़ुदावन्द से क्यूँकर हम कलाम हो सकता है? इसलिए मैं बिल्कुल बेताब — ओ — बेदम हो गया। مزید دیکھیں: خروج 24:10-11یسعیاہ 6:1-5مرقس 12:36तब एक और ने जिसकी सूरत आदमी की सी थी, आकर मुझे छुआ और मुझको ताक़त दी; مزید دیکھیں: دانی ایل 10:16دانی ایل 8:18یسعیاہ 35:3-4और उसने कहा, “ऐ 'अज़ीज़ मर्द, ख़ौफ़ न कर, तेरी सलामती हो, मज़बूत — और — तवाना हो।” और जब उसने मुझसे यह कहा, तो मैने तवानाई पाई और कहा, ऐ मेरे ख़ुदावन्द, फ़रमा, क्यूँकि तू ही ने मुझे ताक़त बख़्शी है।” مزید دیکھیں: یسعیاہ 35:4یشوع 1:9قضاۃ 6:23तब उसने कहा, क्या तू जानता है कि मैं तेरे पास किस लिए आया हूँ? और अब मैं फ़ारस के मुवक्किल से लड़ने को वापस जाता हूँ; और मेरे जाते ही यूनान का मुवक्किल आएगा। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:21دانی ایل 11:2-4دانی ایل 8:5-8लेकिन जो कुछ सच्चाई की किताब में लिखा है, तुझे बताता हूँ; और तुम्हारे मुवक्किल मीकाएल के सिवा इसमें मेरा कोई मददगार नहीं है। مزید دیکھیں: دانی ایل 10:13مکاشفہ 12:7دانی ایل 12:1
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)10 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
دانی ایل 10:1
Ver. 1. Third. This concurs with the first of Darius. Cyrus then reigned in Persia, and the king is here often mentioned, as the vision happened near it, on the banks of the Tigris. Only twenty-one days had elapsed since the former.
--- Strength. Heb. "warfare," or determinate time. Job vii. 1.
This shall surely take place, but not soon. C. --- For. Prot. "and had understanding," &c. H. ---
He was informed of the meaning, or strove to know what the preceding vision denoted. C. ---
Pharao and Baltassar were not prophets, as they did not comprehend what they saw. For understanding is requisite, in order that a vision may be prophetical. S. Tho. ii. 2. q. 175 a. 2. W.
↑ 1دانی ایل 10:2
Ver. 2. Weeks. Marsham says twenty-one years. But it means only so many days. He began to mourn on the third of Nisan, and continued fasting (v. 4) it seems even on the sabbaths, and on the feast of Passover, till the 24th. C. ---
He was grieved that the people did not make use of the leave granted by Cyrus; (Theod.) or because the Samaritans had prevailed at court to have the temple forbidden; (Usher, A. 3470, and 1 Esd. i. 14.) or rather because he could not fully understand the former visions. C. ix. 30. and xii. 9. &c. C.
↑ 2دانی ایل 10:5
Ver. 5. Linen. Heb. baddim. --- Finest. Heb. uphaz, (H.) from Phasis or Ophir.
↑ 5دانی ایل 10:6
Ver. 6. Chrysolite. Heb. "Tharsis." This precious stone was perhaps greenish.
↑ 6دانی ایل 10:10
Ver. 10. Hand; the Holy Ghost, or rather the angel Gabriel.
↑ 10دانی ایل 10:11
Ver. 11. Desires most amiable. C. --- This new title is given to comfort the prophet. W.
↑ 11دانی ایل 10:13
Ver. 13. The prince, &c. That is, the angel guardian of Persia: who, according to his office, seeking the spiritual good of the Persians, was desirous that many of the Jews should remain among them. Ch. --- S. Jerom, &c. explain it of the angel guardian. W. --- Each country has an archangel over it, as individuals have an angel. Others assert that this was an evil angel; for how could a good one oppose so long the will of God? Yet this argument may be retorted, as evil spirits themselves must comply. It seems, therefore, that Cyrus was exhorted by the good angels to invade the Chaldeans, and thus to liberate God's people.
He was afraid of the hazardous attempt, and free-will may resist the inspirations of God. --- One, or "prince." C. --- Michael, and the guardian of Daniel, joined their prayers for the liberation of the Jews. v. 20. W.
↑ 13دانی ایل 10:14
Ver. 14. Days. It will not soon take place; or, I have many things to tell.
↑ 14دانی ایل 10:20
Ver. 20. To thee? He awakens his attention (v. 14. C.) and gratitude. H. ---
Prince, angel guardian; or Alexander, who would one day rout the Persians. C.
xi. 2. C.
↑ 20دانی ایل 10:21
Ver. 21. Of truth, in the former sealed visions. C. --- Your prince. The guardian general of the Church of God, (Ch.) as he was of the synagogue. C.
↑ 21لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس