التكوين · AVD
التكوين
18
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَظَهَرَ لَهُ ٱلرَّبُّ عِنْدَ بَلُّوطَاتِ مَمْرَا وَهُوَ جَالِسٌ فِي بَابِ ٱلْخَيْمَةِ وَقْتَ حَرِّ ٱلنَّهَارِ، انظر أيضًا: التكوين 14:13التكوين 48:3التكوين 13:18فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا ثَلَاثَةُ رِجَالٍ وَاقِفُونَ لَدَيْهِ. فَلَمَّا نَظَرَ رَكَضَ لِٱسْتِقْبَالِهِمْ مِنْ بَابِ ٱلْخَيْمَةِ وَسَجَدَ إِلَى ٱلْأَرْضِ، انظر أيضًا: العبرانيين 13:2التكوين 18:22التكوين 19:1وَقَالَ: «يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتُ قَدْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ فَلَا تَتَجَاوَزْ عَبْدَكَ. لِيُؤْخَذْ قَلِيلُ مَاءٍ وَٱغْسِلُوا أَرْجُلَكُمْ وَٱتَّكِئُوا تَحْتَ ٱلشَّجَرَةِ، انظر أيضًا: التكوين 19:2التكوين 43:24التكوين 24:32فَآخُذَ كِسْرَةَ خُبْزٍ، فَتُسْنِدُونَ قُلُوبَكُمْ ثُمَّ تَجْتَازُونَ، لِأَنَّكُمْ قَدْ مَرَرْتُمْ عَلَى عَبْدِكُمْ». فَقَالُوا: «هَكَذَا تَفْعَلُ كَمَا تَكَلَّمْتَ». انظر أيضًا: المزامير 104:15القضاة 6:18القضاة 13:15فَأَسْرَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى ٱلْخَيْمَةِ إِلَى سَارَةَ، وَقَالَ: «أَسْرِعِي بِثَلَاثِ كَيْلَاتٍ دَقِيقًا سَمِيذًا. ٱعْجِنِي وَٱصْنَعِي خُبْزَ مَلَّةٍ». انظر أيضًا: غلاطية 5:13متى 13:33رومية 12:13ثُمَّ رَكَضَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى ٱلْبَقَرِ وَأَخَذَ عِجْلًا رَخْصًا وَجَيِّدًا وَأَعْطَاهُ لِلْغُلَامِ فَأَسْرَعَ لِيَعْمَلَهُ. انظر أيضًا: القضاة 13:15-16لوقا 15:23لوقا 15:30ثُمَّ أَخَذَ زُبْدًا وَلَبَنًا، وَٱلْعِجْلَ ٱلَّذِي عَمِلَهُ، وَوَضَعَهَا قُدَّامَهُمْ. وَإِذْ كَانَ هُوَ وَاقِفًا لَدَيْهِمْ تَحْتَ ٱلشَّجَرَةِ أَكَلُوا. انظر أيضًا: التكوين 19:3أعمال الرسل 10:41نحميا 12:44وَقَالُوا لَهُ: «أَيْنَ سَارَةُ ٱمْرَأَتُكَ؟» فَقَالَ: «هَا هِيَ فِي ٱلْخَيْمَةِ». انظر أيضًا: تيطس 2:5التكوين 24:67التكوين 4:9فَقَالَ: «إِنِّي أَرْجِعُ إِلَيْكَ نَحْوَ زَمَانِ ٱلْحَيَاةِ وَيَكُونُ لِسَارَةَ ٱمْرَأَتِكَ ٱبْنٌ». وَكَانَتْ سَارَةُ سَامِعَةً فِي بَابِ ٱلْخَيْمَةِ وَهُوَ وَرَاءَهُ. انظر أيضًا: التكوين 21:2التكوين 17:21رومية 9:8-9وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ وَسَارَةُ شَيْخَيْنِ مُتَقَدِّمَيْنِ فِي ٱلْأَيَّامِ، وَقَدِ ٱنْقَطَعَ أَنْ يَكُونَ لِسَارَةَ عَادَةٌ كَٱلنِّسَاءِ. انظر أيضًا: التكوين 17:17العبرانيين 11:11-12لوقا 1:36فَضَحِكَتْ سَارَةُ فِي بَاطِنِهَا قَائِلَةً: «أَبَعْدَ فَنَائِي يَكُونُ لِي تَنَعُّمٌ، وَسَيِّدِي قَدْ شَاخَ؟». انظر أيضًا: التكوين 17:17بطرس الأولى 3:6لوقا 1:18-20فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِإِبْرَاهِيمَ: «لِمَاذَا ضَحِكَتْ سَارَةُ قَائِلَةً: أَفَبِٱلْحَقِيقَةِ أَلِدُ وَأَنَا قَدْ شِخْتُ؟ انظر أيضًا: يوحنا 2:25هَلْ يَسْتَحِيلُ عَلَى ٱلرَّبِّ شَيْءٌ؟ فِي ٱلْمِيعَادِ أَرْجِعُ إِلَيْكَ نَحْوَ زَمَانِ ٱلْحَيَاةِ وَيَكُونُ لِسَارَةَ ٱبْنٌ». انظر أيضًا: لوقا 1:37متى 19:26مرقس 10:27فَأَنْكَرَتْ سَارَةُ قَائِلَةً: «لَمْ أَضْحَكْ». لِأَنَّهَا خَافَتْ. فَقَالَ: «لَا! بَلْ ضَحِكْتِ». انظر أيضًا: الأمثال 28:13يوحنا الأولى 1:8المزامير 44:21ثُمَّ قَامَ ٱلرِّجَالُ مِنْ هُنَاكَ وَتَطَلَّعُوا نَحْوَ سَدُومَ. وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ مَاشِيًا مَعَهُمْ لِيُشَيِّعَهُمْ. انظر أيضًا: أعمال الرسل 21:5يوحنا الثالثة 1:6أعمال الرسل 15:3فَقَالَ ٱلرَّبُّ: «هَلْ أُخْفِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَا أَنَا فَاعِلُهُ، انظر أيضًا: المزامير 25:14عاموس 3:7يوحنا 15:15وَإِبْرَاهِيمُ يَكُونُ أُمَّةً كَبِيرَةً وَقَوِيَّةً، وَيَتَبَارَكُ بِهِ جَمِيعُ أُمَمِ ٱلْأَرْضِ؟ انظر أيضًا: غلاطية 3:8التكوين 26:4غلاطية 3:14لِأَنِّي عَرَفْتُهُ لِكَيْ يُوصِيَ بَنِيهِ وَبَيْتَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ يَحْفَظُوا طَرِيقَ ٱلرَّبِّ، لِيَعْمَلُوا بِرًّا وَعَدْلًا، لِكَيْ يَأْتِيَ ٱلرَّبُّ لِإِبْرَاهِيمَ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ». انظر أيضًا: تيموثاوس الأولى 3:4-5التثنية 6:6-7التثنية 4:9-10وَقَالَ ٱلرَّبُّ: «إِنَّ صُرَاخَ سَدُومَ وَعَمُورَةَ قَدْ كَثُرَ، وَخَطِيَّتُهُمْ قَدْ عَظُمَتْ جِدًّا. انظر أيضًا: التكوين 19:13حزقيال 16:49-50إشعياء 3:9أَنْزِلُ وَأَرَى هَلْ فَعَلُوا بِٱلتَّمَامِ حَسَبَ صُرَاخِهَا ٱلْآتِي إِلَيَّ، وَإِلَا فَأَعْلَمُ». انظر أيضًا: الخروج 3:8التكوين 11:5يشوع 22:22وَٱنْصَرَفَ ٱلرِّجَالُ مِنْ هُنَاكَ وَذَهَبُوا نَحْوَ سَدُومَ، وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَكَانَ لَمْ يَزَلْ قَائِمًا أَمَامَ ٱلرَّبِّ. انظر أيضًا: التكوين 19:1أعمال الرسل 7:55حزقيال 22:30فَتَقَدَّمَ إِبْرَاهِيمُ وَقَالَ: «أَفَتُهْلِكُ ٱلْبَارَّ مَعَ ٱلْأَثِيمِ؟ انظر أيضًا: العدد 16:22صموئيل الثاني 24:17التكوين 20:4عَسَى أَنْ يَكُونَ خَمْسُونَ بَارًّا فِي ٱلْمَدِينَةِ. أَفَتُهْلِكُ ٱلْمَكَانَ وَلَا تَصْفَحُ عَنْهُ مِنْ أَجْلِ ٱلْخَمْسِينَ بَارًّا ٱلَّذِينَ فِيهِ؟ انظر أيضًا: إشعياء 1:9إرميا 5:1متى 7:13-14حَاشَا لَكَ أَنْ تَفْعَلَ مِثْلَ هَذَا ٱلْأَمْرِ، أَنْ تُمِيتَ ٱلْبَارَّ مَعَ ٱلْأَثِيمِ، فَيَكُونُ ٱلْبَارُّ كَٱلْأَثِيمِ. حَاشَا لَكَ! أَدَيَّانُ كُلِّ ٱلْأَرْضِ لَا يَصْنَعُ عَدْلًا؟» انظر أيضًا: أيوب 8:20إشعياء 3:10-11أيوب 8:3فَقَالَ ٱلرَّبُّ: «إِنْ وَجَدْتُ فِي سَدُومَ خَمْسِينَ بَارًّا فِي ٱلْمَدِينَةِ، فَإِنِّي أَصْفَحُ عَنِ ٱلْمَكَانِ كُلِّهِ مِنْ أَجْلِهِمْ». انظر أيضًا: إرميا 5:1متى 24:22حزقيال 22:30فَأَجَابَ إِبْرَاهِيمُ وَقَالَ: «إِنِّي قَدْ شَرَعْتُ أُكَلِّمُ ٱلْمَوْلَى وَأَنَا تُرَابٌ وَرَمَادٌ. انظر أيضًا: إشعياء 6:5التكوين 3:19لوقا 5:8رُبَّمَا نَقَصَ ٱلْخَمْسُونَ بَارًّا خَمْسَةً. أَتُهْلِكُ كُلَّ ٱلْمَدِينَةِ بِٱلْخَمْسَةِ؟» فَقَالَ: «لَا أُهْلِكُ إِنْ وَجَدْتُ هُنَاكَ خَمْسَةً وَأَرْبَعِينَ». انظر أيضًا: العدد 14:17-19التكوين 18:29أيوب 23:3-4فَعَادَ يُكَلِّمُهُ أَيْضًا وَقَالَ: «عَسَى أَنْ يُوجَدَ هُنَاكَ أَرْبَعُونَ». فَقَالَ: «لَا أَفْعَلُ مِنْ أَجْلِ ٱلْأَرْبَعِينَ». انظر أيضًا: العبرانيين 4:16أفسس 6:18فَقَالَ: «لَا يَسْخَطِ ٱلْمَوْلَى فَأَتَكَلَّمَ. عَسَى أَنْ يُوجَدَ هُنَاكَ ثَلَاثُونَ». فَقَالَ: «لَا أَفْعَلُ إِنْ وَجَدْتُ هُنَاكَ ثَلَاثِينَ». انظر أيضًا: المزامير 10:17أيوب 40:4إشعياء 55:8-9فَقَالَ: «إِنِّي قَدْ شَرَعْتُ أُكَلِّمُ ٱلْمَوْلَى. عَسَى أَنْ يُوجَدَ هُنَاكَ عِشْرُونَ». فَقَالَ: «لَا أُهْلِكُ مِنْ أَجْلِ ٱلْعِشْرِينَ». انظر أيضًا: لوقا 11:8لوقا 18:1متى 7:11فَقَالَ: «لَا يَسْخَطِ ٱلْمَوْلَى فَأَتَكَلَّمَ هَذِهِ ٱلْمَرَّةَ فَقَطْ. عَسَى أَنْ يُوجَدَ هُنَاكَ عَشْرَةٌ». فَقَالَ: «لَا أُهْلِكُ مِنْ أَجْلِ ٱلْعَشْرَةِ». انظر أيضًا: يعقوب 5:15-17القضاة 6:39متى 7:7وَذَهَبَ ٱلرَّبُّ عِنْدَمَا فَرَغَ مِنَ ٱلْكَلَامِ مَعَ إِبْرَاهِيمَ، وَرَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى مَكَانِهِ. انظر أيضًا: التكوين 32:26التكوين 18:22التكوين 18:16
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)15 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
التكوين 18:1
Ver. 1. Sitting, &c. that he might lose no opportunity of exercising hospitality.
↑ 1التكوين 18:2
Ver. 2. Men in outward appearance, but angels indeed. Heb.
xii . 2. S. Aug. de C. D. xvi. c. 29. Some have supposed, that one of them was the Son of God, whom Abraham adored, and who bears throughout the chief authority. Tres vidit et unum adoravit. He saw three and adored one, as we read in the Church office. In the former supposition, which is generally adopted, this adoration was only a civil ceremony, if Abraham considered them as mere men; or it might be mixed with a degree of religious, though inferior veneration, if he imagined they were angels; or in fine, he adored God in his representatives. H.
↑ 2التكوين 18:4
Ver. 4. Wash ye, or let your feet be washed by me, or by my servants, laventur. M.
↑ 4التكوين 18:5
Ver. 5. Therefore, Providence has directed you hither. Abraham promises but little, and gives much, in the true spirit of generous hospitality. C.
↑ 5التكوين 18:6
Ver. 6. Measures, or one epha; that is, three pecks and three pints, English corn measure. --- Flour, of the finest quality, similæ. --- Hearth, as being soonest ready.
↑ 6التكوين 18:7
Ver. 7. Himself. These rich and truly noble people, do not esteem it beneath themto wait on strangers. They provide abundance, but no dainties. H.
↑ 7التكوين 18:9
Ver. 9. Eaten apparently. Tob. xii. 19. or perhaps they consumed the food, as fire may be said to eat. S. Justin's Dial.
↑ 9التكوين 18:10
Ver. 10. Time, or season of the year ensuing, if I be alive; which he says after the manner of men, as he had assumed also the human form. H.
↑ 10التكوين 18:12
Ver. 12. Laughed, as if the promise were incredible. --- My lord, or husband, which title of respect, S. Peter i. C. iii. 6, commends. D.
↑ 12التكوين 18:13
Ver. 13. Indeed. This was the import of Sara's words. By thus revealing what was secretly done in the tent, he shewed himself to be more than man.
↑ 13التكوين 18:14
Ver. 14. Hard. So Gabriel says to the blessed Virgin: there is nothing impossible to God.
↑ 14التكوين 18:15
Ver. 15. Afraid; which does not entirely clear her of sin: for though she might innocently laugh, if she thought the person who spoke was only a man, yet she ought not to have told an untruth; and if she reflected, that he had disclosed what she supposed no one knew, and thereby manifested his superiority over man, her denial was still more inexcusable. But she was taken, as it were, by surprise; and therefore the Lord reproves her very gently. H.
↑ 15التكوين 18:21
Ver. 21. I will go down, &c. The Lord here accommodates his discourse to the way of speaking and acting amongst men: for he knoweth all things, and needeth not to go any where for information. --- Note here, that two of the three angels went away immediately for Sodom; whilst the third, who represented the Lord, remained with Abraham.
↑ 21التكوين 18:25
Ver. 25. With the wicked. God frequently suffers the just to be here the most afflicted; designing to reward them abundantly hereafter. But this was not so common in the days of Abraham and Job. C.
↑ 25التكوين 18:32
Ver. 32. Ten. Abraham's chief solicitude was for Lot; though, out of modesty, he does not mention him; trusting, however, in the divine goodness the he would be preserved, unless he had forfeited his justice, he proceeds no farther. God thus challenges Jerusalem to produce one virtuous man, and the city shall be saved for his sake. Jer. v. 1. H.
↑ 32الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص