AI-generated illustration: a cobbled walkway lined with cypress trees above the sea at sunset. — Généré par IA

1 Thessaloniciens

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Voix de synthèse (IA)

Vous savez vous-mêmes, frères, que notre arrivée chez vous n’a pas été sans résultat. Voir aussi: 2 Thessaloniciens 3:1 1 Thessaloniciens 2:13 1 Corinthiens 15:2Après avoir souffert et reçu des outrages à Philippes, comme vous le savez, nous prîmes de l’assurance en notre Dieu, pour vous annoncer l’Évangile de Dieu, au milieu de bien des combats. Voir aussi: Actes des Apôtres 4:13 Actes des Apôtres 16:22-24 2 Timothée 1:12Car notre prédication ne repose ni sur l’erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude; Voir aussi: 2 Corinthiens 4:2 2 Corinthiens 2:17 1 Thessaloniciens 4:7mais, selon que Dieu nous a jugés dignes de nous confier l’Évangile, ainsi nous parlons, non comme pour plaire à des hommes, mais pour plaire à Dieu, qui sonde nos cœurs. Voir aussi: Galates 1:10 Romains 8:27 Galates 2:7Jamais, en effet, nous n’avons usé de paroles flatteuses, comme vous le savez; jamais nous n’avons eu la cupidité pour mobile, Dieu en est témoin. Voir aussi: Romains 1:9 2 Corinthiens 12:17 Actes des Apôtres 20:33Nous n’avons point cherché la gloire qui vient des hommes, ni de vous ni des autres; nous aurions pu nous produire avec autorité comme apôtres de Christ, Voir aussi: Galates 1:10 Jean 5:44 Jean 5:41mais nous avons été pleins de douceur au milieu de vous. De même qu’une nourrice prend un tendre soin de ses enfants, Voir aussi: Isaïe 66:13 2 Timothée 2:24-25 1 Thessaloniciens 2:11nous aurions voulu, dans notre vive affection pour vous, non seulement vous donner l’Évangile de Dieu, mais encore nos propres vies, tant vous nous étiez devenus chers. Voir aussi: 1 Jean 3:16 2 Corinthiens 12:15 Philippiens 2:17Vous vous rappelez, frères, notre travail et notre peine: nuit et jour à l’œuvre, pour n’être à charge à aucun de vous, nous vous avons prêché l’Évangile de Dieu. Voir aussi: 2 Thessaloniciens 3:7-9 2 Corinthiens 11:9 Actes des Apôtres 18:3Vous êtes témoins, et Dieu l’est aussi, que nous avons eu envers vous qui croyez une conduite sainte, juste et irréprochable. Voir aussi: 1 Pierre 5:3 1 Thessaloniciens 1:5 2 Corinthiens 1:12Vous savez aussi que nous avons été pour chacun de vous ce qu’un père est pour ses enfants, Voir aussi: 1 Corinthiens 4:14-15 Hébreux 13:22 1 Timothée 5:21vous exhortant, vous consolant, vous conjurant de marcher d’une manière digne de Dieu, qui vous appelle à son royaume et à sa gloire. Voir aussi: 1 Jean 2:6 Éphésiens 4:1 1 Jean 1:6-7C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez. Voir aussi: Hébreux 4:12 Romains 10:17 1 Pierre 1:23Car vous, frères, vous êtes devenus les imitateurs des Églises de Dieu qui sont en Jésus-Christ dans la Judée, parce que vous aussi, vous avez souffert de la part de vos propres compatriotes les mêmes maux qu’elles ont soufferts de la part des Juifs. Voir aussi: 1 Thessaloniciens 3:4 Hébreux 10:33-34 Hébreux 5:7-8Ce sont ces Juifs qui ont fait mourir le Seigneur Jésus et les prophètes, qui nous ont persécutés, qui ne plaisent point à Dieu, et qui sont ennemis de tous les hommes, Voir aussi: Matthieu 5:12 Luc 11:48-53 Actes des Apôtres 7:52nous empêchant de parler aux païens pour qu’ils soient sauvés, en sorte qu’ils ne cessent de mettre le comble à leurs péchés. Mais la colère a fini par les atteindre. Voir aussi: Actes des Apôtres 17:13 Actes des Apôtres 14:19 Matthieu 23:32Pour nous, frères, après avoir été quelque temps séparés de vous, de corps mais non de cœur, nous avons eu d’autant plus ardemment le vif désir de vous voir. Voir aussi: Colossiens 2:5 1 Corinthiens 5:3 1 Thessaloniciens 3:6Aussi voulions-nous aller vers vous, du moins moi Paul, une et même deux fois; mais Satan nous en a empêchés. Voir aussi: Romains 15:22 Romains 1:13 Apocalypse 2:10Qui est, en effet, notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de gloire? N’est-ce pas vous aussi, devant notre Seigneur Jésus, lors de son avènement? Voir aussi: Philippiens 4:1 1 Thessaloniciens 3:13 Philippiens 2:16Oui, vous êtes notre gloire et notre joie. Voir aussi: 2 Corinthiens 1:14 1 Corinthiens 11:7

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 11

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

1 Thessaloniciens 2:1

Ver. 1. Vain. Our entrance among you was not in vain fables, or lies; our preaching was not in trifles: (Œcumenius) or rather was not without fruit.

Others have spoken of it every where; but why refer you to others when yourselves know that it was every where followed by abundance of good works, faith, patience? &c. Estius.

↑ 1

1 Thessaloniciens 2:3

Ver. 3. Our exhortation was not proceeding from error.[1] That is, was not by promoting errors, or uncleanness. Wi.

↑ 3

1 Thessaloniciens 2:4

Ver. 4. As we were approved of and chosen by God to announce his gospel, we have tried to correspond with his designs; and we speak in a spirit of disinterestedness, not to please men, but God. Being chosen by God, it is to him we must render an account. Have we spoken to you in words of flattery?

Have we disguised the gospel truth, or concealed its austerity? Have we made piety a cloak for avarice? &c. Calmet.

↑ 4

1 Thessaloniciens 2:5

Ver. 5. Nor taken an occasion of covetousness. Not so as to make the gospel a cloak for gain-sake. Wi.

↑ 5

1 Thessaloniciens 2:7

Ver. 7. But we became little,[2] by our carriage, and by our humility and kindness. In the Greek, made ourselves gentle, good natured, &c. Wi.

↑ 7

1 Thessaloniciens 2:8

Ver. 8. Because you were become most dear to us. Lit. desiring you.[3] S.

Chrys. admires the tender expressions of love in S. Paul. Wi.

↑ 8

1 Thessaloniciens 2:10

Ver. 10. You are witnesses. We must necessarily conclude that the apostle speaks this not from vain glory, or personal vanity; but in the just right of defending his own character against the aspersions of enemies, and lest the faith of any might be staggered by the calumnies. In such cases self-praise is not only lawful, but frequently an imperative duty, if confined within the limits of truth. A.

↑ 10

1 Thessaloniciens 2:13

Ver. 13. The word[4] of the hearing of God, which can only signify the word of God you heard from us. Wi.

↑ 13

1 Thessaloniciens 2:16

Ver. 16. To full up the measure of their sins, after which God's justice would punish them. Wi. — The Jews filled up the measure of their iniquities by the opposition they every where manifested to the religion of Christ. The earliest Fathers of the Church testify that they dispersed people into every nation to blaspheme the name of Christ; and hence sprang the evil fame which Christians bore among the pagans. See the apologies of S. Justin, Tertullian, Origen, &c. — For the wrath of God is come upon them to the end. It seems a foretelling of their entire destruction, which happened not long after under Vespasian and Adrian. Wi.

↑ 16

1 Thessaloniciens 2:17

Ver. 17. Being taken away from[5] you. Lit. become desolate, because of our separation from you. Wi.

↑ 17

1 Thessaloniciens 2:18

Ver. 18. Satan hindered us. That is, has raised such an aversion to me among the pagans and Jews of Thessalonica, that my friends do not think it safe I should come among you. I am now detained from you by violence; but when this life is past, you shall form my joy and my crown. I will present you at the tribunal of my Saviour, and say: Behold me and my children; behold the fruits of my labours, the proofs of my fidelity, and my claims for a recompense.

Calmet. — If the apostle here calls his disciples his hope, joy, glory, why may we not call the blessed Virgin Mary, or other saints, their joy and hope, for the special confidence they have in their prayers?

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[1] V. 3. De errore, &c. i.e. ex errore, ek planes, &c.

[2] V. 7. Parvuli: and so nepioi, in divers Greek copies; but in the common copies, epioi, placidi.

[3] V. 8. Desiderantes vos, imeiromenoi umon. See Legh's Crit. Sacra.

[4] V. 13. Verbum auditus Dei, logon akoes.

[5] V. 17. Desolati a vobis, aporphanisthentes.

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↑ 18

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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