
Isaïe · LSG
Isaïe
66
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Ainsi parle l’Éternel: Le ciel est mon trône, Et la terre mon marchepied. Quelle maison pourriez-vous me bâtir, Et quel lieu me donneriez-vous pour demeure? Voir aussi: Actes des Apôtres 7:48-50Actes des Apôtres 17:24Matthieu 5:34-35Toutes ces choses, ma main les a faites, Et toutes ont reçu l’existence, dit l’Éternel. Voici sur qui je porterai mes regards: Sur celui qui souffre et qui a l’esprit abattu, Sur celui qui craint ma parole. Voir aussi: Isaïe 57:15Psaumes 34:18Psaumes 51:17Celui qui immole un bœuf est comme celui qui tuerait un homme, Celui qui sacrifie un agneau est comme celui qui romprait la nuque à un chien, Celui qui présente une offrande est comme celui qui répandrait du sang de porc, Celui qui brûle de l’encens est comme celui qui adorerait des idoles; Tous ceux-là se complaisent dans leurs voies, Et leur âme trouve du plaisir dans leurs abominations. Voir aussi: Proverbes 15:8Isaïe 1:11-15Amos 5:21-22Moi aussi, je me complairai dans leur infortune, Et je ferai venir sur eux ce qui cause leur effroi, Parce que j’ai appelé, et qu’ils n’ont point répondu, Parce que j’ai parlé, et qu’ils n’ont point écouté; Mais ils ont fait ce qui est mal à mes yeux, Et ils ont choisi ce qui me déplaît. Voir aussi: Isaïe 65:12Proverbes 10:24Jérémie 7:13Écoutez la parole de l’Éternel, Vous qui craignez sa parole. Voici ce que disent vos frères, Qui vous haïssent et vous repoussent A cause de mon nom: Que l’Éternel montre sa gloire, Et que nous voyions votre joie! Mais ils seront confondus. Voir aussi: Isaïe 66:2Jean 15:18-20Matthieu 5:10-12Une voix éclatante sort de la ville, Une voix sort du temple. C’est la voix de l’Éternel, Qui paie à ses ennemis leur salaire. Voir aussi: Joël 3:7-16Amos 1:2Isaïe 34:8Avant d’éprouver les douleurs, Elle a enfanté; Avant que les souffrances lui vinssent, Elle a donné naissance à un fils. Voir aussi: Apocalypse 12:1-5Galates 4:26Qui a jamais entendu pareille chose Qui a jamais vu rien de semblable? Un pays peut-il naître en un jour? Une nation est-elle enfantée d’un seul coup? A peine en travail, Sion a enfanté ses fils! Voir aussi: Isaïe 64:41 Corinthiens 2:9Isaïe 49:20-22Ouvrirais-je le sein maternel, Pour ne pas laisser enfanter? Dit l’Éternel; Moi, qui fais naître, Empêcherais-je d’enfanter? Dit ton Dieu. Voir aussi: Isaïe 37:3Genèse 18:14Réjouissez-vous avec Jérusalem, Faites d’elle le sujet de votre allégresse, Vous tous qui l’aimez; Tressaillez avec elle de joie, Vous tous qui menez deuil sur elle; Voir aussi: Psaumes 26:8Deutéronome 32:43Psaumes 137:6Afin que vous soyez nourris et rassasiés Du lait de ses consolations, Afin que vous savouriez avec bonheur La plénitude de sa gloire. Voir aussi: Isaïe 60:16Joël 3:18Isaïe 60:5Car ainsi parle l’Éternel: Voici, je dirigerai vers elle la paix comme un fleuve, Et la gloire des nations comme un torrent débordé, Et vous serez allaités; Vous serez portés sur les bras, Et caressés sur les genoux. Voir aussi: Isaïe 48:18Isaïe 60:16Isaïe 45:14Comme un homme que sa mère console, Ainsi je vous consolerai; Vous serez consolés dans Jérusalem. Voir aussi: 2 Corinthiens 1:4Isaïe 51:3Isaïe 40:1Vous le verrez, et votre cœur sera dans la joie, Et vos os reprendront de la vigueur comme l’herbe; L’Éternel manifestera sa puissance envers ses serviteurs, Mais il fera sentir sa colère à ses ennemis. Voir aussi: Zacharie 10:7Proverbes 3:8Esdras 8:31Car voici, l’Éternel arrive dans un feu, Et ses chars sont comme un tourbillon; Il convertit sa colère en un brasier, Et ses menaces en flammes de feu. Voir aussi: Isaïe 30:332 Pierre 3:10-122 Thessaloniciens 1:6-9C’est par le feu que l’Éternel exerce ses jugements, C’est par son glaive qu’il châtie toute chair; Et ceux que tuera l’Éternel seront en grand nombre. Voir aussi: Ézéchiel 38:21-22Isaïe 30:30Ézéchiel 39:2-10Ceux qui se sanctifient et se purifient dans les jardins, Au milieu desquels ils vont un à un, Qui mangent de la chair de porc, Des choses abominables et des souris, Tous ceux-là périront, dit l’Éternel. Voir aussi: Isaïe 65:3-4Deutéronome 14:3-8Lévitique 11:2-8Je connais leurs œuvres et leurs pensées. Le temps est venu de rassembler toutes les nations Et toutes les langues; Elles viendront et verront ma gloire. Voir aussi: Psaumes 86:9Apocalypse 11:152 Corinthiens 4:4-6Je mettrai un signe parmi elles, Et j’enverrai leurs réchappés vers les nations, A Tarsis, à Pul et à Lud, qui tirent de l’arc, A Tubal et à Javan, Aux îles lointaines, Qui jamais n’ont entendu parler de moi, Et qui n’ont pas vu ma gloire; Et ils publieront ma gloire parmi les nations. Voir aussi: Isaïe 52:15Romains 15:21Ézéchiel 27:10Ils amèneront tous vos frères du milieu de toutes les nations, En offrande à l’Éternel, Sur des chevaux, des chars et des litières, Sur des mulets et des dromadaires, A ma montagne sainte, A Jérusalem, dit l’Éternel, Comme les enfants d’Israël apportent leur offrande, Dans un vase pur, A la maison de l’Éternel. Voir aussi: Isaïe 60:3-14Isaïe 43:6Isaïe 56:7Et je prendrai aussi parmi eux Des sacrificateurs, des Lévites, dit l’Éternel. Voir aussi: 1 Pierre 2:9Exode 19:6Isaïe 61:6Car, comme les nouveaux cieux Et la nouvelle terre que je vais créer Subsisteront devant moi, dit l’Éternel, Ainsi subsisteront votre postérité et votre nom. Voir aussi: Isaïe 65:17Apocalypse 21:12 Pierre 3:13A chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, Toute chair viendra se prosterner devant moi, dit l’Éternel. Voir aussi: Ézéchiel 46:1Psaumes 86:9Colossiens 2:16-17Et quand on sortira, on verra Les cadavres des hommes qui se sont rebellés contre moi; Car leur ver ne mourra point, et leur feu ne s’éteindra point; Et ils seront pour toute chair un objet d’horreur. Voir aussi: Apocalypse 14:10-11Isaïe 14:111 Thessaloniciens 2:15-16
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 20
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Isaïe 66:1
Ver. 1. House. This is a prophecy that the temple should be cast off. Ch. ---
Isaias alludes to the return of the captives, as to a figure of the Church. They had flattered themselves with the idea of building a magnificent temple. God regards it not, as long as they follow their own wills and cherish pride. C. --- He is pleased with the piety of his servants, which may be exhibited any where, though the temple is the most proper place. See Acts vii. and xiv. After the gospel, the sacrifices of the law became unlawful. W.
↑ 1Isaïe 66:3
Ver. 3. He. Sept. "the wicked who." H. --- Ox. This is a prophecy, that the sacrifices which were offered in the old law, should be abolished in the new; and that he offering of them should be a crime. Ch. --- Without the proper dispositions, sacrifice only displeases God. C. --- Brain, or slay. H. --- Incense.
To offer it in the way of a sacrifice; (Ch.) or to remind God of his people.
The expression is popular, but energetic. Lev. ii. 2, 9. and vi. 15. --- Ways, to please themselves, and to bind me. But I will not have a divided heart. C. i. 11.
and lviii. 3. C.
↑ 3Isaïe 66:4
Ver. 4. Mockeries. I will turn their mockeries upon themselves; and will cause them to be mocked by their enemies. Ch.
↑ 4Isaïe 66:5
Ver. 5. Brethren, the Idumeans, &c. or the Jews, who would not believe in Christ.
↑ 5Isaïe 66:6
Ver. 6. Lord, who is about to quit the temple, and to abandon the Jews to their internal dissensions, and to the arms of the Romans. Many prodigies announced this judgment. C. ---
One Jesus cried for seven years and five months, "Woe to the temple," &c. At last he cried, "Woe to myself;" when he was shot dead. Jos. Bel. vii. 12. Tacit.
Hist. v. --- Angels were heard crying in the temple, "Let us go hence." Jos. ---
There was contradiction in the city. Ps. liv. S. Jer. W.
↑ 6Isaïe 66:7
Ver. 7. Before, &c. This relates to the conversion of the Gentiles, who were born as it were all on a sudden to the Church of God. Ch. --- Sion furnished the first preachers of the Gospel. H.
↑ 7Isaïe 66:8
Ver. 8. Day. Shall a whole nation be born at once? Twelve fishermen effect the most surprising change in the manners of the world.
↑ 8Isaïe 66:9
Ver. 9. God. His grace converts the nations. C.
↑ 9Isaïe 66:10
Ver. 10. For her. Ye shall be comforted, (H.) when the captives return, and the gospel is propagated.
↑ 10Isaïe 66:12
Ver. 12. You. S. Paul fed the weak with milk. 1 Cor. iii. 2. Heb. v. 12. and 1 Pet. ii.
2.
↑ 12Isaïe 66:14
Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.
Ver. 14. Herb, in baptism and the resurrection. --- Enemies, the Chaldees, infidel Jews, and all the reprobate. v. 15. How many miracles were wrought by Christian preachers! Persecutors have come to an untimely end. C. --- Before judgment, the world shall be consumed. W.
↑ 14Isaïe 66:16
Ver. 16. Many. Few are chosen. H. --- All the wicked shall perish eternally. M.
↑ 16Isaïe 66:17
Ver. 17. Within the court, or gardens, where they purified themselves, foolishly supposing that this would remove their crimes, as the pagans did. S. Jer. Tert.
Bapt. v. --- Instead of gate, S.
Jerom wrote unam, "one," moon or Hecate, which is obviously derived from Heb. Achat. C. lvii.
8. and lxv. 11. Chal. Syr. &c. "gardens, one after another with those who eat,"
&c. --- Mouse, or
"field-rat," (Bochart) all declared unclean; (Lev. xi. 7. 29. C.) or, "the dor-mouse," (S. Jer.) which was looked upon as a delicacy by the Romans. Varro iii. 15. Pliny xxxvi. 1.
↑ 17Isaïe 66:18
Ver. 18. Gather them, thoughts, &c. All is personified in poetry. The Gentiles shall witness my judgments. C.
↑ 18Isaïe 66:19
Ver. 19. Sign; the cross, which Christ left to enlighten us, (Ezec. ix. S. Jer. W.) or the gospel, with the power of working miracles. Some Jews shall be saved, and shall preach to others, as God's servants. --- Sea. Heb. "Tharsis, to Phul in Thebais, Lud, ( Ethiopians. Bochart) who were expert archers." Sept.
"Mosoch." --- Italy. Heb. "Thubal;" denoting Italy, Spain, Iberia, &c. ---
Greece. Heb. "Javan;" who peopled Ionia and the Archipelago. Islands, near Asia, (C.) and all distant places. Parkhurst, p. 4. H. --- Men of all nations shall be converted, and brought by angels to the Church. S. Jer. W.
↑ 19Isaïe 66:20
Ver. 20. Brethren, as the converts may justly be styled. C. --- Coaches, ( carrucis. ) Heb.
circaroth, (H.) "dromedaries," (Bochart) "with songs of praise." Chal. &c. The precise import is unknown. Truth shall shew its sweet force. --- Offering; the first-fruits, brought by all with great solemnity. Deut. xxvi. 4. and 2 Thes. ii. 12.
C.
↑ 20Isaïe 66:21
Ver. 21. Of them, Gentiles; (v. 19.) some of whom alone will be properly priests, though all enjoy the title in a figurative sense. 1 Pet. ii. 9. The Jews strive in vain to elude this text. C. --- Under the law, one family alone enjoyed this honour: but Christ chooses the most deserving pastors. W.
↑ 21Isaïe 66:22
Ver. 22. Name. The faith and morals of Christianity shall subsist for ever, like the gospel, which is termed the new heavens. C. lxv. 17. Mat. xvi. 18.
↑ 22Isaïe 66:23
Ver. 23. Sabbath. Grotius explains this of the Gentiles, who should come to Jerusalem. But this was never realized before the propagation of the gospel.
The Jews came thrice a-year. Christians shall attend the sacred mysteries every week. Ex. xiii. 14. Mal. i. 11.
↑ 23Isaïe 66:24
Ver. 24. Men; rebellious Jews and persecutors, who perish miserably. --- Flesh.
Josephus (Bel.
vi. 16.) describes the horrors of the last siege of Jerusalem. The prophet may allude to the fires kept up in the vale of Hinnon; (C. xxx. 33.) and our Saviour applies this text to the damned.
Mark ix. 43. All shall condemn them. C.
Accedat lacrymis odium, dignusque puteris
Ut mala cum tuleris plurima, plura feras. Ovid in Ibin.
↑ 24Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences