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2 Corinthiens

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Texte biblique

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Il est superflu que je vous écrive touchant l’assistance destinée aux saints. Voir aussi: Galates 6:101 Thessaloniciens 4:9-102 Corinthiens 8:4-15Je connais, en effet, votre bonne volonté, dont je me glorifie pour vous auprès des Macédoniens, en déclarant que l’Achaïe est prête depuis l’année dernière; et ce zèle de votre part a stimulé le plus grand nombre. Voir aussi: 2 Corinthiens 8:102 Corinthiens 8:82 Corinthiens 8:24J’envoie les frères, afin que l’éloge que nous avons fait de vous ne soit pas réduit à néant sur ce point-là, et que vous soyez prêts, comme je l’ai dit. Voir aussi: 2 Corinthiens 8:62 Corinthiens 7:141 Corinthiens 16:1-4Je ne voudrais pas, si les Macédoniens m’accompagnent et ne vous trouvent pas prêts, que cette assurance tournât à notre confusion, pour ne pas dire à la vôtre. Voir aussi: Romains 15:262 Corinthiens 8:242 Corinthiens 8:1-5J’ai donc jugé nécessaire d’inviter les frères à se rendre auparavant chez vous, et à s’occuper de votre libéralité déjà promise, afin qu’elle soit prête, de manière à être une libéralité, et non un acte d’avarice. Voir aussi: 1 Samuel 25:27Genèse 33:11Philippiens 4:17Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. Voir aussi: Proverbes 11:24-25Luc 6:38Proverbes 22:9Que chacun donne comme il l’a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie. Voir aussi: 2 Corinthiens 8:12Actes des Apôtres 20:351 Chroniques 29:17Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre, Voir aussi: Éphésiens 3:20Philippiens 4:18-19Proverbes 10:22selon qu’il est écrit: Il a fait des largesses, il a donné aux indigents; Sa justice subsiste à jamais. Voir aussi: Psaumes 112:9Psaumes 112:3Proverbes 21:21Celui qui Fournit de la semence au semeur, Et du pain pour sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice. Voir aussi: Isaïe 55:10Osée 10:122 Corinthiens 9:6Vous serez de la sorte enrichis à tous égards pour toute espèce de libéralités qui, par notre moyen, feront offrir à Dieu des actions de grâces. Voir aussi: 1 Timothée 6:17-182 Corinthiens 4:151 Chroniques 29:12-14Car le secours de cette assistance non seulement pourvoit aux besoins des saints, mais il est encore une source abondante de nombreuses actions de grâces envers Dieu. Voir aussi: 2 Corinthiens 8:14-15Philémon 1:4-7Philippiens 2:25En considération de ce secours dont ils font l’expérience, ils glorifient Dieu de votre obéissance dans la profession de l’Évangile de Christ, et de la libéralité de vos dons envers eux et envers tous; Voir aussi: Matthieu 5:16Hébreux 13:162 Corinthiens 2:12ils prient pour vous, parce qu’ils vous aiment à cause de la grâce éminente que Dieu vous a faite. Voir aussi: Philippiens 4:11 Timothée 1:142 Timothée 1:16-18Grâces soient rendues à Dieu pour son don ineffable! Voir aussi: 2 Corinthiens 2:14Jean 3:16Éphésiens 5:20

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 7

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

2 Corinthiens 9:1

Ver. 1. The ministry, that is, the contributions for the brethren, so it is also called again, (v. 12.) the ministry of this office, or, as the Greek signifies, of this sacrifice, inasmuch as alms, and such charitable works, are spiritual sacrifices to God. Wi.

↑ 1

2 Corinthiens 9:2

Ver. 2. That Achaia also was ready. Corinth was the capital of Achaia. S. Paul had formerly exhorted the Macedonians to contribute to the utmost of their power, informing them, that Corinth and all Achaia were prepared a year ago to collect alms, and now the apostle, speaking to the Corinthians, encourages them by the example of the faithful of Macedon, and informs them of the greatness of their charitable contributions, and the greatness of their zeal.

Theo.

↑ 2

2 Corinthiens 9:3

Ver. 3. Titus, and two others.

↑ 3

2 Corinthiens 9:5

Ver. 5. Not forced from covetousness. Lit. not as avarice, as it were extorted from covetous people, who give unwillingly. Wi.

↑ 5

2 Corinthiens 9:8

Ver. 8. God is generous to the liberally disposed Christian; filling such as relieve the poor with every species of good, and returning their charities a hundred-fold. M.

↑ 8

2 Corinthiens 9:11–13

Ver. 11-13. All bountifulness,[1] by which is signified, a sincere and free liberality, by giving with a sincere heart, and good intention. S. Paul encourages them to contribute willingly for God's sake, and out of a true charity for their indigent brethren, who will praise, and thank God, and pray for them, &c. Wi.

↑ 11

2 Corinthiens 9:15

Ver. 15. For his unspeakable gift. Such is the conclusion, which the apostle puts to the subject upon alms-deeds. In the following chapter he proceeds to a new subject; but first thanks the Almighty, that he has enriched the Corinthians with so charitable a disposition. S. Chrys. Theo. and some other commentators think, that by the expression, his unspeakable gift, is meant the incarnation of Christ. The fruit of alms-deeds is the increase of grace in all justice and good works to life everlasting; God granting these blessings for a reward and recompense of charitable works, which therefore are called the seed, (v. 11. supra) or meritorious cause of these spiritual fruits. B.

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[1] In omnem simplicitatem, aploteta, upon which S. Chrys. says, om. k., aploteta ten dapsileian kalei, a plentiful abundance.

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↑ 15

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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