
Proverbes · LSG
Proverbes
11
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable. Voir aussi: Deutéronome 25:13-16Proverbes 16:11Proverbes 20:23Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie; Mais la sagesse est avec les humbles. Voir aussi: Proverbes 29:23Proverbes 16:18-19Luc 18:14L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine. Voir aussi: Proverbes 28:18Proverbes 13:6Psaumes 25:21Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort. Voir aussi: Sophonie 1:18Proverbes 10:2Genèse 7:1La justice de l’homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté. Voir aussi: Proverbes 5:22Psaumes 9:15-16Esther 7:3-10La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice. Voir aussi: Ecclésiaste 10:8Proverbes 5:221 Rois 2:44A la mort du méchant, son espoir périt, Et l’attente des hommes iniques est anéantie. Voir aussi: Proverbes 10:28Job 8:13-14Job 11:20Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place. Voir aussi: Daniel 6:23-24Proverbes 21:18Esther 7:9-10Par sa bouche l’impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science. Voir aussi: Proverbes 2:10-16Proverbes 4:5-61 Jean 2:27Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse. Voir aussi: Proverbes 28:12Psaumes 58:10-11Esther 8:15-16La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants. Voir aussi: Proverbes 14:34Proverbes 29:8Jacques 3:6Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait. Voir aussi: 1 Pierre 2:23Proverbes 10:19Luc 16:14Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l’esprit fidèle les garde. Voir aussi: Proverbes 20:19Lévitique 19:16Proverbes 25:9Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers. Voir aussi: Proverbes 24:6Proverbes 15:22Proverbes 20:18Celui qui cautionne autrui s’en trouve mal, Mais celui qui craint de s’engager est en sécurité. Voir aussi: Proverbes 17:18Proverbes 6:1-5Proverbes 20:16Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse. Voir aussi: Proverbes 31:30-31Luc 10:42Actes des Apôtres 16:14-15L’homme bon fait du bien à son âme, Mais l’homme cruel trouble sa propre chair. Voir aussi: Matthieu 5:7Jacques 2:13Matthieu 25:34-40Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable. Voir aussi: Galates 6:8-9Ecclésiaste 10:8Osée 10:12-13Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort. Voir aussi: Proverbes 10:16Proverbes 19:23Proverbes 12:28Ceux qui ont le cœur pervers sont en abomination à l’Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables. Voir aussi: Psaumes 119:1Proverbes 21:291 Chroniques 29:17Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée. Voir aussi: Psaumes 112:1-2Actes des Apôtres 2:39Jérémie 32:39Un anneau d’or au nez d’un pourceau, C’est une femme belle et dépourvue de sens. Voir aussi: 1 Pierre 3:3-4Proverbes 31:30Nahum 3:4-6Le désir des justes, c’est seulement le bien; L’attente des méchants, c’est la fureur. Voir aussi: Romains 2:8-9Matthieu 5:6Psaumes 37:4Tel, qui donne libéralement, devient plus riche; Et tel, qui épargne à l’excès, ne fait que s’appauvrir. Voir aussi: Proverbes 19:17Luc 6:38Deutéronome 15:10L’âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé. Voir aussi: Matthieu 5:72 Corinthiens 9:6-9Isaïe 58:7-11Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend. Voir aussi: Genèse 42:6Job 29:13Amos 8:4-6Celui qui recherche le bien s’attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint. Voir aussi: Psaumes 7:15-16Proverbes 17:11Psaumes 57:6Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage. Voir aussi: 1 Timothée 6:17Jérémie 17:8Psaumes 52:7-8Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage. Voir aussi: Ecclésiaste 5:16Proverbes 14:19Habacuc 2:9-10Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s’empare des âmes. Voir aussi: Daniel 12:3Jacques 5:201 Corinthiens 9:19-23Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution; Combien plus le méchant et le pécheur! Voir aussi: 1 Pierre 4:17-18Jérémie 25:291 Corinthiens 11:30-32
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 18
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Proverbes 11:1
Ver. 1. Balance. Both in commerce, (Deut. xxv. 13. C.) and in passing sentence on others. Ven.
Bede.
↑ 1Proverbes 11:2
Ver. 2. Wisdom. God resists the proud. c. xvi. 18. and xviii. 12. and Jam. iv. 6.
↑ 2Proverbes 11:7
Ver. 7. So licitous. Or ambitious. Heb. "the potent," or Sept. "the impious."
↑ 7Proverbes 11:8
Ver. 8. For him. As comparatively nothing worth to his master. C. xxi. 18. Is.
xliii. 3
↑ 8Proverbes 11:11
Ver. 11. Overthrown. Ten just men would have saved Sodom. Achan alone threw all Israel into confusion. C.
↑ 11Proverbes 11:12
Ver. 12. Mean. Lit. "indigent" of sense. H. --- We must put up with some faults, as none are without. Hor. i. Sat. 3. C.
↑ 12Proverbes 11:13
Ver. 13. Walketh. Sept. "the double-tongued," dissembler, or great talker. C.
↑ 13Proverbes 11:15
Ver. 15. That is. Heb. "that hateth those who make agreements is secure."
Mont.
↑ 15Proverbes 11:16
Ver. 16. Gracious. Virtuous and beautiful, as God hath granted beauty also for good purposes.
This and virtue tend to the advancement of women, while men can use their strength to acquire riches. C. --- Glory. Sept. Syr. and Arab. add, "of her husband. But she that hateth righteousness is a throne of disgrace. The slothful, though rich, shall come to poverty; but the laborious shall retain their riches." Two hemistics seem to be lost in Heb. Kennicott. --- Most of the additions in the Sept. are only glosses, or useless repetitions, (C.) though they seem not to be so in this place.
H.
↑ 16Proverbes 11:17
Ver. 17. Kindred. Heb. "flesh." Gen. xxix. 14. The miser is cruel even to himself.
↑ 17Proverbes 11:21
Ver. 21. In hand. At rest, or making agreements. God will punish the race of the wicked.
↑ 21Proverbes 11:22
Ver. 22. Foolish. Beauty, without prudence, leads to ruin, as ornaments are ill bestowed on swine. The women in the east sometimes wore rings in their noses, (Gen. xxiv. 22. C.) or hanging down upon them. Is. iii. 21. M.
↑ 22Proverbes 11:24
Ver. 24. Others. Moderation is always requisite. Heb. "there is one withholding from rectitude, yet for a defect," (Mont.) being too saving, he is a loser. H. ---
Avarice does not always increase riches. C.
↑ 24Proverbes 11:25
Ver. 25. Himself. He shall receive abundantly. 2 Cor. ix. 6. The beneficent shall be amply rewarded both in this world and in the next.
↑ 25Proverbes 11:26
Ver. 26. Corn. In times of scarcity. See Amos viii. 7.
↑ 26Proverbes 11:29
Ver. 29. House. By his profligacy, or law-suits, shall be impoverished, (v. 17. C.) or if he act with violence, he will make his house empty. Eccli. iv. 35. M.
↑ 29Proverbes 11:30
Ver. 30. Life. Producing excellent fruits of virtue and edification.
↑ 30Proverbes 11:31
Ver. 31. Receive. Punishment, for almost inevitable faults, or be treated according to his deserts.
Sept. Syr. and Arab. "if the just be hardly saved, where shall the impious and the sinner appear?"
1 Pet. iv. 18. C. --- Afflictions attend the just in this life. Shall the wicked escape? M.
↑ 31Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences